"\u003Cp\u003E\u003Cstrong\u003E■文\u002F吳彰義 圖\u002F資料圖片\u003C\u002Fstrong\u003E\u003C\u002Fp\u003E\u003Cimg src=\"http:\u002F\u002Fp1.pstatp.com\u002Flarge\u002Fpgc-image\u002FRXJKnrwl0RSBK\" img_width=\"329\" img_height=\"500\" alt=\"聶小倩與寧採臣：金華版“人鬼情未了”\" inline=\"0\"\u003E\u003Cp\u003E愛是什麼？愛是魂牽夢縈，不離不棄；愛是陰陽兩隔，有緣相會。\u003C\u002Fp\u003E\u003Cblockquote\u003E\u003Cp\u003E上下五千年，神州大地感天動地的愛情故事有很多，而女鬼聶小倩與書生寧採臣的愛情故事，卻穿越時光，並被新生代賦予了更多的時尚元素。\u003C\u002Fp\u003E\u003Cp\u003E美麗妖嬈的女鬼聶小倩與書生寧採臣的愛情故事出自蒲松齡的《聊齋志異》。上世紀70年代以來，這個故事屢次被搬上銀幕，多次翻拍。其中，由張國榮、王祖賢等人主演的《倩女幽魂》第一部，堪稱經典中的經典。多情女鬼聶小倩18歲早逝，被妖怪脅迫，專惑人幹壞事，遇到趕考的書生寧採臣後被感化，最終回到人間，兩人結婚生子。\u003C\u002Fp\u003E\u003Cp\u003E你知道嗎？書生寧採臣與聶小倩的故事就發生在我們金華。\u003C\u002Fp\u003E\u003Cp\u003E進入21世紀，《倩女幽魂》這段悽美浪漫的金華版“人鬼情未了”又屢次被演繹成國民網遊和手遊，版本不斷迭代，深受年輕人喜愛。\u003C\u002Fp\u003E\u003Cp\u003E那麼，故事中的蘭若寺到底在金華的什麼地方？寺中的塔又是哪一座？聶小倩與寧採臣：金華版“人鬼情未了”\u003C\u002Fp\u003E\u003C\u002Fblockquote\u003E\u003Cimg src=\"http:\u002F\u002Fp1.pstatp.com\u002Flarge\u002Fpgc-image\u002FRXJKnsDDJjDPLP\" img_width=\"658\" img_height=\"370\" alt=\"聶小倩與寧採臣：金華版“人鬼情未了”\" inline=\"0\"\u003E\u003Cp\u003E“寧採臣，浙人，性慷爽，廉隅自重。每對人言：“生平無二色。”適赴金華，至北郭，解裝蘭若。寺中殿塔壯麗，然蓬蒿沒人，似絕行蹤。東西僧舍，雙扉虛掩，惟南一小舍，扃鍵如新。又顧殿東隅，修竹拱把，階下有巨池，野藕已花。”——《聊齋志異·聶小倩》\u003C\u002Fp\u003E\u003Cp\u003E\u003Cstrong\u003EA.關於蘭若寺的四種猜想\u003C\u002Fstrong\u003E\u003C\u002Fp\u003E\u003Cp\u003E一般的小說多是虛構，但《聊齋志異》不同，其文體形式上採用的是唐代小說傳奇文體，但實際上是蒲松齡對各地流傳的地方故事和傳說的一個整理，其實質是民間故事彙編。\u003C\u002Fp\u003E\u003Cp\u003E晚清鄒弢先生在《三借廬筆談》中有完整表述：“蒲留仙先生《聊齋志異》用筆精簡，寓意處全無跡相，蓋脫胎於諸子，非僅抗於左史、龍門也。相傳先生居鄉里，落拓無偶，性尤怪僻，爲村中童子師，食貧自給，不求於人。作此書時，每臨晨攜一大磁罌，中貯苦茗，具淡巴菰一包，置行人大道旁，下陳蘆襯，坐於上，煙茗置身畔。見行道者過，必強執與語，搜奇說異，隨人所知；渴則飲以茗，或奉以煙，必令暢談乃已。偶聞一事，歸而粉飾之。如是二十餘寒暑，此書方告蕆。故筆法趨絕。”\u003C\u002Fp\u003E\u003Cp\u003E民間故事與小說的區別，在於小說往往完全虛構，而民間故事則有實有虛，實的是故事發生的地方和故事中的部分主人公，虛的是故事情節。遍閱《聊齋》，可看到其中大部分作品皆是此類。\u003C\u002Fp\u003E\u003Cp\u003E《聊齋志異·聶小倩》文曰：“寧採臣，浙人，性慷爽，廉隅自重。每對人言：‘生平無二色。’適赴金華，至北郭，解裝蘭若。寺中殿塔壯麗，然蓬蒿沒人，似絕行蹤……”\u003C\u002Fp\u003E\u003Cp\u003E翻譯一下就是：浙江人氏寧採臣，爲人慷慨豪爽，方正自重。常常對人說：“此生愛上一個女人，之後不會愛第二個。” 寧採臣有次恰去金華，到城北後，進一座寺廟裏休息。寺廟大殿寶塔十分壯麗，但地上長滿比人還高的蓬蒿，好像沒有人來往的蹤跡……\u003C\u002Fp\u003E\u003Cp\u003E目前，很多人考證蘭若寺究竟在何處，結果大致有四種猜想，分別是：金華城西的西峯寺、金華萬佛塔下的永福寺、蘭溪市遊埠鎮潦溪橋村的古蘭若以及金華智者寺。\u003C\u002Fp\u003E\u003Cimg src=\"http:\u002F\u002Fp3.pstatp.com\u002Flarge\u002Fpgc-image\u002FRXJKnsP9QYPnAN\" img_width=\"1080\" img_height=\"608\" alt=\"聶小倩與寧採臣：金華版“人鬼情未了”\" inline=\"0\"\u003E\u003Cp\u003E\u003Cstrong\u003EB.殿塔壯麗，不少專家認爲蘭若寺爲永福寺\u003C\u002Fstrong\u003E\u003C\u002Fp\u003E\u003Cp\u003E原太平天國侍王府紀念館專家蔣鵬放分析認爲，文中“蘭若”是梵文音譯，就是寺廟的意思。從“至北郭”“殿塔壯麗”等句可知，此寺廟應在金華城北城牆處，且寺旁有塔，而當時全城僅有一座塔，名叫“萬佛塔”。\u003C\u002Fp\u003E\u003Cp\u003E翻開清康熙年間金華府志圖，在金華城北有一高塔屹立，俯瞰婺城，它就是萬佛塔，當時金華城的標誌性建築。塔下有一“永福寺”，文中“出寺外，見荒墳累累”。“永福寺”外當時確是亂墳崗，正好與文中的地理環境相吻合。\u003C\u002Fp\u003E\u003Cp\u003E《光緒金華縣誌》也載：永福寺在城北三隅，試院後。吳越錢氏建，宋大中祥符改名密印。明嘉靖間以西偏廢址改建按察分司。皇朝康熙十六年，僧牧庵募殿建宇，供藏經。後圮。道光二十六年，僧定鈁募建寺，西有塔九級。\u003C\u002Fp\u003E\u003Cp\u003E據《萬曆府志》，宋治平初僧居政建，《大清一統志》作唐代建。明嘉靖十二年七月，大風落其鐵頂三千餘斤，乙丑知府葉宗春率民修。隆慶初侍郎王崇記，康熙十五年，康親王臨郡，僧牧庵募修。乾隆六十年大風，塔項又落。道光二十七年，僧定鈁募資大修，腹庋樓十三層，設梯曲折而上，足資遠眺焉。參《舊志》按王崇記略雲：塔高三十餘丈，下廣輪七尺許，今以日影勾股比例法測得，縱黍尺塔高十五丈，弱量底層廣七尺強。\u003C\u002Fp\u003E\u003Cp\u003E說起永福寺殿塔的壯麗，今年88歲的胡升印象深刻。他家住市區天柱巷，他說，他們一家六代，200多年來都住在古子城附近，他小時候去永福寺玩過。“永福寺位於古子城北側的122醫院附近，這一帶屬於大洪山。一進寺門就看到高大的四大金剛，一雙拳頭如畚斗，一根鋼杖三尺長……”他說，金華的地形猶如一艘船，萬佛塔就是船的桅杆。\u003C\u002Fp\u003E\u003Cp\u003E另外，萬佛塔前面的樓閣，就是當時金華考生科舉應試的考場，後來成了太平天國侍王府。考場周圍有很多學生考寓，就是供考生投宿的。所以寧採臣從家鄉到金華趕考，住在永福寺的可能性極大。\u003C\u002Fp\u003E\u003Cp\u003E坊間還有一個比較流行的說法，就是聶小倩的故事發生在金華西峯山，現在的金華四中一帶。\u003C\u002Fp\u003E\u003Cp\u003E“好多金華人都聽說過西峯旅館鬧鬼的故事，不少人都將那個鬼說成是聶小倩。”蔣鵬放說，這個金華著名的“鬼故事”有誤，“西峯山背確實有一座寺廟，叫西峯寺，但沒有佛塔，因此不可能是聶小倩所在的寺廟。”\u003C\u002Fp\u003E\u003Cp\u003E蔣鵬放說，從環境和建築上看，這裏不是聶小倩故事的發生地。“還有一點，上世紀80年代，西峯寺旁曾挖出一口古井，從出土的文物看，並沒有發現任何與聶小倩相關的信息。”\u003C\u002Fp\u003E\u003Cp\u003E金華市文保所專家蔣金治也認爲，《聊齋志異》書中描述的場景，無疑是萬佛塔下密印寺。“我從沒看見西峯寺曾經修建佛塔的記載。”\u003C\u002Fp\u003E\u003Cp\u003E\u003C\u002Fp\u003E\u003Ch3\u003E\u003Cstrong\u003Ec.城舍價昂, 寧採臣借宿寺廟\u003C\u002Fstrong\u003E\u003C\u002Fh3\u003E\u003Cp\u003E從《聊齋志異·聶小倩》的描述可以看出，寧採臣是個考生。\u003C\u002Fp\u003E\u003Cp\u003E已故浙師大人文學院龔劍鋒教授的研究資料表明，明代金華地區的讀書人考秀才，就在古子城附近應考。清代考場移到如今的侍王府，改名試士院，所以周邊建有衆多提供考生住宿的考寓，如永康考寓、蘭溪考寓、東陽考寓等。\u003C\u002Fp\u003E\u003Cp\u003E金華古建築專家、原太平天國侍王府紀念館副研究員汪燕鳴也說，試館和考寓是同一個意思，都是供趕考的書生參加科舉前溫習功課和住宿的地方。\u003C\u002Fp\u003E\u003Cp\u003E明清科考，俗稱考秀才，“三年二考或曰科考和歲考”。八婺舊屬各縣考生，無論老幼，須提前半年或數月跋山涉水趕赴金華。寧採臣赴金華趕考，也是其中之一。\u003C\u002Fp\u003E\u003Cp\u003E寧採臣爲什麼會借宿寺廟呢？\u003C\u002Fp\u003E\u003Cp\u003E《聶小倩》中記載：“會學使案臨，城舍價昂。”翻譯一下，也就是說此時恰逢學使來主持考試，城中房舍租金很高。\u003C\u002Fp\u003E\u003Cp\u003E龔劍鋒認爲，明清時期，金華的院試這個級別，是由省裏的學政大人（相當於現在的教育廳廳長）主持的。寧採臣當年參加的應該就是院試。蒲松齡也沒說寧採臣是金華哪裏人，他可能享受不到入住緊挨考場的試館和考寓的福利。\u003C\u002Fp\u003E\u003Cp\u003E因爲在中國古代鄉土社會，某一家族或某一地的人出資建造試館、考寓，只有本族或當地考生才能使用，一般不對外提供服務，寧採臣或許就與這些試館、考寓無緣了。\u003C\u002Fp\u003E\u003Cp\u003E而且當時金華府轄區的人考秀才都要來古子城附近應考，人數一多，客房價格就上去了。也就是說，寧採臣趕考時，周邊房價漲了，他只好住到寺廟去，“思便留止，遂散步以待僧歸”。\u003C\u002Fp\u003E\u003Cimg src=\"http:\u002F\u002Fp3.pstatp.com\u002Flarge\u002Fpgc-image\u002FRXJKntDEQGZ9PO\" img_width=\"481\" img_height=\"297\" alt=\"聶小倩與寧採臣：金華版“人鬼情未了”\" inline=\"0\"\u003E\u003Cp\u003E\u003C\u002Fp\u003E\u003Ch3\u003E\u003Cstrong\u003ED.寧採臣是金華人嗎?\u003C\u002Fstrong\u003E\u003C\u002Fh3\u003E\u003Cp\u003E志書中無寧姓書生中過進士\u003C\u002Fp\u003E\u003Cp\u003E寧採臣是否和金華真有聯繫？\u003C\u002Fp\u003E\u003Cp\u003E其實，“寧”這個姓蠻少的，查閱相關資料後發現，其時金華地區姓寧的約700人，分散在各縣市。最大的聚居地可能在婺城區雅畈鎮端頭村，大約\u003Ci class=\"chrome-extension-mutihighlight chrome-extension-mutihighlight-style-4\"\u003E30\u003C\u002Fi\u003E人；安地鎮鄭次自然村和青龍頭自然村，還有蘭溪赤溪街道姓葉村以及武義一個山村，各有20人左右。\u003C\u002Fp\u003E\u003Cp\u003E也就是說，寧採臣是金華人的可能性不是沒有。\u003C\u002Fp\u003E\u003Cp\u003E關於寧採臣，《聊齋志異》裏還有一段描述：“後數年，寧果登進士。女舉一男。納妾後，又各生一男，皆仕進，有聲。”由此可見，寧採臣是中過進士的，而且三個兒子也都出去爲官。\u003C\u002Fp\u003E\u003Cp\u003E如果寧採臣真的借宿過永福寺，在金華趕考，而且中過進士，那麼金華府志裏一定會有記載。\u003C\u002Fp\u003E\u003Cp\u003E爲此，蔣金治曾經查閱了明清兩代甚至宋代的金華府志，可惜沒有發現一個姓寧的進士，他只能猜測，蒲松齡聽到故事時，會否因爲口音而筆誤，譬如把“應”聽成了“寧”。\u003C\u002Fp\u003E\u003Cp\u003E類似的例子也不是沒有，比如《送東陽馬生序》中，宋濂雖然已經註明學生叫做“馬生君則”，可惜查遍東陽馬氏宗譜，也不見其人。原因很簡單，古人的名、字、號太多，也許寧採臣和“馬生君則”一樣，因爲各種原因出現偏差，被歷史資料湮沒。\u003C\u002Fp\u003E\u003Cp\u003E\u003C\u002Fp\u003E\u003Ch3\u003E.可能是李漁向蒲松齡報的料\u003C\u002Fh3\u003E\u003Cp\u003E蒲松齡的《聊齋志異》裏面爲什麼會有金華故事呢？來自蘭溪的蔣敢幹對清初著名劇作家李漁頗有研究，他認爲，聶小倩的故事很可能是李漁向蒲松齡報的“猛料”。\u003C\u002Fp\u003E\u003Cp\u003E李漁（1610—1680），原名仙侶，字謫凡，號天徒，中年改名爲李漁，字笠鴻，號笠翁，蘭溪夏李村人。李漁既是清代著名的劇作家和戲劇理論家，又是一個傑出的小說家和美學家。他自幼聰穎，少壯學識淵博，才華橫溢，擅長古文詞，旁及雜藝，尤以小說、戲曲並擅，一生著述豐富。戲曲有《笠翁十種曲》，詩文雜著合編爲《笠翁一家言全集》，其中《閒情偶寄》的《詞曲》《演習》等都是重要的戲曲論著。小說方面，有白話短篇小說《無聲戲》和《十二樓》，還有長篇小說《合錦迴文傳》《肉蒲團》等。他還批閱《三國志》，改定《金瓶梅》，倡編《芥子園畫譜》，爲中國文化史上不可多得的一位藝術天才。\u003C\u002Fp\u003E\u003Cp\u003E關於李漁和蒲松齡兩人的交往，有人說是傳說，也有人認爲是真的。\u003C\u002Fp\u003E\u003Cp\u003E蔣敢幹說，在《蒲松齡年鑑》中有這樣的記載：“春，蒲松齡邀李漁赴寶應演戲祝壽。時李漁在揚州，蒲松齡在寶應知縣孫蕙幕中，邀李漁家班女戲爲孫蕙獻藝祝壽。蒲松齡並手錄李漁詞《南鄉子寄書》相贈。”\u003C\u002Fp\u003E\u003Cp\u003E從這段記載中可以看出，李漁和蒲松齡是有私交的。\u003C\u002Fp\u003E\u003Cp\u003E浙江大學古代文學專業博士研究生孫福軒也在論文《蒲松齡與李漁的一次交往》中說，蒲松齡和李漁在寶應有過一次短暫的交往，這在他的詩集中有所記載。\u003C\u002Fp\u003E\u003Cp\u003E蒲松齡，字留仙，山東淄川人，出身於一個久已衰落的世家。“一生困頓場屋”，直到71歲才援例得到一個了無意義的歲貢生名目。其間，他唯一的一次從政經歷也許是康熙九年至十年在江蘇寶應知縣孫蕙處當了一年的幕僚。在此期間，他結識了當時已蜚聲文壇的李漁。孫蕙請李漁的戲班助興，於是同蒲松齡一道赴揚州去約定時日， 故此蒲松齡有揚州一遊。在他的詩集中，先後寫到揚州的有《揚州夜下》《夜發維揚》等詩。詩中對他們面晤的具體情形並沒有描繪。蒲松齡在揚州的時間並不長，又兼程回到寶應。蒲松齡與李漁的第二次見面，可能是在孫蕙的壽日，亦可能略早兩天。蒲松齡的一首詩《孫樹百先生壽日，觀梨園歌舞》亦是指李漁戲班的演出，場面宏大。在這個喜慶的節日裏，蒲松齡見到李漁很高興，特地手書李漁《南鄉子·寄書》一詞，給他留念。詞曰：“幅少情長，一行逗起淚千行。寫到情酣箋不夠，捱呪。短命薛濤生束就。”\u003C\u002Fp\u003E\u003Cp\u003E李漁和蒲松齡相識時，李漁61歲，而蒲松齡只有31歲，年齡上的差異並沒有阻礙李漁和蒲松齡的交情。\u003C\u002Fp\u003E\u003Cp\u003E蔣敢幹認爲，李漁比蒲松齡大\u003Ci class=\"chrome-extension-mutihighlight chrome-extension-mutihighlight-style-4\"\u003E30\u003C\u002Fi\u003E歲，兩人相識時，李漁名氣已經很大，蒲松齡對他也很敬重，聶小倩的故事很可能就是李漁說的。按照當地民間流傳，蒲松齡來過蘭溪，拜訪過李漁。沒準，蒲松齡還順道去過金華城。\u003C\u002Fp\u003E\u003Cp\u003E聶小倩的故事，真的是李漁向蒲松齡報料的嗎？對此，老金華們毫不懷疑，民間甚至還流傳着一個說法，李漁不僅講了這個故事，還講了另外好幾個。\u003C\u002Fp\u003E\u003Cp\u003E到底幾個？一個說法是3個，一個說法是5個。\u003C\u002Fp\u003E\u003Cp\u003E蔣金治說，雖然這些說法純屬野史，但老市民能把那些故事講得有板有眼，倒也有趣。目前他已經聽過好幾個故事，比如金華太守張佐治遇蛙，還有金華怪貓。 \u003C\u002Fp\u003E\u003Cimg src=\"http:\u002F\u002Fp1.pstatp.com\u002Flarge\u002Fpgc-image\u002FRXJKntRIsxbSrT\" img_width=\"709\" img_height=\"485\" alt=\"聶小倩與寧採臣：金華版“人鬼情未了”\" inline=\"0\"\u003E\u003Cp\u003E\u003C\u002Fp\u003E\u003Ch2\u003E[相關鏈接]\u003C\u002Fh2\u003E\u003Ch4\u003E\u003Cstrong\u003E《張佐治遇蛙》\u003C\u002Fstrong\u003E\u003C\u002Fh4\u003E\u003Cp\u003E金華郡守張佐治至一處，見蛙無數，夾道鳴噪，皆昂首若有訴。佐治異之，下車步視，而蛙皆蹦跳爲前導。至田間，三尸疊焉。公有力，手挈二屍起，其下一屍微動，以湯灌之，未幾復甦。曰：“我商也，道見二人肩兩筐適市，皆蛙也。哀之，購以放生。二人復曰：‘此皆淺水，雖放，後必爲人所獲；前有清淵，乃放生池也。’吾從之至此，不意揮斧，遂被害。二僕隨後不遠，腰纏百金，必爲二人誘至此，並殺而奪金也。”張佐治至郡，急令捕之，不日人金俱獲。一迅即吐實，罪死。所奪之金歸商。\u003C\u002Fp\u003E\u003Cp\u003E\u003Cstrong\u003E（本文選自《初中語文文言文大全》）\u003C\u002Fstrong\u003E\u003C\u002Fp\u003E\u003Cp\u003E\u003Cstrong\u003E翻譯：\u003C\u002Fstrong\u003E金華縣的長官張佐治到一個地方，看見有許多青蛙在道路旁鳴叫，都昂着頭，好像有冤要說似的。張佐治對這事感到很奇怪，便下車步行，青蛙見他下了車，於是又蹦又跳地來他的面前爲他引路。一直走到了一田邊，只看見三具屍體疊在一起。張佐治力氣大，用手提起上面兩具屍體，發現最下面那具屍體還在微微顫動，於是餵給那人熱水喝，不一會兒那人醒了。他講起了經過：“我是一個商人，在路上看見兩個人挑着竹筐去集市，筐中有許多青蛙。我爲它們感到難過，於是我便買下了青蛙把它們全放生了。那兩個賣蛙的人說：‘這裏水池很淺，即使你把青蛙放生了，也會被別人捉去；前面有一潭深水，是個放生池。’我於是跟那兩人前往放生池。沒想到，那兩人竟然揮動斧頭，我就被他們傷害了。我的兩個隨從還沒走遠，身上帶着幾百兩金子，（他們）肯定把我的隨從誘惑到這裏，把他們殺害然後搶走金子。”張佐治回到郡內，急忙下令捉捕。不出幾天，人和金子都找到了，一審訊便吐露了事實，判處（他們）死刑，找回來的金子還給了商人。\u003C\u002Fp\u003E\u003Cp\u003E\u003C\u002Fp\u003E\u003Ch4\u003E《金華貓》\u003C\u002Fh4\u003E\u003Cp\u003E金華貓，畜之三年後，每於中宵，蹲踞屋上，伸口對月，吸其精華，久而成怪，入深山幽谷，朝伏匿，暮出魅人，逢婦則變美男，逢男則變美女。每至人家，先溺於水中，人飲之，則莫見其形。凡遇怪者，來時如人，日久成疾。夜以青衣覆被上，遲明視之，若有毛，必潛約獵徒，牽數犬，至家捕貓，剝皮炙肉，以食病者，方愈；若男病而獲雄，女病而獲雌，則不治矣。府庠張廣文有女，年十八，殊色也，爲怪所侵，發盡落，後捕雄貓始瘳。\u003C\u002Fp\u003E\u003Cp\u003E\u003Cstrong\u003E（見《貓苑·靈異》，引自《堅瓠集》）\u003C\u002Fstrong\u003E\u003C\u002Fp\u003E\u003Cp\u003E\u003Cstrong\u003E註釋\u003C\u002Fstrong\u003E：府庠（fǔ xiáng）就是府學的意思，金華最高學府，相當於現在的金華一中。張廣文，從府志、縣誌沒有查到他的身份記載，不知是哪個年代的人，也沒法求證。他女兒年方十八，被貓怪所害，頭髮掉光。後來抓了一隻雄貓喫掉，病就好了。\u003C\u002Fp\u003E\u003Cp\u003E瘳（chōu），病癒的意思。\u003C\u002Fp\u003E\u003Cimg src=\"http:\u002F\u002Fp3.pstatp.com\u002Flarge\u002Fpgc-image\u002FRXJKoDX4vKQ9BN\" img_width=\"649\" img_height=\"500\" alt=\"聶小倩與寧採臣：金華版“人鬼情未了”\" inline=\"0\"\u003E\u003Cblockquote\u003E\u003Cp\u003E“小鄒魯”金華，文化資源豐富，地理位置獨特\u003C\u002Fp\u003E\u003Cp\u003E爲充分挖掘、梳理、展現金華人文脈絡，本報與金華市\u003Ci class=\"chrome-extension-mutihighlight chrome-extension-mutihighlight-style-5\"\u003E政協\u003C\u002Fi\u003E文化文史和學習委員會、金華市文化廣電旅遊局共同推出系列文化報道“古婺芳蹤”\u003C\u002Fp\u003E\u003Cp\u003E用心整理和記錄這座城市的歷史，尋找婺州大地共建共融共享共贏的文化力量\u003C\u002Fp\u003E\u003Cp\u003E歡迎社會各界關心金華文化事業的人士撰文、投稿、提供線索\u003C\u002Fp\u003E\u003Cp\u003E投稿郵箱 \u002F 125059335@\u003Ci class=\"chrome-extension-mutihighlight chrome-extension-mutihighlight-style-4\"\u003Eqq\u003C\u002Fi\u003E\u003Ci class=\"chrome-extension-mutihighlight 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