明代宣德銅器把我國古代的青銅合金技術推向了一個頂峯。據《宣德彝器錄》記載：明宣德年間，宣宗朱瞻基因見郊壇宗廟及內廷所陳設之鼎彝(禮器)均非古制，遂生復古之心，於是在宣德三年敕諭工部侍郎吳邦佐、呂震等人仿照商周青銅器器形，鑄造仿古銅器，此外亦令仿造內府所藏名窯四款式典雅者鑄銅器。當時所鑄以上兩類仿古銅器達三千三百餘件[鼎、壺、尊、豆、爐等祭祀用禮器]。這些仿古銅器，除部分歸宮廷留用外，還奉敕分與諸王府，因而得以流傳至各地(《宣德彝器圖譜》)。這批銅器所用銅材全是鄭和下西洋帶回來的風磨銅，經宣德皇帝要求十二煉後鑄造。因此，所鑄銅器的銅質精細精良，顯得珠光寶氣，在暗淡處能發出奇異的光澤，十分動人心扉。

我國銅器不僅種類豐富，而且獨具藝術特色，歷來被中外收藏家視爲重點收藏的寶物。

清代銅器與商周時期的青銅器，無論在用途上，還是性質上都截然不同。商周時期，青銅器是貴族世家的標誌，貴族爲了弘揚祖德、刻紀功烈，鑄造銅器並記錄在銘文中。禮器使用的多寡，更是體現貴族等級制度上下尊卑的象徵。到了清代，銅器已失去了這些意義，其主要分兩大部分，一部分是實用器，如香爐、鼎、瓶、壺、龜、鶴、羊、鹿等，主要用於生活、祭祀及各種儀式中。這部分銅器在造型方面與原器相似，具有商周青銅器的風格，在裝飾上，沒有嚴格仿造商周青銅器的紋飾，而是使用了龍紋、捲雲紋、浪花紋、花卉紋、變形獸面紋、變形夔紋、回紋等紋飾。有些器物上的獸面紋，已不是獸面紋，倒像是蝙蝠。

另一部分，鑄造銅佛像及道家用具。清代宮廷中先後設立了銅器造辦處，大量製造各種銅器，作爲內廷陳設、佛堂供奉、太廟郊壇等使用。尤以乾隆朝宮廷仿古器最盛，這當然與乾隆帝博雅好古的性格與情懷有關。

近年來，明清宮陳設銅器的價格已到千萬元級別，2007年宮廷御製陳設銅器精品價格已超過千萬元。當年香港蘇富比秋拍，估35萬至50萬港幣的清康熙“康熙五十二年制”款御製鎏金銅交龍鈕八卦“無射”編鐘拍至1376.75萬港幣，一對清乾隆“大清乾隆年制”款御製銅鑄刻龍鳳紋雙耳活環方觚估40萬至60萬港幣，拍至1130.35萬港幣。北京翰海當年秋拍中，清雍正“大清雍正年制”楷書款銅海水龍紋瓶估6萬至9萬元，最終拍至1570.24萬元。行內人普遍認爲，這三件清宮御製銅器應爲圓明園遺物，這也是拍賣價格飆高原因之一。

2009年5月，一對日本優彩庵舊藏的清康熙“康熙五十四年制”款御製鎏金銅交龍鈕雲龍紋“無射”“夾鍾”編鐘，在香港佳士得成交價達4546萬港幣。2011年4月，一對清乾隆“大清乾隆年制”款金彩仿古銅浮雕螭龍圖雙耳蓋壺拍至4322萬港幣。2014年10月，斯匹爾曼(Speelman)所藏明宣德“大明宣德年制”款鎏金銅寶鴨燻爐，在香港蘇富比拍得2924萬港幣。

此壺小口，長頸，弧腹，高足，該器主體的鑄造工藝，以圓雕、高浮雕、陰刻組合紋飾，生動準確地塑造出了“八仙”的傳統藝術形象和壺面各種圖象。執柄處塑龍首，整體造型莊重華貴．別緻生動，刻畫細膩精準。加以凸突紋飾的鎏金處理，使該器更顯皇家氣概而顯得無與倫比！底圈足爲“大明宣德年制”款，書法工整。銅胎厚實，包漿自然。

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