"\u003Cdiv\u003E\u003Cdiv class=\"pgc-img\"\u003E\u003Cimg src=\"http:\u002F\u002Fp3.pstatp.com\u002Flarge\u002Fdfic-imagehandler\u002Fc52062d0-383c-438f-aa28-e20ada73c6df\" img_width=\"1200\" img_height=\"800\" alt=\"为什么孔子畏大人，孟子藐大人？|《安得长者言》全文（八）\" inline=\"0\"\u003E\u003Cp class=\"pgc-img-caption\"\u003E\u003C\u002Fp\u003E\u003C\u002Fdiv\u003E\u003Ch1\u003E天下惟圣贤收拾精神，其次英雄，其次修炼之士。 \u003C\u002Fh1\u003E\u003Cp\u003E古代所谓精神，跟今天讲的不是同一个概念。圣贤之人，善养浩然正气，至大至刚充塞天地之间，所以能够收拾精神；英雄豪杰，只能是抖擞精神，战天斗地；修炼之士，不过是为了长生久视，羽化登仙成就个人，聚精会神，走炼精化气，炼气化神，炼神还虚的自修道路，和前面二者相比，自然补课等量齐观。\u003C\u002Fp\u003E\u003Ch1\u003E醉人胆大，与酒融浃故也。人能与义命融浃，浩然之气自然充塞，何惧之有！ \u003C\u002Fh1\u003E\u003Cp\u003E前面刚讲完浩然之气，下面作者就来了一条，於我心有戚戚焉。喝醉酒的人胆子大，爬天桥，上楼顶，踹防盗门，这是酒壮怂人胆。酒精吸收进血液之中的表现。可是人如果和义命融为一体，又是另外一番气象，孟子说，生亦我所欲也，义亦我所欲也，二者不可得兼，舍生而取义也。人与义命相容则有了浩然正气，自然无所畏惧。\u003C\u002Fp\u003E\u003Ch1\u003E会见贤人君子而归，乃犹然故吾者，其识趋可知矣。 \u003C\u002Fh1\u003E\u003Cp\u003E有的人悟性好，和高人聊天一次，回去就能增加能力智慧，有的人天天更在圣人身后端茶杯，回家还是个榆木疙瘩。这就是人与人的差别，不服不行。会见贤人君子回来，还是那个没有变化的自己，这个人的见识能力也就可想而知了。\u003C\u002Fp\u003E\u003Ch1\u003E出言须思省，则思为主，而言为客，自然言少。 \u003C\u002Fh1\u003E\u003Cp\u003E说话的时候要三思斟酌才出口，这个时候，思考是主人，说话是客人，客人不可能比主人还饶舌，自然不会说太多的话。我感觉作者还有半句话没有说完，说话少了之后，自然运气都会变好。\u003C\u002Fp\u003E\u003Cstyle\u003E #pgc-card .pgc-card-href { text-decoration: none; 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