摘要：\u003C\u002Fp\u003E\u003Cdiv class=\"pgc-img\"\u003E\u003Cimg src=\"http:\u002F\u002Fp1.pstatp.com\u002Flarge\u002Fpgc-image\u002F47efba683a4e475886bf41eb3aba0293\" img_width=\"953\" img_height=\"502\" alt=\"墨行希臘（三）：精神的偉大力量\" inline=\"0\"\u003E\u003Cp class=\"pgc-img-caption\"\u003E舞蹈與武術的“陰陽”，配合張笛老師的簫聲而和\u003C\u002Fp\u003E\u003C\u002Fdiv\u003E\u003Cp\u003E也許是受剛剛看舞龍表演的影響吧，我現場書寫大字的時候，寫的就是“龍”，筆墨飛動之間，腦中似乎也再現了那隻充滿靈性的龍的身姿。\u003C\u002Fp\u003E\u003Cdiv class=\"pgc-img\"\u003E\u003Cimg src=\"http:\u002F\u002Fp1.pstatp.com\u002Flarge\u002Fpgc-image\u002F18b6baa0856645c29768c9a5d3387933\" img_width=\"800\" img_height=\"534\" alt=\"墨行希臘（三）：精神的偉大力量\" inline=\"0\"\u003E\u003Cp class=\"pgc-img-caption\"\u003E舞蹈藝術家楊舞在表演孔雀舞\u003C\u002Fp\u003E\u003C\u002Fdiv\u003E\u003Cp\u003E劉欣然老師表演的崑曲《牡丹亭》，也是美輪美奐，彷彿再現了當年卡贊扎基斯在中國觀賞梅蘭芳先生的精彩表演，讓他一生難忘。

"\u003Cdiv\u003E\u003Cp\u003E文：高天晨\u003C\u002Fp\u003E\u003Cp\u003E早飯的時候，大家回憶跟欣然老師學習戲曲，感覺特別好，在戲曲動作的一板一眼中，大家都感受到了戲曲藝術的細膩和精氣神。這些中國藝術家們都發揚了“敏而好學”的傳統，願意接觸不同的事物，而且喜歡互相交流切磋。飯桌上，大家提議今天上午，由我來講點武術。\u003C\u002Fp\u003E\u003Cp\u003E趁大家早飯後回房間略做休息，我還仔細想了下內容，做了點“備課”。武術內容很多，各門各派各有特色，雖然本是用爲致人傷殘之法，但其實換個角度來看，皆爲發揮身心良能的方法。現在的人，由於手機電腦等緣故，肩膀頸椎往往會僵硬，進而甚至導致一系列慢性疾病。\u003C\u002Fp\u003E\u003Cp\u003E我介紹了幾個通背拳的功法給大家，通背拳系北方著名的拳種，流派衆多，其特點是探肩長臂，放長擊遠。通背拳是模擬通背猿猴，側重訓練肩膀發力和柔韌。大家和我一起練了“大鵬展翅”、“羅漢伸腰”、“拋引手”等動作。\u003C\u002Fp\u003E\u003Cdiv class=\"pgc-img\"\u003E\u003Cimg src=\"http:\u002F\u002Fp1.pstatp.com\u002Flarge\u002Fdfic-imagehandler\u002Fe38d658e-7431-4986-9f6d-039ede902e5e\" img_width=\"512\" img_height=\"317\" alt=\"墨行希臘（三）：精神的偉大力量\" inline=\"0\"\u003E\u003Cp class=\"pgc-img-caption\"\u003E我與笛簫音樂家張笛老師習練武術功法\u003C\u002Fp\u003E\u003C\u002Fdiv\u003E\u003Cp\u003E這些動作並非生活中的，故而需要一定的情境模擬。臂膀伸出要軟，要活，發力要脆，如同猿猴一般，其實需要的是肩膀放鬆。打擊樂音樂家王佳男老師在體會這個功法的時候跟我說：“打鼓其實也需要肩膀放鬆，放鬆才能持久而省力，否則早就因痠疼而疲勞了”。\u003C\u002Fp\u003E\u003Cp\u003E其實，王老師說的打鼓和武術裏很多動作是類似的，通背拳便有“擂”字訣，即擂鼓之勢的一種模擬，五代前蜀韋莊《秦婦吟》中寫道：“\u003Cstrong\u003E忽看門外起紅塵，已見街中擂金鼓\u003C\u002Fstrong\u003E”。通背拳的擂法就是效仿敲鼓，而這絕不僅僅是模仿動作和發力，更關鍵的是一種精神模擬。\u003C\u002Fp\u003E\u003Cp\u003E打鼓本身即振奮人心，在過去戰場上，戰鼓非常重要，因而有成語“鼓舞人心”。所以，通背拳的“擂字訣”其實還要模擬打鼓的那種精神氣勢，所有的藝術除了技術和感知之外，精神力量也是非常關鍵的。這是人的一種內在調動，精神比之生理，潛能和可開發領域要寬廣的多。\u003C\u002Fp\u003E\u003Cdiv class=\"pgc-img\"\u003E\u003Cimg src=\"http:\u002F\u002Fp3.pstatp.com\u002Flarge\u002Fdfic-imagehandler\u002F79e5692f-8b1e-4a89-bb8e-4d5497f97dc0\" img_width=\"279\" img_height=\"360\" alt=\"墨行希臘（三）：精神的偉大力量\" inline=\"0\"\u003E\u003Cp class=\"pgc-img-caption\"\u003E著名打擊樂音樂家王佳男老師\u003C\u002Fp\u003E\u003C\u002Fdiv\u003E\u003Cp\u003E感受藝術作品，更多的是透過形式看精神。書法作品的關鍵是“神”，唐代張懷瓘說“\u003Cstrong\u003E深識書者，唯觀神采，不見字形\u003C\u002Fstrong\u003E。”這裏並非否定“形”的重要性，而是側重強調書法欣賞觀“神”的重要性。\u003C\u002Fp\u003E\u003Cp\u003E宋代的蔡襄也說：\u003Cstrong\u003E“學書之要，唯取神、氣爲佳，若模象體勢，雖形似而無精神，乃不知書者所爲耳。\" \u003C\u002Fstrong\u003E可見，古代書法審美中，字形只是低標準的要求，書法審美早已超越字形之上，是以形而觀精神。\u003C\u002Fp\u003E\u003Cp\u003E蔡襄的《蒙惠帖》儒雅精麗，清爽舒朗，如夏日微風撲面而來，清涼而解暑。字若無神，即使工整，也會淪爲美術字，缺乏生機。任何藝術都需要有精神，可以說，藝術本身就是某種生機、某種精神的多角度體現。\u003C\u002Fp\u003E\u003Cdiv class=\"pgc-img\"\u003E\u003Cimg src=\"http:\u002F\u002Fp3.pstatp.com\u002Flarge\u002Fpgc-image\u002Fe0813b94695a443082c75c7f416a5124\" img_width=\"600\" img_height=\"835\" alt=\"墨行希臘（三）：精神的偉大力量\" inline=\"0\"\u003E\u003Cp class=\"pgc-img-caption\"\u003E蔡襄《蒙惠帖》\u003C\u002Fp\u003E\u003C\u002Fdiv\u003E\u003Cp\u003E中國文化中所說的“法”並不僅僅指“形”的訓練技法，而是溝通“形和意”的方法，“意”即精神。意拳王薌齋先生談拳的時候曾說“但求神意足，不求形骸似”，這也是“意拳”名稱的由來，拳最高處，是精神假借，而這也是所有藝術共通的特點，是突破形，而追求精神的偉大力量。\u003C\u002Fp\u003E\u003Cp\u003E我們此次十個舞臺的演出，表達的也是中國文化的十種精神。我好奇的是，參演的希臘藝術家會如何理解和詮釋中國精神呢？今天晚上將要整體演練一遍，所有演員都會去不同的站點觀摩瞭解，到時候可能我會找到答案。\u003C\u002Fp\u003E\u003Cp\u003E下午我和張笛老師又到了我們的場地準備排練，大家就各自的時間把控重新商討了一下。我和那位舞蹈演員又交流了很多，她對我說：“我們兩人要在過程中有一個動作上的交集，就如同陰陽一樣”。雖然我開始並不能完全聽懂她的英文，但是“陰陽”二字卻聽的真真切切，她竟然早已對中國文化精神如此瞭解，令我大爲讚歎。\u003C\u002Fp\u003E\u003Cdiv class=\"pgc-img\"\u003E\u003Cimg src=\"http:\u002F\u002Fp9.pstatp.com\u002Flarge\u002Fpgc-image\u002Fabd1c35789e04ff587e04f9fd01e31b0\" img_width=\"4032\" img_height=\"3024\" alt=\"墨行希臘（三）：精神的偉大力量\" inline=\"0\"\u003E\u003Cp class=\"pgc-img-caption\"\u003E我與希臘舞者在排練\u003C\u002Fp\u003E\u003C\u002Fdiv\u003E\u003Cp\u003E在排練的時候，我們倆的動作便秉承着“陰陽”的精神概念，她柔的時候我剛，她快的時候我慢，而我們在動作上有交集的時候，就同時慢下來，低下身姿，猶如陰陽相和。\u003C\u002Fp\u003E\u003Cp\u003E在反覆的排練中我發現，她的動作除了借鑑戲曲的動作之外，竟然也慢慢有了些武術的動作，她的即興舞蹈中也吸收了我的節奏和頻率，化爲她用，也因此讓我們的動作並非大相徑庭，而是有了相互的呼應。\u003C\u002Fp\u003E\u003Cp\u003E這位希臘舞者有種敏銳的感知和勇於探索的進步精神，在表演中也不僅僅只顧着自己的體現，同時也照顧着音樂，同伴的節奏。在這位希臘舞者的身上，我看到了希臘藝術家的很多閃光的精神特徵。\u003C\u002Fp\u003E\u003Cdiv class=\"pgc-img\"\u003E\u003Cimg src=\"http:\u002F\u002Fp3.pstatp.com\u002Flarge\u002Fpgc-image\u002Fdac1d230e9224335a9d61828d708941a\" img_width=\"386\" img_height=\"273\" alt=\"墨行希臘（三）：精神的偉大力量\" inline=\"0\"\u003E\u003Cp class=\"pgc-img-caption\"\u003E\u003C\u002Fp\u003E\u003C\u002Fdiv\u003E\u003Cp\u003E一轉眼到了晚上，我們所有人都聚集在“十站藝術”的第一站，也就是卡贊扎基斯博物館前的廣場，第一站的主題是“詩歌”，是古箏音樂家常靜老師和幾位希臘歌唱家和戲劇演員共同完成。\u003C\u002Fp\u003E\u003Cp\u003E常靜老師優美的古箏演奏，很好的詮釋了幾首中國詩詞的意境，幾位希臘藝術家也用不同劇情和吟唱，展示他們理解的中國詩詞精神。從屈原到李白、杜甫，再到清代的袁枚。現場爲了這個節目搭建了一個小橋，這是他們捕捉的中國美學的典型意象。\u003C\u002Fp\u003E\u003Cdiv class=\"pgc-img\"\u003E\u003Cimg src=\"http:\u002F\u002Fp1.pstatp.com\u002Flarge\u002Fpgc-image\u002F81d411fb2075496686a9d46f04d2cc58\" img_width=\"1440\" img_height=\"1080\" alt=\"墨行希臘（三）：精神的偉大力量\" inline=\"0\"\u003E\u003Cp class=\"pgc-img-caption\"\u003E古箏音樂家常靜在與希臘戲劇家共同表演\u003C\u002Fp\u003E\u003C\u002Fdiv\u003E\u003Cp\u003E接下來我們一起看到了很多精彩的表演。王佳男老師精彩的打擊樂，讓“budda”這個主題具有震撼人心的力量，讓我想到了佛家所謂的“獅子吼”。\u003C\u002Fp\u003E\u003Cp\u003E卡贊扎基斯曾經說過，佛是偉大的修行之人，佛祖的教化，體現的是中國人的精神救贖。這其實是中國人的一種精神力量的體現。佛並非是安逸的，而是“勇猛精進，志願不倦”的。\u003C\u002Fp\u003E\u003Cdiv class=\"pgc-img\"\u003E\u003Cimg src=\"http:\u002F\u002Fp1.pstatp.com\u002Flarge\u002Fdfic-imagehandler\u002Ff82839d9-ee7e-41a3-9f3e-6d842f7fe845\" img_width=\"559\" img_height=\"361\" alt=\"墨行希臘（三）：精神的偉大力量\" inline=\"0\"\u003E\u003Cp class=\"pgc-img-caption\"\u003E王佳男老師與希臘演員在表演“budda”的主題\u003C\u002Fp\u003E\u003C\u002Fdiv\u003E\u003Cdiv class=\"pgc-img\"\u003E\u003Cimg src=\"http:\u002F\u002Fp1.pstatp.com\u002Flarge\u002Fpgc-image\u002Ff5316f2afbc34eaa8b5579fa574a4fd9\" img_width=\"1009\" img_height=\"876\" alt=\"墨行希臘（三）：精神的偉大力量\" inline=\"0\"\u003E\u003Cp class=\"pgc-img-caption\"\u003E打擊樂音樂家王佳男老師和他的希臘夥伴們\u003C\u002Fp\u003E\u003C\u002Fdiv\u003E\u003Cp\u003E古琴音樂家唐彬老師所在的主題是體現身心平衡的一種狀態，一位英國來的雜技舞蹈演員做着高難度的動作，一位女高音歌唱家在吟唱，古琴則是一種遠古而來的聲音，讓這個節目有了歷史感。\u003C\u002Fp\u003E\u003Cdiv class=\"pgc-img\"\u003E\u003Cimg src=\"http:\u002F\u002Fp9.pstatp.com\u002Flarge\u002Fpgc-image\u002F009535fb9d644e318959476512f91f42\" img_width=\"860\" img_height=\"549\" alt=\"墨行希臘（三）：精神的偉大力量\" inline=\"0\"\u003E\u003Cp class=\"pgc-img-caption\"\u003E古琴音樂家唐彬老師和希臘歌唱家英國舞蹈家共同表演\u003C\u002Fp\u003E\u003C\u002Fdiv\u003E\u003Cp\u003E唐彬老師不僅演奏古琴，而且還接上了效果器，以傳統駕馭現代的聲音，具有一種時空穿越之感。在唐彬老師毗鄰的舞臺，是舞蹈家楊舞展現孔雀舞。曼妙舞姿，讓人感動，這兩個舞臺表現的是同一主題，是用身心的平衡與修煉，去追尋眼中所看到的美。\u003C\u002Fp\u003E\u003Cdiv class=\"pgc-img\"\u003E\u003Cimg src=\"http:\u002F\u002Fp1.pstatp.com\u002Flarge\u002Fpgc-image\u002F18b6baa0856645c29768c9a5d3387933\" img_width=\"800\" img_height=\"534\" alt=\"墨行希臘（三）：精神的偉大力量\" inline=\"0\"\u003E\u003Cp class=\"pgc-img-caption\"\u003E舞蹈藝術家楊舞在表演孔雀舞\u003C\u002Fp\u003E\u003C\u002Fdiv\u003E\u003Cp\u003E劉欣然老師表演的崑曲《牡丹亭》，也是美輪美奐，彷彿再現了當年卡贊扎基斯在中國觀賞梅蘭芳先生的精彩表演，讓他一生難忘。\u003C\u002Fp\u003E\u003Cdiv class=\"pgc-img\"\u003E\u003Cimg src=\"http:\u002F\u002Fp3.pstatp.com\u002Flarge\u002Fpgc-image\u002Fad8e57e7274f449eb53cdcd6119aee3c\" img_width=\"1620\" img_height=\"1080\" alt=\"墨行希臘（三）：精神的偉大力量\" inline=\"0\"\u003E\u003Cp class=\"pgc-img-caption\"\u003E\u003C\u002Fp\u003E\u003C\u002Fdiv\u003E\u003Cp\u003E除了幾位中國藝術家參演的節目外，還有一些完全由希臘藝術家詮釋的作品，有皮影戲，舞獅，表現“道”的雜技與歌舞等等。這裏最有趣的是“希臘式的舞龍”。\u003C\u002Fp\u003E\u003Cp\u003E在中國，舞龍是伴隨着祭祀的，是祈求龍王讓民間風調雨順，爲了讓龍王“聽見”，所以往往會配合非常響的聲音，大鑼，大鼓，嗩吶齊上。舞龍的人們也非常賣力，讓龍上下翻騰，充滿力量。\u003C\u002Fp\u003E\u003Cp\u003E而希臘藝術家的舞龍，卻顯得“乖巧”很多，配合的樂器是黑管和揚琴，奏出曼妙舒緩的音樂，那隻“龍”輕盈靈活的翻轉穿梭，竟然充滿安然之意，第一次看到這麼安靜的舞龍，如果說傳統的舞龍是表達龍的力量和氣勢，那麼希臘式的舞龍，則表達了龍的機敏和靈性。\u003C\u002Fp\u003E\u003Cdiv class=\"pgc-img\"\u003E\u003Cimg src=\"http:\u002F\u002Fp1.pstatp.com\u002Flarge\u002Fdfic-imagehandler\u002Ff62a6ce2-4177-48a9-b40b-a9641471a927\" img_width=\"640\" img_height=\"455\" alt=\"墨行希臘（三）：精神的偉大力量\" inline=\"0\"\u003E\u003Cp class=\"pgc-img-caption\"\u003E希臘人的“舞龍”\u003C\u002Fp\u003E\u003C\u002Fdiv\u003E\u003Cp\u003E同樣的形式，卻表達了不同的精神，有趣的是，這種精神也是中國的，似乎格調更高，龍在希臘人的舞動下表達的不是民間的生活祈願，更像是對“馳騁天地、無往不至”精神的嚮往。\u003C\u002Fp\u003E\u003Cp\u003E到我們這一站的時候，我們的表演非常順利，不論是戲劇情節的拿捏，還是武術舞蹈與現場書寫的互動都非常默契，張笛老師的簫聲引領了大家的節奏，我們在和諧的情境中煥發着不同藝術的精神。\u003C\u002Fp\u003E\u003Cp\u003E今天大家都穿上了正式演出的服裝，很巧的是，我穿的是黑色的武術服，而那位希臘舞者卻穿着白色的中式服飾，這正好在讓我們在視覺上符合了“陰陽”的概念。\u003C\u002Fp\u003E\u003Cdiv class=\"pgc-img\"\u003E\u003Cimg src=\"http:\u002F\u002Fp1.pstatp.com\u002Flarge\u002Fpgc-image\u002F47efba683a4e475886bf41eb3aba0293\" img_width=\"953\" img_height=\"502\" alt=\"墨行希臘（三）：精神的偉大力量\" inline=\"0\"\u003E\u003Cp class=\"pgc-img-caption\"\u003E舞蹈與武術的“陰陽”，配合張笛老師的簫聲而和\u003C\u002Fp\u003E\u003C\u002Fdiv\u003E\u003Cp\u003E也許是受剛剛看舞龍表演的影響吧，我現場書寫大字的時候，寫的就是“龍”，筆墨飛動之間，腦中似乎也再現了那隻充滿靈性的龍的身姿。龍，是中國人的精神圖騰，也是中國人的偉大精神來源之一。\u003C\u002Fp\u003E\u003Cdiv class=\"pgc-img\"\u003E\u003Cimg src=\"http:\u002F\u002Fp3.pstatp.com\u002Flarge\u002Fpgc-image\u002Fc5fcf62e79624108990d36d27be32026\" img_width=\"1384\" img_height=\"827\" alt=\"墨行希臘（三）：精神的偉大力量\" inline=\"0\"\u003E\u003Cp class=\"pgc-img-caption\"\u003E\u003C\u002Fp\u003E\u003C\u002Fdiv\u003E\u003Cp\u003E書聖王羲之的書法高妙超然，別後人稱之爲“右軍如龍”，可以說這是最高的讚賞了。而這個“如龍”並非僅指技法高妙，更是說其書寫中隱隱然透露着“無往不至，空靈婉轉”的靈性，這是一種精神的偉大力量。\u003C\u002Fp\u003E\u003Cp\u003E中國人的精神是崇拜土地，仰望星空；是心寬如海，義薄雲天。故而，中國龍有在土中的，也有在空中的，有在海中的，也有在雲中的。龍，象徵中國人無往不至的奮鬥和解放的精神。\u003C\u002Fp\u003E\u003Cp\u003E希臘作家卡贊扎基斯，在遊歷中國的時候，也感受到了中國人的這種精神，他說：\u003C\u002Fp\u003E\u003Cp\u003E\u003Cstrong\u003E沒有人能像中國人那樣有從泥土中徹底解放的精神。在這裏，一切都是神聖的。因爲一切都來自精神，從精細的和不可名狀的原料迴歸到精神。\u003C\u002Fstrong\u003E\u003C\u002Fp\u003E\u003Cdiv class=\"pgc-img\"\u003E\u003Cimg src=\"http:\u002F\u002Fp1.pstatp.com\u002Flarge\u002Fpgc-image\u002Fc50863eaa75f4398a302f274e9a2593c\" img_width=\"3024\" img_height=\"4032\" alt=\"墨行希臘（三）：精神的偉大力量\" inline=\"0\"\u003E\u003Cp class=\"pgc-img-caption\"\u003E\u003C\u002Fp\u003E\u003C\u002Fdiv\u003E\u003C\u002Fdiv\u003E"'.slice(6, -6), groupId: '6717984504062935566