摘要：\u003C\u002Fp\u003E\u003Cimg src=\"http:\u002F\u002Fp3.pstatp.com\u002Flarge\u002Fpgc-image\u002FRXKcVBo27BPiPF\" img_width=\"640\" img_height=\"542\" alt=\"鎮江的宰相藏書家\" inline=\"0\"\u003E\u003Cp\u003E蘇頌在朝廷任職期間就與書有緣，他在擔任館閣校勘、集賢校理時，正趕上朝廷對國家藏書進行全面的整理，並專門置設館閣編書官員來從事具體的編書事宜。"\u003Cimg src=\"http:\u002F\u002Fp1.pstatp.com\u002Flarge\u002Fpgc-image\u002FR6A4IWZ8cUy2Jv\" img_width=\"500\" img_height=\"50\" alt=\"鎮江的宰相藏書家\" inline=\"0\"\u003E\u003Cimg src=\"http:\u002F\u002Fp1.pstatp.com\u002Flarge\u002Fpgc-image\u002FRXKcVBEDY8X2uz\" img_width=\"365\" img_height=\"480\" alt=\"鎮江的宰相藏書家\" inline=\"0\"\u003E\u003Cp\u003E北宋的蘇頌和明代的楊一清都是有名的宰相，他們不僅是政壇上的常青樹，也是全國知名的學者，而支撐他們獲取成功的一個重要原因，就是他們學無止境，一生把讀書、編書、著書、藏書作爲生活的主線。

"\u003Cimg src=\"http:\u002F\u002Fp1.pstatp.com\u002Flarge\u002Fpgc-image\u002FR6A4IWZ8cUy2Jv\" img_width=\"500\" img_height=\"50\" alt=\"鎮江的宰相藏書家\" inline=\"0\"\u003E\u003Cimg src=\"http:\u002F\u002Fp1.pstatp.com\u002Flarge\u002Fpgc-image\u002FRXKcVBEDY8X2uz\" img_width=\"365\" img_height=\"480\" alt=\"鎮江的宰相藏書家\" inline=\"0\"\u003E\u003Cp\u003E北宋的蘇頌和明代的楊一清都是有名的宰相，他們不僅是政壇上的常青樹，也是全國知名的學者，而支撐他們獲取成功的一個重要原因，就是他們學無止境，一生把讀書、編書、著書、藏書作爲生活的主線。\u003C\u002Fp\u003E\u003Cimg src=\"http:\u002F\u002Fp1.pstatp.com\u002Flarge\u002Fpgc-image\u002FRXKcVBV4J2XEGm\" img_width=\"640\" img_height=\"479\" alt=\"鎮江的宰相藏書家\" inline=\"0\"\u003E\u003Cp\u003E蘇頌出身在書香門第，父親蘇紳是當時有名的文學家，曾官翰林學士、知制誥。蘇紳去世後，葬在京口。於是蘇頌也從泉州的同安縣遷至京口安家落戶。蘇頌年輕時就喜歡讀書，手不釋卷。慶曆二年(1042年)他考中進士，擔任過館閣校勘、集賢校理等職。宋哲宗登位後，出任刑部尚書，又任吏部尚書，晚年入閣拜相。著有《蘇魏公集》72卷。\u003C\u002Fp\u003E\u003Cimg src=\"http:\u002F\u002Fp3.pstatp.com\u002Flarge\u002Fpgc-image\u002FRXKcVBo27BPiPF\" img_width=\"640\" img_height=\"542\" alt=\"鎮江的宰相藏書家\" inline=\"0\"\u003E\u003Cp\u003E蘇頌在朝廷任職期間就與書有緣，他在擔任館閣校勘、集賢校理時，正趕上朝廷對國家藏書進行全面的整理，並專門置設館閣編書官員來從事具體的編書事宜。他和祕書閣校理蔡抗、陳襄，集賢校理陳繹等，分別承擔了史館、昭文館、集賢院和祕閣的編書事。仁宗嘉祐年間，他奉命負責整理校訂以前的醫藥書，完成了《嘉祐補註神農本草》。稍後，他又編撰了《圖經本草》。因其整理藏書成績顯著，被授祕書監之職，負責統管國家三館祕閣圖籍之事。他在館閣任職長達9年，接觸和閱讀了大量的文獻資料，在此基礎上，他又積極開展各種學術研究，成爲一個淵博的學者。他在創造水運儀象臺的同時，推出了自己的研究成果，編撰成《新儀象法要》一書。《新儀象法要》是我國現存最詳盡的天文儀象專著。\u003C\u002Fp\u003E\u003Cp\u003E蘇頌還是一個全國知名的藏書家。《嘉定鎮江志》中說：他在京口的家中藏書多達數萬卷，不少都是祕閣中未收藏的珍本。儘管如此，他還從祕閣傳抄書籍，規定每日抄錄2000字，並親加校讎。\u003C\u002Fp\u003E\u003Cp\u003E宋神宗曾仰慕其藏書之富，問其“卿家必有異書，何以父子皆以博學知名？”他對曰：“吾收書數萬卷，自小官時得之甚艱，又皆親校手題，使門閱不墜，則此文當益廣”。呂祖謙《入越記》中談到蘇頌的孫子蘇仁中曾經給他看過一些好書，在藏書《管子》中的尾頁上有蘇頌親筆題寫的《書帙銘》，告誡子孫要“惟蘇氏世，宦學以儒。何以遺後，其惟此書。非學何立，非書何習。終以不倦，聖賢可及”（藏書紀事詩 26 上海古籍出版社 1999）。\u003C\u002Fp\u003E\u003Cp\u003E在其離官歸鄉時，他的一些好友就會前來和他借書閱讀。當時，葉夢得在任丹徒尉，是他家的常客，此人喜好讀書，又熱衷藏書，到蘇頌家時，被其豐富的藏書迷倒，不時地會提出來向蘇頌借書閱讀的請求，蘇頌也表現出藏書家的大度，滿足了葉夢得的要求，同意他借回家閱讀和傳抄。對這一點，葉夢得很有感慨，他在成爲蘇州葉氏藏書之祖後，也不忘蘇頌的恩德，常對自己的好友和讀書人坦言，自己的藏書中有不少都是來自於蘇頌的恩惠。\u003C\u002Fp\u003E\u003Cp\u003E據《墨莊漫錄》中記載，蘇頌家藏的書畫作品也很多，其中有宋太宗賜的《易簡御書宋玉的《大字賦》、關羽的《上文帝表》、王右軍的《答會稽內史王述書》、王獻之的《秋風詞》等，皆稀世之寶。\u003C\u002Fp\u003E\u003Cp\u003E楊一清到鎮江的原因和蘇頌差不多，他原是雲南安寧人，因其父葬於鎮江，就入籍鎮江。他天生聰慧，8歲時，就有讀書過目不忘的本領，寫文章一氣呵成，地方長官視楊一清爲“奇童”，推薦到翰林院。明憲宗親自叮囑在翰林院中擇良師來教他。有了這樣的天分和讀書條件，楊一清考起科舉來很順暢，14歲中舉人，18歲中進士，歷任中書舍人、山西提學僉事、陝西提學副使、太常寺少卿、南京太常寺卿、都察左都御使、吏部尚書、武英殿大學士、兵部尚書等職，最後進爲首輔。\u003C\u002Fp\u003E\u003Cp\u003E楊一清在歷史上曾經歷成化、弘治、正德、嘉靖四朝皇帝，在雲南、江南、西北三次出任督撫，兩度進入內閣，執掌中央權柄，在明代政壇中發揮了重要的作用。他在官場生涯中，始終保持了讀書人的本色，所到之處，以興辦書院爲重，對登門的求學者始終是誨人不倦，培養了一大批人才，門下弟子考中解元、狀元的，獲封高官的多達百人。如考中解元的文學家李夢陽，中過狀元的“前七子”之一康海，官至吏部尚書的喬宇，入閣拜相的靳貴，都是他的門生。\u003C\u002Fp\u003E\u003Cp\u003E楊一清閒居之時，就把精力放在著書和藏書上。他在鎮江擁有多處讀書樓，除了市區錢家山下居所內外，還在丁卯橋修建了“石淙精舍”；在黃鶴山下修建了“鴻鶴山房”。他一生勤於著述，最有名的是 《關中奏議》10卷。除此以外，還有《督府奏議》《綸扉奏議》《吏部獻納稿》《吏部題稿》《文襄石淙集》《通家雜述》《石淙詩稿》等。他還參與過《正德鎮江志》的編纂。\u003C\u002Fp\u003E\u003Cp\u003E楊一清家中的藏書也不少，儘管沒有這方面的具體卷數記載，但我們從明代《京口三山志選補》的記載中可見一斑。《京口三山志補》說，明武宗皇帝到鎮江時，曾帶着太監張永、大臣張忠、蘇進、劉祥、朱周等到楊一清的家中特地臨幸，在他那裏住了兩天以示器重。武宗皇帝不僅在楊宅中的茂祉堂中和大臣飲酒賦詩，還在楊一清的陪伴下，專門到他的藏書室“邃庵”中看書，“入樓下遍歷書屋三間，良久出。”（京口三山志選補，5冊，2045頁）這裏的“良久出”很能說明問題，說明楊家的書不僅多，而且善本不少，否則不可能對武宗皇帝產生這麼大的吸引力，要知道武宗皇帝也是個通文墨之人，見過的好書無數。明代文學家、藏書家楊慎，在奉使路過鎮江的途中，曾專門拜謁楊一清，看了他豐富的藏書。\u003C\u002Fp\u003E\u003Cp\u003E如需參與古籍相關交流，請回復【善本古籍】公衆號消息：羣聊\u003C\u002Fp\u003E\u003Cp\u003E歡迎加入善本古籍學習交流圈\u003C\u002Fp\u003E"'.slice(6, -6), groupId: '6717944968838644237