摘要：”\u003C\u002Fp\u003E\u003Cp\u003E也就是說，戚繼光認爲他所生活的時代，尚還沒出現有這種人。\u003C\u002Fp\u003E\u003Cp\u003E戚繼光生活的時代，大明王朝主要有兩個敵人，一是南倭，一叫北虜。

"\u003Cdiv\u003E\u003Cdiv class=\"pgc-img\"\u003E\u003Cimg src=\"http:\u002F\u002Fp1.pstatp.com\u002Flarge\u002Fpgc-image\u002F5d6ec67d69364a5b9c6159fa8fe93ebc\" img_width=\"469\" img_height=\"389\" alt=\"“戚繼光斬子”屬傳說，“戚繼光懲舅”爲史實，來看“懲舅”過程\" inline=\"0\"\u003E\u003Cp class=\"pgc-img-caption\"\u003E\u003C\u002Fp\u003E\u003C\u002Fdiv\u003E\u003Cp\u003E軍人的價值在於戰鬥。\u003C\u002Fp\u003E\u003Cp\u003E戚繼光能成爲“干城之寄”，是因爲他有保家衛國的能力，能擊退一切外來惡勢力的侵略。\u003C\u002Fp\u003E\u003Cp\u003E戚繼光生活的時代，大明王朝主要有兩個敵人，一是南倭，一叫北虜。\u003C\u002Fp\u003E\u003Cp\u003E南倭就是南方的倭寇；北虜就是北方蒙古族的後裔，比如製造“土木堡之變”的瓦剌，比如製造“庚戌之變”的俺答。\u003C\u002Fp\u003E\u003Cp\u003E明太祖、明成祖時期，大明王朝國力強盛，重視海軍、海運建設，政治較爲清明，人民安居樂業，有足夠的力量對付外患，所以南倭只是偶有騷擾，範圍並不廣，對社會也沒有造成很大的破壞；北虜鬧得雖歡，也未能構成大的威脅。\u003C\u002Fp\u003E\u003Cp\u003E但隨着明朝政治的腐敗，軍事由強盛退爲衰弱，殘元勢力頻頻南下，明廷被迫調遣精銳之師固守京師和長城一帶，漸漸捉襟見肘，海防更加廢弛，倭寇大舉侵犯東南，漸成腹心之患。\u003C\u002Fp\u003E\u003Cp\u003E明嘉靖三十二年（1553年），東南沿海的倭寇之亂呈現出大規模爆發的趨勢，有識之士都看出了倭患的危害遠勝於虜禍，不斷上奏朝廷。\u003C\u002Fp\u003E\u003Cp\u003E爲此，大明王朝又不得不疲於奔命，想盡一切辦法來加強沿海地區的海防力量。\u003C\u002Fp\u003E\u003Cp\u003E原本在薊門鎮邊的戚繼光被調回山東老家，子承父職，做了山東登州衛都指揮僉事，統轄山東沿海三營十衛十四所的所有兵馬，備倭抗倭。\u003C\u002Fp\u003E\u003Cp\u003E戚繼光一上任，兜頭便被澆了一盆涼水：山東沿海的登州營、文登營、即墨營二十四衛所原本按其編制定額應該有六萬三千人，但因屯田遭到大面積破壞，士兵逃亡，剩下不足五千人！\u003C\u002Fp\u003E\u003Cp\u003E以不足五千人守衛幾千裏的海岸線，這難度不是一般的小。\u003C\u002Fp\u003E\u003Cp\u003E戚繼光能做的就是整頓衛所，整飭營伍，整肅軍紀，加強防衛。\u003C\u002Fp\u003E\u003Cp\u003E在軍隊人數得不到增加的情況下，戚繼光嚴加訓練軍隊，力爭訓練出的都是精兵強將，可以以一抵十，甚至以一抵百。\u003C\u002Fp\u003E\u003Cp\u003E那麼，在訓練的時候，就必須令出如山，不徇私，不舞弊，不問親疏，一視同仁。\u003C\u002Fp\u003E\u003Cp\u003E偏偏，戚繼光舅舅在登州衛擔任材官，倚老賣老，不遵守軍規。\u003C\u002Fp\u003E\u003Cp\u003E遇上這種情況，該怎麼辦呢？\u003C\u002Fp\u003E\u003Cp\u003E大大小小的士兵將佐都看着戚繼光，看他是否能一視同仁，一碗水端平。\u003C\u002Fp\u003E\u003Cp\u003E類似的情況，南宋武聖人岳飛在宜興訓軍時也遇到過。\u003C\u002Fp\u003E\u003Cp\u003E當時的肇事者是岳飛的舅舅，而且性質更加惡劣——宋高宗升岳飛武功大夫、昌州防禦使、通、泰州鎮撫使、兼任泰州（今江蘇泰州市）知州。就在岳飛移鎮泰州的過程中，鎮守在宜興大本營的舅舅趁外甥不在，四下擾民，搜刮財物。\u003C\u002Fp\u003E\u003Cp\u003E岳飛的鐵面無私是出了名的，聽了百姓的申訴，命人將舅舅捆來，當衆打了五十軍棍。\u003C\u002Fp\u003E\u003Cp\u003E岳飛當着三軍將士的面，是這樣訓斥舅舅的，他說：“舅舅的行爲有損於岳飛軍隊之名，就算岳飛個人能容忍，只怕軍情和軍法不能相容。”\u003C\u002Fp\u003E\u003Cdiv class=\"pgc-img\"\u003E\u003Cimg src=\"http:\u002F\u002Fp1.pstatp.com\u002Flarge\u002Fpgc-image\u002F60dc2b3f1f0744138c6a9a87ccad20ef\" img_width=\"510\" img_height=\"221\" alt=\"“戚繼光斬子”屬傳說，“戚繼光懲舅”爲史實，來看“懲舅”過程\" inline=\"0\"\u003E\u003Cp class=\"pgc-img-caption\"\u003E\u003C\u002Fp\u003E\u003C\u002Fdiv\u003E\u003Cp\u003E有岳飛爲榜樣，戚繼光毫不猶豫地命人把舅舅捆來，按軍法給予重責。\u003C\u002Fp\u003E\u003Cp\u003E不過，當年岳飛重責了舅舅後，沒有給舅舅足夠的關懷，導致舅舅懷恨在心，後來出現了教場上舅甥相殘相殺的慘烈畫面——某日，舅舅在教場上突施暗箭，欲置岳飛於死地，所幸岳飛反應如神，身手矯健，迅速躲過這一箭，策馬拔劍，親擒舅舅，再命手下得力乾淨王貴、張憲將舅舅押下處斬。\u003C\u002Fp\u003E\u003Cp\u003E鑑於岳飛甥舅反目的惡例，戚繼光在懲處了舅舅的當天晚上，便脫下冠帽，行家禮向舅舅請罪，說明了不能以私廢公的情況，請求舅舅諒解。\u003C\u002Fp\u003E\u003Cp\u003E戚繼光的舉動讓舅舅聳然動容。\u003C\u002Fp\u003E\u003Cp\u003E舅舅引咎自責說：“你是對的，俗話說，慈不掌兵，掌兵必嚴，從今以後，我再也不敢逆命而行了。”\u003C\u002Fp\u003E\u003Cp\u003E戚繼光公是公，私是私，二者拎得很清，處理問題非常得體妥當。\u003C\u002Fp\u003E\u003Cp\u003E部衆大爲感服，交口談論說：“法不諱親，那是大公無私；先國後己，那是責無旁貸。戚爺的舅舅違令都要受到懲處，何況我們呢？如果我們恣意妄爲，那隻能是自作自受、自討苦喫了。”\u003C\u002Fp\u003E\u003Cp\u003E這麼一來，全軍整肅。\u003C\u002Fp\u003E\u003Cp\u003E從中插一句，有很多演義小說裏，都有“戚繼光不循私情轅門斬子”的故事，但這是虛構的。但戚繼光責罰親舅舅的事蹟，卻是真實的。\u003C\u002Fp\u003E\u003Cp\u003E戚繼光在山東練兵期間，雖然沒有成規模的倭寇犯境，但他的防患意識非常強。\u003C\u002Fp\u003E\u003Cp\u003E墨營有一地方豪強，魚肉百姓，有過陰結海上倭寇的前科。\u003C\u002Fp\u003E\u003Cp\u003E戚繼光深以爲憂，決定先剷除此人，免使他日成爲倭寇犯邊的內應。\u003C\u002Fp\u003E\u003Cp\u003E該豪強非常狡猾，在戚繼光回調山東之前，就嗅到了危險的氣息，早早藏匿了起來，和戚繼光玩了上捉迷藏。\u003C\u002Fp\u003E\u003Cp\u003E他越是這樣，戚繼光越是使出了獅子搏兔的精神勁和他鬥，派人四下搜索、伏擊，直到把他繩之以法才罷手。\u003C\u002Fp\u003E\u003Cp\u003E有識之士對戚繼光忠於職責、認真謹慎的態度讚歎不已。\u003C\u002Fp\u003E\u003Cp\u003E有人私下裏問戚繼光，什麼樣人才能算是名將。\u003C\u002Fp\u003E\u003Cp\u003E對這個問題，戚繼光不知思考過多少遍了。他從容作答：“很多人認爲，那種偉幹鼎力、舉止有度，有勇有謀的人，就是名將。但這種人，世間是有很多的，細究起來，也不過是匹夫之勇。真正的名將，必須是做事任勞任怨，持國如持家，謀兵如謀身，明紀律，持清操，爲千人之敵、有萬人之勇。不過，這種人，至今我確實還未見到過。”\u003C\u002Fp\u003E\u003Cp\u003E也就是說，戚繼光認爲他所生活的時代，尚還沒出現有這種人；而他自己，就|以這樣的標準來要求自己，努力成爲這樣的人。\u003C\u002Fp\u003E\u003Cp\u003E他在轉駐文登營時，賦詩詠志，詩云：\u003C\u002Fp\u003E\u003Cp\u003E冉冉雙幡度海涯，曉煙低護野人家。\u003C\u002Fp\u003E\u003Cp\u003E誰將春色來殘堞，獨有天風送短笳。\u003C\u002Fp\u003E\u003Cp\u003E水落尚存秦代石，潮來不見漢時槎。\u003C\u002Fp\u003E\u003Cp\u003E遙知夷島浮天際，未敢忘危負歲華。\u003C\u002Fp\u003E\u003Cp\u003E就因爲戚繼光把各項工作都抓到實處，倭亂在山東沒有形成氣候，但戚繼光安不忘危，時刻以國事爲重，不敢虛度年華。\u003C\u002Fp\u003E\u003Cdiv class=\"pgc-img\"\u003E\u003Cimg src=\"http:\u002F\u002Fp3.pstatp.com\u002Flarge\u002Fpgc-image\u002F9f2b985be5734b73953504bba0b423d9\" img_width=\"640\" img_height=\"410\" alt=\"“戚繼光斬子”屬傳說，“戚繼光懲舅”爲史實，來看“懲舅”過程\" inline=\"0\"\u003E\u003Cp class=\"pgc-img-caption\"\u003E\u003C\u002Fp\u003E\u003C\u002Fdiv\u003E\u003Cp\u003E看着哥哥這麼看重節義操行，弟弟戚繼美就和他探討說：“今人說起古人的‘清節孝義’，無不奉爲美談，並流露出非常向往的神色，但幹起事來總不免爲個人打算，這是爲什麼呢？”\u003C\u002Fp\u003E\u003Cp\u003E戚繼光回答說：“‘清孝節義’是一種‘天理’，難於持久，極易消失；而人的私慾難於制止，易於放縱。那麼，要保持‘天理’的難度就不亞於仰面攻城，而放縱私慾卻易於推車下坡。不是嗎？縱觀各種物體，如路邊的野草，人雖踐踏而長勢茂盛，這是有生長的慾望；瓊臺上的鮮花，即令日日灌溉也不見得一定成活，這是‘天理’難存。所以，您若憂患外敵，就必須深溝壁壘，加固防線；您若要防止私慾侵蝕，就要廣義路，闢理門，養正氣，加強思想修養。這麼一來，即使外誘很重，也難於亂我心性了。”\u003C\u002Fp\u003E\u003Cp\u003E（以上爲覃仕勇著作《大明戰神戚繼光》之六，欲瞭解更多內容，請關注本頭條號“覃仕勇說史”）\u003C\u002Fp\u003E\u003C\u002Fdiv\u003E"'.slice(6, -6), groupId: '6719278236926214659