《资治通鉴》是我国史学史上的一大瑰宝，由北宋史学家司马光主编，《资治通鉴》与太史公所著《史记》合称为“史学双壁”，可见其学术地位之高。《资治通鉴》是一部编年体史学著作，通读之时更为顺畅更容易理解，是了解和研究中国历史的重要依据。《资治通鉴》 是宋神宗亲自提名的一部著作，意在“鉴前世之兴衰，考当今之得失”，成书至今就有许多名人政要将此书作为重要研究对象，我们的伟大领袖毛主席就曾通读十七遍。可见书中内容何等玄妙重要。《资治通鉴》通篇三百余万字，精妙之言论数不胜数，在此无法一一列举。本篇摘选其中较具代表性的六句金言，与君共勉。

一，尽小者大，慎微者著。兼听则明，偏信则暗。释义。把小事都做得尽善尽美，才能成就大事，在微小的细节都能做到谨慎，那么所取得的成绩必定显著。多方面听取他人意见，对事物的原委便能明晰，片面的听信个别言论，得出的结论则有失偏颇。

二， 狡兔死，走狗烹；飞鸟尽，良弓藏；敌国破，谋臣亡。释义：兔子死了，便把用来捕捉兔子的猎狗烹食；天上的飞鸟消失殆尽，用来射杀它们的弓箭便被收藏起来；将敌国城池攻破，出谋划策攻城略地的将官便无用处，反而战功显赫功高震主，不利于君主的统治，遂将其杀害。

三， 用人如器，各取所长。释义：选用人才，跟选用其他器物的道理是一样的，要了解他们的长处加以任用，即使其他方面不尽完美，若有一技之长，也是可用之才，而莫要过分苛求全面。

四， 知过非难，改过为难；言善非难，行善为难。释义： 知道自己的过错并非难事，如果知错便能立刻改正，才更为难能可贵，明善举说善言并非为难之事，能够一直做善事，才最为可贵。空有实际理论没有实际行动是不可取的，为人处世贵在知行合一。

五， 凡人之情，穷则思变。释义：人的本性往往是不逼到绝路不懂得变通。反言之，人若想有所成就，便要逼自己一把，置之死地而后生。如果人还有所依赖，有所依仗，便很难将自己的潜能激发出来。

六， 好胜人，耻闻过，骋辩给，眩聪明，厉威严，恣强愎，此六者，君上之弊也。释义： 争强好胜，不愿别人言说自己的过错和缺点，喜好与人逞口舌之快，炫耀自己的小聪明，对他人过于苛刻，为人刻板，自以为是顽固不化，以上六点都是君子应该避免的弊端。