摘要：\u003C\u002Fp\u003E\u003Cdiv class=\"pgc-img\"\u003E\u003Cimg src=\"http:\u002F\u002Fp1.pstatp.com\u002Flarge\u002Fpgc-image\u002F192d024bcf9043a78d4d4a03e9f3a890\" img_width=\"495\" img_height=\"654\" alt=\"专访作家彭志强：很多流传千古的故事为何都有琵琶的身影（内附《蜀地唐音》签名书）\" inline=\"0\"\u003E\u003Cp class=\"pgc-img-caption\"\u003E\u003C\u002Fp\u003E\u003C\u002Fdiv\u003E\u003Cp\u003E\u003Cstrong\u003E我对唐朝文化情有独钟\u003C\u002Fstrong\u003E\u003C\u002Fp\u003E\u003Cp\u003E读者报：从《秋风破》到《蜀地唐音》《二十四伎乐》，这些作品都是以唐代作为研究背景。\u003C\u002Fp\u003E\u003Cdiv class=\"pgc-img\"\u003E\u003Cimg src=\"http:\u002F\u002Fp3.pstatp.com\u002Flarge\u002Fpgc-image\u002F63819317ba1543f8a93e27073b3c47aa\" img_width=\"880\" img_height=\"655\" alt=\"专访作家彭志强：很多流传千古的故事为何都有琵琶的身影（内附《蜀地唐音》签名书）\" inline=\"0\"\u003E\u003Cp class=\"pgc-img-caption\"\u003E\u003C\u002Fp\u003E\u003C\u002Fdiv\u003E\u003Cp\u003E\u003Cstrong\u003E创作器乐散文，是纸上重返丝绸之路\u003C\u002Fstrong\u003E\u003C\u002Fp\u003E\u003Cp\u003E读者报：您的长篇历史散文集《蜀地唐音》被誉为是一部中国乐器极简史，您为何要耗费15年来研究从丝绸之路流传到蜀地的古乐器。

"\u003Cdiv\u003E\u003Cp\u003E唐代诗人白居易生前曾写下了《琵琶行》这篇千古不朽的长诗，他把琵琶女的命运和自己的身世连在一起，发出了“同是天涯沦落人，相逢何必曾相识”的感叹。事实上，在中国民族音乐中，琵琶居于非常重要的地位。唐代的很多文人都倾尽才情，用心传颂了一段段有关琵琶的故事，其中白居易的琵琶诗数量是最多的。著名作家彭志强在接受读者报社独家专访时就表示，很多流传千古的故事总是缺不了琵琶的身影，或许它的存在就是一个符号，代表着神秘的传奇色彩。\u003C\u002Fp\u003E\u003Cdiv class=\"pgc-img\"\u003E\u003Cimg src=\"http:\u002F\u002Fp3.pstatp.com\u002Flarge\u002Fpgc-image\u002F63819317ba1543f8a93e27073b3c47aa\" img_width=\"880\" img_height=\"655\" alt=\"专访作家彭志强：很多流传千古的故事为何都有琵琶的身影（内附《蜀地唐音》签名书）\" inline=\"0\"\u003E\u003Cp class=\"pgc-img-caption\"\u003E\u003C\u002Fp\u003E\u003C\u002Fdiv\u003E\u003Cp\u003E\u003Cstrong\u003E创作器乐散文，是纸上重返丝绸之路\u003C\u002Fstrong\u003E\u003C\u002Fp\u003E\u003Cp\u003E读者报：您的长篇历史散文集《蜀地唐音》被誉为是一部中国乐器极简史，您为何要耗费15年来研究从丝绸之路流传到蜀地的古乐器？\u003C\u002Fp\u003E\u003Cp\u003E彭志强：其实第一次接触成都永陵博物馆的石刻浮雕“二十四伎乐”，是1998年，那时我还在读大二，纯粹是走马观花式的到永陵打卡，粗浅了解一下成都的历史文化。2004年，我受徐克《七剑下天山》摄制组邀请去天山，顺便游览了天山以南的高昌故城、柏孜克里克千佛洞，以及唐僧西行取经去过的古代龟兹国——即现今新疆库车县克孜尔千佛洞，我被丝绸之路催生的古代乐器彻底震撼了。尤其是克孜尔千佛洞，这个石窟群里有一个音乐窟，石窟两侧壁上的28躯天宫伎乐出现的琵琶、觱篥、箜篌等西域乐器，让我脑海里弹出了成都永陵石刻“二十四伎乐”的印记。原来，蜀地这些乐器就来自丝绸之路。顿时，我产生了强烈的兴趣，开始对照新疆克孜尔千佛洞、甘肃敦煌莫高窟、河南洛阳龙门石窟、山西大同云冈石窟来研究永陵石刻“二十四伎乐”的前世今生，迄今正好跨度15年。\u003C\u002Fp\u003E\u003Cp\u003E我研究后发现，这些古乐器几乎都能在唐朝音乐诗里找到踪迹，比如白居易的《琵琶行》、李贺的《李凭箜篌引》，每一种乐器都能在历史长河里掘出宝贵的故事。所以在我确定创作方向时，毫不犹豫地选择了在唐诗中的音乐诗这座宝矿里开矿。而创作这些器乐散文，就是纸上重返丝绸之路。\u003C\u002Fp\u003E\u003Cp\u003E\u003Cstrong\u003E对唐朝乐器陌生是记忆问题\u003C\u002Fstrong\u003E\u003C\u002Fp\u003E\u003Cp\u003E读者报：实际上，大唐的繁荣，不仅仅是经济上的繁荣，还有文化上的繁荣。但现实中，一提到唐朝，人们却忽略了乐器。您觉得造成这一现象的原因在哪里？\u003C\u002Fp\u003E\u003Cp\u003E彭志强：之所以当今人们谈到唐朝很少跟乐器联系起来，我想应是“唐诗”的魅力过于强大。《人间宋词》作者李亚伟说过一句话，很有意思，说：大宋再大，也只是宋词的一部分。\u003C\u002Fp\u003E\u003Cp\u003E事实上，唐诗、宋词都具有丰富的音乐性。它们能够广泛流传，就在于诗与歌的合体发展、词与歌的联袂发声。如今，我们再谈诗歌，却是诗与歌分家了，诗只是诗，歌已成为流行歌曲了。这么说，唐诗、宋词这两座中国文化巅峰形成，除了诗人、词人的文本，还有音乐的助推。只是我们在纠结于平平仄仄时，仿佛遗忘了唐诗、宋词的音乐功能。\u003C\u002Fp\u003E\u003Cp\u003E今人对唐朝乐器有陌生感，还有一个原因是记忆习惯，是记忆的问题。比如王之涣在《凉州词》写的哀怨之笛多经典啊，“黄河远上白云间，一片孤城万仞山。羌笛何须怨杨柳，春风不度玉门关”，没有系统研究唐朝宫廷乐器之前，我对此诗记得最深的关键词是“黄河”“孤城”“玉门关”等意象，也就是更开阔的东西。羌笛，反而会让人忽略了。其实，笛子在唐朝边塞诗里出现的频率很高，我们却似乎更容易记住风景和景点。再如李白失意时写的《春夜洛城闻笛》“谁家玉笛暗飞声，散入春风满洛城”，意境也很美，但我们仿佛不缺笛声，更缺李白“一日须饮三百杯”“千金散去还复来”这种豪迈，于是记忆里就装满了豪迈，容不下玉笛、羌笛、横笛了。\u003C\u002Fp\u003E\u003Cp\u003E\u003Cstrong\u003E《琵琶行》是唐诗与唐音的真正巅峰\u003C\u002Fstrong\u003E\u003C\u002Fp\u003E\u003Cp\u003E读者报：唐诗、唐音都处于古代文化史的巅峰地位，您觉得这二者之间是否有某种内在和必然的联系？\u003C\u002Fp\u003E\u003Cp\u003E彭志强：其实，这跟皇帝的喜好有关。李隆基统治的长安城，诗歌、音乐、舞蹈、书法、绘画等都达到巅峰，这就跟当时的国力强盛有关。那时老百姓基本上生活无忧了，就更需要文化、精神层面的追求。画圣吴道子、草圣张旭、诗圣杜甫、乐圣李龟年、作曲家李隆基、舞蹈家公孙大娘、琵琶演奏家杨玉环，都是在盛唐时期催生而出。当然，还有诗仙李白、诗佛王维等伟大诗人纷纷出炉。\u003C\u002Fp\u003E\u003Cp\u003E唐诗，跟唐音成为古代文化史的巅峰，最具代表性的案例，就是中唐时期的大诗人白居易创作了一大批音乐题材诗歌。比如回望唐玄宗宫廷乐舞与爱情的《长恨歌》“骊宫高处入青云，仙乐风飘处处闻。缓歌慢舞凝丝竹，尽日君王看不足。渔阳鼙鼓动地来，惊破霓裳羽衣曲”，鼙鼓是打击乐器，常用作军鼓，它惊破的正是唐玄宗和杨贵妃沉醉于《霓裳羽衣曲》这种唐朝道调法曲。白居易最经典的音乐诗是《琵琶行》，“低眉信手续续弹，说尽心中无限事。轻拢慢捻抹复挑，初为《霓裳》后《六幺》。大弦嘈嘈如急雨，小弦切切如私语。嘈嘈切切错杂弹，大珠小珠落玉盘”，这一段对琵琶演奏手法和发声的描写，与韩愈的《听颖师弹琴》、李贺《李凭箜篌引》、李欣的《听董大弹胡笳弄寄语房给事》并列为古典音乐的四篇妙文。可谓唐诗与唐音的相互成就。\u003C\u002Fp\u003E\u003Cdiv class=\"pgc-img\"\u003E\u003Cimg src=\"http:\u002F\u002Fp1.pstatp.com\u002Flarge\u002Fpgc-image\u002F192d024bcf9043a78d4d4a03e9f3a890\" img_width=\"495\" img_height=\"654\" alt=\"专访作家彭志强：很多流传千古的故事为何都有琵琶的身影（内附《蜀地唐音》签名书）\" inline=\"0\"\u003E\u003Cp class=\"pgc-img-caption\"\u003E\u003C\u002Fp\u003E\u003C\u002Fdiv\u003E\u003Cp\u003E\u003Cstrong\u003E我对唐朝文化情有独钟\u003C\u002Fstrong\u003E\u003C\u002Fp\u003E\u003Cp\u003E读者报：从《秋风破》到《蜀地唐音》《二十四伎乐》，这些作品都是以唐代作为研究背景。您为何对唐代情有独钟？\u003C\u002Fp\u003E\u003Cp\u003E彭志强：《秋风破》，算是迄今为止（诗坛同仁认为）我的诗集代表作，但我期望真正的代表作是下一部。当初重走杜甫从生到死的诗歌踪迹，的确很苦，我用毅力坚持下来，没想到收获那么多荣誉。我回想从杜甫诗踪进入唐朝那种最初的快感，其实并未想获取什么，就是单纯地给自己倡导行走写作，践行杜甫“读万卷书，行万里路”的创作初心。创作散文集《蜀地唐音》、诗集《二十四伎乐》，看似碰巧跟唐朝的音乐文化有关，其实也源于我骨质里的音乐情结。而我从小学书法，就是从唐朝欧阳询、柳公权、颜真卿这三大书法家的字体开始的，加上父亲在我小学时代就叫我强行背诵《唐诗三百首》，我的生命似乎一直贯穿着唐朝文化。事实上，我最早写诗，也是从唐诗化出来的，所以我的确也可以说是对唐朝文化情有独钟。\u003C\u002Fp\u003E\u003Cp\u003E\u003Cstrong\u003E成都在唐朝就是音乐之都\u003C\u002Fstrong\u003E\u003C\u002Fp\u003E\u003Cp\u003E读者报：杜甫曾用“喧然名都会，吹箫间笙簧”描写成都的音乐盛景。成都为何在1000多年前就成为了音乐之都？\u003C\u002Fp\u003E\u003Cp\u003E彭志强：今年，是杜甫入蜀1260周年。公元759年冬天，安史之乱并未平息，杜甫在赶往成都避乱路上写的第一首跟成都有关的诗是《成都府》。此诗中“喧然名都会，吹箫间笙簧”的画面，说明早在杜甫入蜀之前就已知道蜀地音乐的繁华。\u003C\u002Fp\u003E\u003Cp\u003E成都，也就是当时剑南道的一个省会城市而已，音乐就已如此繁荣。杜甫来之前如此，来之后更是如此。可以想象安史之乱之前的首都长安，那就是世界音乐的中心，当然也是诗歌等各种文化的中心。到了唐朝末年，将军王建占据蜀地自立皇帝，史称前蜀皇帝，成都更是达到音乐巅峰，所以在他死后，前蜀后主王衍主持修建永陵，留下了保存唐朝宫廷乐舞风格最为完整的宫廷乐舞“二十四伎乐”，既是最强蜀地唐音，也是最牛石刻浮雕。王建爱妃花蕊夫人留下的诸多《宫词》，也记录了那时的宫廷音乐、舞蹈的炽热，可谓唐诗孵化的宫词与唐音交相辉映的一截蜀地华章。\u003C\u002Fp\u003E\u003Cp\u003E成都成为音乐之都，一是皇帝、节度使的推崇，二是民间的老百姓自古喜欢说唱。20世纪出土的东汉说唱陶俑，早已证明汉朝的成都民间艺人就喜欢说唱艺术。白居易曾用《骠国乐》一诗记写过唐德宗李适贞元十七年（801年）骠国（古缅甸的前身）乐舞到大唐来表演的情景：“玉螺一吹椎髻耸，铜鼓一（一作千）击文身踊。珠缨炫转星宿摇，花鬘斗薮龙蛇动。”事实上据我研究宋祁、欧阳修等人编著《新唐书》发现，骠国使者到达长安之前，先是剑南西川节度使在成都接见他们。当时驻成都的剑南西川节度使韦皋，便是一个喜爱乐舞的人，他对骠国贵宾以礼相待，并在观看演出同时命人逐一作了详细的记录，随后派人护送舞蹈使团到了长安。“骠国乐”轰动长安之前，成都已经留下痕迹。这样频繁的文化交流，以及本身的浓厚音乐环境，成都注定是唐朝乐舞最强盛的一个音乐之都。\u003C\u002Fp\u003E\u003Cp\u003E\u003Cstrong\u003E传统乐器需要有效传承\u003C\u002Fstrong\u003E\u003C\u002Fp\u003E\u003Cp\u003E读者报：文化既需要守护，也需要创新。在传统文化回归的今天，您觉得这些传统的乐器如何才能让更多的人，尤其是年轻人知晓并为之打CALL，并将其更好的传承下去？\u003C\u002Fp\u003E\u003Cp\u003E彭志强：说到底还是文化自信、文化坚守与文化推广的问题。你看，现在的孩子从小参与的兴趣班往往多是古筝、古琴、二胡唱主角，但是稍大一点他们会主攻钢琴、小提琴或大提琴。为什么？李云迪弹钢琴，可以成为世界冠军。郎朗弹钢琴，也能闻名全球。他们有机会参加全世界的钢琴比赛，并通过名次来赢得巨大荣誉，从而改变自己的人生命运。而琵琶、箜篌、横笛、排箫、古筝、古琴、二胡这些传统乐器，目前尚缺乏一举成名的世界级大赛。所以一方面应加强推进全国甚至全球性的传统乐器大赛，让孩子们把兴趣爱好和命运改变挂钩，铺就成长的阶梯，给他们机会，让他们灿烂，并在成就感的不断获得中推动传统乐器的繁荣。另一方面是文化自信和文化坚守，就是如何让自己演奏的器乐更扣人心弦，演奏手法的创新、演奏曲目的创新、演奏场地的创新，这些都有待嫁接大众百姓的口味。尤其是让年轻人知晓并为之打CALL，那就必须契合年轻人的心跳。\u003C\u002Fp\u003E\u003Cp\u003E我写散文集《蜀地唐音》、诗集《二十四伎乐》，也是文化传承，或许只是纸上谈兵，但我的初衷就是想让它们拥抱更多的音乐舞蹈爱好者，继而将这些消失千年的古乐器以崭新的模样复活，有效传承下去。\u003C\u002Fp\u003E\u003Cp\u003E\u003Cstrong\u003E【采访手记】\u003C\u002Fstrong\u003E\u003C\u002Fp\u003E\u003Cp\u003E7月27日，在成都市锦江区文化馆与读者报社联合主办的“锦江大讲堂”的活动现场，这位痴心传统文化传承的作家始终不忘“初心”。在彭志强看来，初心是支撑一个人前行的动力。\u003C\u002Fp\u003E\u003Cp\u003E灿若星河的五千年文明史，孕育了众多优秀的文化，传统文化作为中华文化的重要根基，在历史长河里熠熠生辉。时下，我们应该深入挖掘传统文化所蕴含的人文内涵，不断创新，与时俱进，让传统文化在新时代里展现出永恒的生命力。而彭志强的散文集《蜀地唐音》和诗集《二十四伎乐》正是最生动的实践。（读者报记者 何建）\u003C\u002Fp\u003E\u003Cp\u003E我是福利分割线-------------------------------------------------------------------------------------------------------------\u003C\u002Fp\u003E\u003Cp\u003E大家别走！还有一波赠书福利，请查收！\u003C\u002Fp\u003E\u003Cp\u003E这可是作家彭志强的签名书籍哟！\u003C\u002Fp\u003E\u003Cp class=\"ql-align-justify\"\u003EQ1：送的啥子书呢？\u003C\u002Fp\u003E\u003Cdiv class=\"pgc-img\"\u003E\u003Cimg src=\"http:\u002F\u002Fp9.pstatp.com\u002Flarge\u002Fpgc-image\u002Fbf89c65be70b4ccda93962046c15e5d9\" img_width=\"561\" img_height=\"746\" alt=\"专访作家彭志强：很多流传千古的故事为何都有琵琶的身影（内附《蜀地唐音》签名书）\" inline=\"0\"\u003E\u003Cp class=\"pgc-img-caption\"\u003E\u003C\u002Fp\u003E\u003C\u002Fdiv\u003E\u003Cdiv class=\"pgc-img\"\u003E\u003Cimg src=\"http:\u002F\u002Fp3.pstatp.com\u002Flarge\u002Fpgc-image\u002F1fc2c14c94e24890903d76e7533be6b8\" img_width=\"1080\" img_height=\"1440\" alt=\"专访作家彭志强：很多流传千古的故事为何都有琵琶的身影（内附《蜀地唐音》签名书）\" inline=\"0\"\u003E\u003Cp class=\"pgc-img-caption\"\u003E\u003C\u002Fp\u003E\u003C\u002Fdiv\u003E\u003Cp class=\"ql-align-justify\"\u003E书名：《蜀地唐音》\u003C\u002Fp\u003E\u003Cp class=\"ql-align-justify\"\u003E作者：彭志强\u003C\u002Fp\u003E\u003Cp class=\"ql-align-justify\"\u003E出版社：人民日报出版社\u003C\u002Fp\u003E\u003Cp class=\"ql-align-justify\"\u003EQ2：如何将该书免费拿到手？\u003C\u002Fp\u003E\u003Cp\u003E1.关注“第一读者”微信公众号。\u003C\u002Fp\u003E\u003Cp\u003E2.将本文分享到朋友圈，截图发送到“第一读者”微信公众号后台，并附上联系方式。\u003C\u002Fp\u003E\u003Cp\u003E3.活动截止时间：2019年8月11日24:00。\u003C\u002Fp\u003E\u003Cp\u003E4.2019年8月12日（周一）小编会从后台留言中精选一位，并会与其取得联系。\u003C\u002Fp\u003E\u003Cp\u003E说了这么多，我就问一句：面对如此诱人的福利，你不心动吗？只需要动动你的手指！怎么样，小伙伴们，赶紧约起来吧！\u003C\u002Fp\u003E\u003Cp\u003E走过万水千山\u003C\u002Fp\u003E\u003Cp\u003E我依然眷念您\u003C\u002Fp\u003E\u003Cp\u003E欢迎订阅2019年《读者报》\u003C\u002Fp\u003E\u003Cp\u003E邮发代号：61—98\u003C\u002Fp\u003E\u003Cp\u003E订阅方式\u003C\u002Fp\u003E\u003Cp\u003E1. 拔打11185或到当地邮政所订阅\u003C\u002Fp\u003E\u003Cp\u003E2. 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