"\u003Cdiv\u003E\u003Cp class=\"ql-align-center\"\u003E格局决定结局，态度决定高度。\u003C\u002Fp\u003E\u003Cp class=\"ql-align-justify\"\u003E “格”是对认知范围内事物认知的程度，“局”是指认知范围内所做事情以及事情的结果，时间与空间认知范围的大小，合起来称之为格局。在哲学上来说，格指人格；局指气度、胸怀。所以，“格局”就是指一个人的眼界和心胸。不同的人，对事物的认知范围不一样，所以说不同的人，格局不一样。\u003C\u002Fp\u003E\u003Cdiv class=\"pgc-img\"\u003E\u003Cimg src=\"http:\u002F\u002Fp3.pstatp.com\u002Flarge\u002Fdfic-imagehandler\u002Fcca68302-a068-4c8d-a7fc-a12a3c50f4fd\" img_width=\"1200\" img_height=\"821\" alt=\"这四种东西，决定了一个人的格局\" inline=\"0\"\u003E\u003Cp class=\"pgc-img-caption\"\u003E\u003C\u002Fp\u003E\u003C\u002Fdiv\u003E\u003Cp class=\"ql-align-justify\"\u003E\u003Cbr\u003E\u003C\u002Fp\u003E\u003Cp class=\"ql-align-center\"\u003E四件事\u003C\u002Fp\u003E\u003Cp class=\"ql-align-center\"\u003E看清一个人的格局\u003C\u002Fp\u003E\u003Cp class=\"ql-align-center\"\u003E1：大事难事看担当\u003C\u002Fp\u003E\u003Cp class=\"ql-align-justify\"\u003E在儒释道三家中，儒家、佛家是最主张担当的。\u003C\u002Fp\u003E\u003Cp class=\"ql-align-justify\"\u003E《论语》中说：“当仁不让于师”“士不可以不弘毅，任重而道远”。\u003C\u002Fp\u003E\u003Cp class=\"ql-align-justify\"\u003E到了孟子，直接喊出了“虽千万人吾往矣”“当今之世，舍我其谁也”的豪言壮语，尽显大丈夫之浩然正气。\u003C\u002Fp\u003E\u003Cp class=\"ql-align-justify\"\u003E佛陀在《四十二章经》中则言：挂铠出门，意或怯弱，或半路而退，或格斗而死，或得胜而还。佛陀用格斗比喻修道，一个人决心修道，就像穿上铠甲，与敌人浴血战斗一样，或者半路被吓回来，或者格斗被杀，或者得胜而还。佛陀认为，修道人应当“坚持其心，精进勇锐，不畏前境，破灭众魔，而得道果。”这是一种个人修道、破灭众魔的气概担当。\u003C\u002Fp\u003E\u003Cp class=\"ql-align-justify\"\u003E到了大乘佛法，强调普度众生，地藏王菩萨大悲大慈，发出“地狱不空，誓不成佛”的誓愿，要度尽众人。\u003C\u002Fp\u003E\u003Cp class=\"ql-align-justify\"\u003E历史上的英雄或者大人物，无不是敢于担当的。如太史公司马迁，王阳明，袁崇焕等等。\u003C\u002Fp\u003E\u003Cdiv class=\"pgc-img\"\u003E\u003Cimg src=\"http:\u002F\u002Fp9.pstatp.com\u002Flarge\u002Fdfic-imagehandler\u002F5ca5647f-bf10-4875-a7a7-0cfcb71a66ea\" img_width=\"1200\" img_height=\"898\" alt=\"这四种东西，决定了一个人的格局\" inline=\"0\"\u003E\u003Cp class=\"pgc-img-caption\"\u003E\u003C\u002Fp\u003E\u003C\u002Fdiv\u003E\u003Cp class=\"ql-align-justify\"\u003E\u003Cbr\u003E\u003C\u002Fp\u003E\u003Cp class=\"ql-align-center\"\u003E2：逆境顺境看襟度\u003C\u002Fp\u003E\u003Cp class=\"ql-align-justify\"\u003E\u003Cbr\u003E\u003C\u002Fp\u003E\u003Cp class=\"ql-align-justify\"\u003E 对待顺境逆境，则是道家长处。\u003C\u002Fp\u003E\u003Cp class=\"ql-align-justify\"\u003E《道德经》早就教人看淡名利：面对名利，要燕处超然。把自己看轻，名利也就自然轻了。顺境也好，逆境也罢，也就不会看不开、想不透了。\u003C\u002Fp\u003E\u003Cp class=\"ql-align-justify\"\u003E道家体现在修身上，最重要的三个字，就是柔、静、慢。这都是“道”的特性，所以为有智慧的人所师法。\u003C\u002Fp\u003E\u003Cp class=\"ql-align-justify\"\u003E历史上，勾践卧薪尝胆，最终三千越甲可吞吴，司马懿韬晦隐忍，最终成了三国争霸的赢家。这都是道家胸襟。\u003C\u002Fp\u003E\u003Cp class=\"ql-align-justify\"\u003E无论顺境还是逆境，一定要有大胸怀、大襟度。\u003C\u002Fp\u003E\u003Cp class=\"ql-align-justify\"\u003E老子认为，人不可妄动，妄作。“妄作，凶！”特别是人在逆境，被各方的困难压得喘不过气来，这个时候，一定要坚持：柔、静、慢。\u003C\u002Fp\u003E\u003Cp class=\"ql-align-justify\"\u003E对外要示弱，给自己留下喘息和修复的机会；对内则要静其心，冷静地观察各方，周密谋划；慢，就是万万不可心急，要谋定而动，久久为功，一招制敌。\u003C\u002Fp\u003E\u003Cp class=\"ql-align-justify\"\u003E纵观历史上道家人物的成功，大抵如此。\u003C\u002Fp\u003E\u003Cp class=\"ql-align-justify\"\u003E \u003C\u002Fp\u003E\u003Cdiv class=\"pgc-img\"\u003E\u003Cimg src=\"http:\u002F\u002Fp9.pstatp.com\u002Flarge\u002Fpgc-image\u002F99dc174c4fcf431b9f015c0ee884d116\" img_width=\"951\" img_height=\"606\" alt=\"这四种东西，决定了一个人的格局\" inline=\"0\"\u003E\u003Cp class=\"pgc-img-caption\"\u003E\u003C\u002Fp\u003E\u003C\u002Fdiv\u003E\u003Cp class=\"ql-align-justify\"\u003E\u003Cbr\u003E\u003C\u002Fp\u003E\u003Cp class=\"ql-align-center\"\u003E3：临喜临怒看涵养\u003C\u002Fp\u003E\u003Cp class=\"ql-align-justify\"\u003E\u003Cbr\u003E\u003C\u002Fp\u003E\u003Cp class=\"ql-align-justify\"\u003E学会收敛自己激烈的情绪，是成熟的人必备的能力，也是一个人最重要的涵养。不要大喜大悲，不要在悲伤者面前炫耀自己的愉悦。这都是一个人有教养的体现。\u003C\u002Fp\u003E\u003Cp class=\"ql-align-justify\"\u003E得意忘形的人，必然多败。人逢喜事精神爽，人一旦有了喜事，常常会因心意得到满足而高兴得失去常态，甚至慢慢放松警惕。\u003C\u002Fp\u003E\u003Cp class=\"ql-align-justify\"\u003E西方有句谚语，最容易杀死一个人的时候，就是在他哈哈大笑的时候。所以《道德经》中说，哀兵必胜。心情过于舒畅、情绪过于高涨，往往容易成为骄兵，必败。\u003C\u002Fp\u003E\u003Cp class=\"ql-align-justify\"\u003E文王一怒而安天下。文王之怒，是为天下而怒，吊民伐罪。而一般人的发怒，不过是为一些突然的变故，大发雷霆。无论一个人多么聪明，富有智慧，人愤怒的那一个瞬间，智商基本为零。\u003C\u002Fp\u003E\u003Cp class=\"ql-align-justify\"\u003E发脾气是本能，控制情绪是本领。现代心理学研究发现，人在接受外界刺激后，大脑中的边缘系统会第一时间产生兴奋、恐惧、愤怒等情绪反应。\u003C\u002Fp\u003E\u003Cp class=\"ql-align-justify\"\u003E大约6秒钟以后，我们大脑的认知和判断功能才开始运转。所以，一定要控制这6秒钟产生的情绪，不管遇到什么，深呼吸，坚持6秒后冷静思考。\u003C\u002Fp\u003E\u003Cp class=\"ql-align-center\"\u003E\u003Cbr\u003E\u003C\u002Fp\u003E\u003Cp class=\"ql-align-center\"\u003E4：群行群止看识见\u003C\u002Fp\u003E\u003Cp class=\"ql-align-justify\"\u003E\u003Cbr\u003E\u003C\u002Fp\u003E\u003Cp class=\"ql-align-justify\"\u003E 《孟子·尽心上》中说：“孔子登东山而小鲁，登泰山而小天下。”唯有登高，才能望远。一个人的见识，就是他脚下的山。见识高，看的就远。\u003C\u002Fp\u003E\u003Cp class=\"ql-align-justify\"\u003E曾国藩曾说：“凡办大事，以识为主，以才为辅；凡成大事，人谋居半，天意居半。”曾国藩明确告诉我们，办大事要以“识”为主，才气、才能不过是辅助罢了。\u003C\u002Fp\u003E\u003Cp class=\"ql-align-justify\"\u003E群行群止，与人共事，最忌人云亦云，随波逐流，没有自己的见识和主见。在与太平军的征战中，曾国藩曾冒着被杀头的危险多次抗旨，因为他必须坚持自己的军事方略。如果他谨遵上级的命令，可能就不会有最终的胜利。\u003C\u002Fp\u003E\u003Cp class=\"ql-align-justify\"\u003E在这个世界上，真正决定人的视野的，决定人能看到什么风景的，不是人的眼睛，而是人的见识和格局。\u003C\u002Fp\u003E\u003Cp class=\"ql-align-center\"\u003E水木然两本新书\u003C\u002Fp\u003E\u003Cp class=\"ql-align-center\"\u003E《价值规律》＋《世界在变软》\u003C\u002Fp\u003E\u003Cp class=\"ql-align-center\"\u003E正式上市！\u003C\u002Fp\u003E\u003Cdiv class=\"pgc-img\"\u003E\u003Cimg src=\"http:\u002F\u002Fp1.pstatp.com\u002Flarge\u002Fpgc-image\u002F994b2394c4ec4fedb26f232e50ce2c6d\" img_width=\"1080\" img_height=\"864\" alt=\"这四种东西，决定了一个人的格局\" inline=\"0\"\u003E\u003Cp class=\"pgc-img-caption\"\u003E\u003C\u002Fp\u003E\u003C\u002Fdiv\u003E\u003Cp class=\"ql-align-center\"\u003E两本书很便宜，但字字如金\u003C\u002Fp\u003E\u003Cp class=\"ql-align-center\"\u003E请点击下方了解更多四个字购买！\u003C\u002Fp\u003E\u003C\u002Fdiv\u003E"'.slice(6, -6), groupId: '6717605928952136195