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据7月30日的新京报、潇湘晨报等媒体报道称，河南偃师警方发出通告中：以释永旭为首的16名涉黑犯罪嫌疑人，初步查明涉嫌敲诈勒索、寻衅滋事、聚众斗殴、非法拘禁、聚众扰乱社会秩序等违法犯罪活动被抓。

潇湘晨报记者联系到一名河南嵩山少林寺的工作人员，该工作人员称：释永旭在20年前，就已离开了少林寺，也并不是少林寺武僧总教头：

“他以前在法物流通处，没有任何职务，只是个普通工作人员，负责经营纪念品的。”

据网上搜索显示，释永旭在2013年前，曾成立过社会团体——偃师市佛教协会、登封市少林十八盘功夫武校等，本人任负责人。

网上还有宣传资料称：释永旭，俗名王云生，河南南阳邓州人，1969年生。其自幼受信仰佛教的父母潜移默化，也是一心向佛。1984年，他到嵩山少林寺，拜行正圆丈为师，行正圆丈赐他法名永旭，后来他成为少林寺曹洞正宗第三十三代弟子。

——而当今少林寺方丈的释永信，是1981年来到少林寺，二人进寺时期相近，所以也都是法名中有“永”字了。

宣传资料中还称：释永旭在少林寺专心参禅，兼习传统少林武功。擅少少林大小洪拳、炮捶、棍法、传统散手等。释永旭后任少林寺武僧总教头。

释永旭还在《少林与太极》等刊物上发表了少林功夫的文章，宣传发扬少林功夫。2003年1月，释永旭与少林拳师刘振海联合整理的《少林拳谱》出版。

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在事发后，少林寺方面才与释永旭进行切割——即便少林寺官方所言属实，可在以前，为何没有对这种虚假宣传进行公开指正？显然到了如今的状况下，势必要对少林寺产生一定影响了。

“天下功夫出少林”，所以，无论是在少林寺周边，还是全国各地，挂着少林功夫之名的武校、机构，真可谓是林林总总、枚不胜举——一方面，这当然会宣扬了少林之名，但如果产生了问题，少林寺方面也要深受其害了。

比如，像本名为刘星君的武术爱好者，他从未到少林寺及其周边学过武，可当他习练了泰拳等现代搏击，在武林风的“百性擂台”上成名后，就被包装成了“少林武僧”一龙，这显然就是在借少林之名行营销之实了。

不过，当时的少林寺，似乎很有先见之明，其很快指出“少林武僧一龙”跟少林寺没有任何关系——这也逼迫一龙团队，不得不打擦边球，改成了“武僧一龙”。

但仍被搏击迷指责他也并非是武僧后，一龙方面又称他是“少林寺俗家弟子”，一龙本人的微博，也改名为“行者一龙”。

显然，此后一龙虽影响很大，但却与自身的被质疑成正比——特别是一龙被世界搏击网评为“世界搏击五大黑哨”之首后，少林寺此前早早做出切割，就显得很是聪明、有远见了。

还有像自称“少林寺武僧、少林第一护法”的释延觉，也在第一时间里，被少林寺方面称“不知此人”——但在释延觉气愤之下，在网上晒出他的“少林护法证”，以及与师父释永信的合影后，少林寺也很意思，从此不在对此人置评了。

不过，后来，一龙在武林风时的师弟一虎，现遁入少林寺成了真正武僧的释延直，在与释延觉的嘴炮战中，曝光了释延觉确实曾在少林寺呆过，不过，后因打架斗殴，被砍断了一根手指，被少林寺逐出了山门。

看来，以后少林寺要对挂着“少林”名号的人和机构，多些预防性管理了——如果像释永旭等这样，一旦出了事，只要沾上了一点“少林”字眼，都有可能影响到少林寺的形象了吧？