武大倚珞珈，清秀含東湖。觀夫武大盛景，在其室紛狀古，昔樓林立。書苑古梯通深山，琴樓新頂瞰生林。餘衆相途，皆盡興。

午後往磨山。有荷塘百畝，林蔭千米。前行見門三丈，篆刻其上，而不得其旨也。後有鳳標，左右各一，尾輪升圓，形態似皇。後又至楚才園等。歸飲冰梅，暢。

曦散乳雲，踏碎金，批潮衫，往黃鵠。領扇玩物。

途經山泉，號怒如瀑。下潭濁酒，惑心迷神。潭中魚可十許頭，生濁世而不自知。此靈哀哉，何以爲生？概陌人投食諸潭，聊以度日。後相此，又助題字扇上，曰：蹦迪。

自此至黃鶴樓，途綠樹，道妍英。登樓聞禪鍾，落筆提前詩。多日未訪墨靈，故丹青不敏，了無生趣。待去樓，觀歷代黃鶴，唐散而慵，宋嚴而威，元獷而秀，明高而簡，清突而壯。各有其特，卻不若今之散美、高秀。登斯樓也，則有滿目曠然，禪凡衝突，古今相異之感。

至於辛亥革命博物館，不予贅述，僅存敬畏。

晨起而遲，匆之心儀。

人云三峽分段，有巫峽，瞿塘，西陵三處，而其中以西陵爲秀極。車至峽遠，不聞泠泠，不見清冽。心惱之，以爲不花月之秀，無龍海之勢。

先見者爲石，沒江前世，展陳今生。頂三角而面四方者，鎮江石也；貌圓而多空者，萬年江底奇石也；殘垣而題字者，三峽壩址基石也。相不多時，逢巖雕，問水噴。雕含乾坤，恣攬江水；水靈咆哮，傾其上，奔其下，攬雕懷中，作困獸鬥。千載水主浮沉，竟寵化如是。哀哉！

飯後船行，漫遊峽鷹。立甲板，視濁浪妖嬈，餘韻盪漾。舉頭，則有青山兩岸，乳雲斜空。山常在，青似墨玉，綿延百里，參差伏起，衛排浪；雲過往，乳比耀陽，飄搖千日，狀化生獸，賞奔水。不覺，淫雨霏霏，水霧濛濛；花傘爭綻，欺身壓欄。倚欄，自生\"把欄杆拍遍，無人會，登臨意\"之感。無多，意盡回艙。

聊表此感。

晨之茅坪，眺蔥綠，有山曰鳳凰。概屈子媲鳴鳳，吭翱荊楚。

行不多時，山門微露。疾行，但見\"屈原祠\"三字墨色，題者郭沫若，微嵌其中。山門色主丹乳，雕樑畫棟，飛檐斗拱。側分\"孤忠\"\"流芳\"兩詞，下懸\"光爭日月\"四字。再左右幡旗各五，壇座一雙。此後人之祭屈子者也。

之正殿，有巍然屈子像——長鬚峨冠，褶衣鋒劍；額含犀利，目透憂然。臉方而瘦削，指修而緊握。或曰：\"屈子忠矣，故天靈此相。\"曰：\"非也。屈子哀哉，哀國患，哀君愚，哀民苦，哀己慘。心懷大愛，豈一‘忠’子了得？\"

又觀集院，賞皁墨，知懸棺，解傳奇。人皆雲屈子遺響千秋，情酒詩魂，而又誰人知《離騷》之\"餘既不難夫離別兮，傷靈脩之數化\"，知《天問》之\"何續初繼業，而厥謀不同\"；知《九歌》之\"思夫君之太息，極勞心兮忡忡\"？皆言屈子妙，而不知何妙。哀哉痛哉！

曰：大丈夫應如是！而又誰知心痛！

昨人友盡，寤寐雖晚，不減今興。

之博物館，名地武漢。院百畝，中泉湧，小霓虹。入室，觀周朝器，瑪雅史，始人相，陶瓷神，蠻地物，荊楚人。不得其志。

憶及楚物，僅嘆越王劍。米半鋒劍芒未收，千里楚地離君愁。劍身三尺有六，利刃斬破多年土。身方而耀眼者，紋也。人云，劍出世而寒氣侵，神韻裂四方紙。斬吳軍，剋夫差者，亦此劍也。或因越敗楚，利此劍，而出楚墓。強國如斯，亦消亡千載；利劍人斬一，而後人景仰，其故何哉？

不自知。

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