“供御”款建盏人气很高，作为帝王御用茶器，它有什么特征？如何分辨真伪？以下"供御”盏十问，希望可以帮到大家.

建盏的“供御”款，代表什么含义？

“供御”，就是“供给御用之物”。是建盏在宋代曾为帝王御用贡品的明证。

▲黄美金质检砸盏

因建盏烧制工艺有成品率不可控的原因，宋代建窑窑工刻款后，将大量盏坯送入窑炉内烧造，出窑后只挑精品进贡，其余次品必须就地打碎处理。

本来要给皇帝用的茶具，即使是官方挑剩不要的，也不能将整器留在民间，否则就是逾制的大罪。

所以“供御”盏完整器存世很少，残片却很多。

“供御”款一般是什么样的？

“供御”款几乎都是刻款，字体为楷书，刀法果断有力。而“進琖”款则多为印款，字体有楷书和隶书两类，字型优雅。

▼四枚「供御」款残片

“供御”款盏的器形有什么特征？

“供御”款建盏，器形精准，个体间外观差异很小，器形统一度高，说明制造时，有标准化意识。

而且不同盏之间，厚度基本相同。同一只盏的盏壁之间，厚度相差也不大（与一般束口盏相比），基本在3~5mm之间。

▼“供御”款兔毫盏内盏壁

▼“供御”款建盏侧面，可以看出盏壁较薄，且造型优雅。

这种标准的器形，具体是什么样的？

“供御”款盏的器形，多为口径12cm左右，高6cm左右，底径4~4.5cm左右的深腹盏。与建窑典型束口盏有一些区别。如下图▼

所有“供御”款盏都是这样的吗？

也有例外，“供御”款除上述器型外，还有口径12cm的撇口盏，还有口径15cm以上的翻边鼓腹盏，较为罕见。这两类器形也各自都趋于标准化。

总体来说，“供御”意味着造型标准。但是“供御”底款却是每个工匠根据自己的习惯刻成，每个“供御”基本都不一样。器形标准统一，刻款个性十足，也是一种奇妙的反差。

而“進琖”作为印款就更加整齐划一。同一个印章印出的款，自然都是一样的。不同的印才会有区别。变化种类比「供御」少得多。

“供御”款盏比宋代典型的束口盏要薄，是如何做到的？

从下图可以看出，左图的国宝油滴盏，胎色呈较深的灰黑色。而右图的「供御」款盏胎色也呈灰黑色，但明显更浅。

▼大阪市立东洋陶瓷美术馆所藏“国宝”油滴与“供御”款建盏胎色对比。

从碎片上看，“供御”盏标本的颜色也更浅些。主要是因为“供御”款盏胎骨的原料中，高岭土含量比一般产品更高。高岭土能提高胎体的抗变形性能，也方便把盏做得更薄。

宋代窑工因为接到皇室定制的要求，既要能产生高质量的兔毫纹，又要做得薄，就需要在胎体的原料成分上作出更精细的控制。

“供御”款盏相比于经典的束口盏，有何优势？有何不足？

“供御”款盏的残件、瓷片标本存世量大，且手工刻款因工匠不同而产生不同的风格，为研究建盏文化提供了珍贵的史料。

作为皇家定制的建盏，“供御”款盏的形制统一，做工精细，匠心高于其他建盏，但也因此减少几分率性与自然。

与“供御”款齐名，同为贡品款的“進琖”款建盏，又具备怎样的特征？

同样是贡品款，“進琖”的器形和“供御”款基本一致，具有鲜明的官方色彩。

可以根据以上特征判断“供御”款盏的真伪吗？

以上数据和特征仅作为规律的总结，不是说符合以上所有特征的，就是真货。辨别老盏的真伪，需要综合多方面因素判断。

真正的宋代“供御”款整器，必然价值不菲，加上大家都知道“供御”款主要是刻款，每个都不太一样。所以市场上各类仿品泛滥，有在老盏底部自行刻上“供御”的，有新仿后再刻的。

如果遇到“供御”相关的老器，还是谨慎为要。新人可以从收集“供御”款的垫饼、残片开始学习。

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