摘要：\u003C\u002Fstrong\u003E\u003C\u002Fp\u003E\u003Cp\u003E譯文：兩人同心，像刀那樣鋒利，可以切斷金屬。\u003C\u002Fstrong\u003E\u003C\u002Fp\u003E\u003Cp\u003E譯文：由於誠懇而明白事理，這叫做天性。

"\u003Cdiv\u003E\u003Cp\u003E數千年來，“四書五經”啓迪了炎黃子孫對宇宙自然的體悟、對人生哲理的深刻認識、對人倫天理的創造性闡釋，提供了修身、齊家、治國、平天下的智慧和經驗。其中的格言警句、妙語佳言、成語典故至今仍大量地體現在各類文化書籍和日常生活、社交活動中。\u003C\u002Fp\u003E\u003Cdiv class=\"pgc-img\"\u003E\u003Cimg src=\"http:\u002F\u002Fp1.pstatp.com\u002Flarge\u002Fdfic-imagehandler\u002F8505e38b-ac73-47db-acde-cd58a1005fc8\" img_width=\"1200\" img_height=\"798\" alt=\"「轉載」《四書五經》儒家文化經典\" inline=\"0\"\u003E\u003Cp class=\"pgc-img-caption\"\u003E\u003C\u002Fp\u003E\u003C\u002Fdiv\u003E\u003Cp\u003E四書五經，是儒家傳統文化之經典，\u003C\u002Fp\u003E\u003Cp\u003E它使我們不丟傳統，\u003C\u002Fp\u003E\u003Cp\u003E不忘來路，不失本心。\u003C\u002Fp\u003E\u003Cp\u003E\u003Cstrong\u003E一起來溫讀“四書五經”中那些流傳千古的智慧名言！\u003C\u002Fstrong\u003E\u003C\u002Fp\u003E\u003Cp\u003E四書之名始於宋朝\u003C\u002Fp\u003E\u003Cp\u003E指的是《大學》《中庸》《論語》《孟子》\u003C\u002Fp\u003E\u003Cp\u003E\u003Cstrong\u003E1\u003C\u002Fstrong\u003E\u003C\u002Fp\u003E\u003Cp\u003E\u003Cstrong\u003E《大學》\u003C\u002Fstrong\u003E\u003C\u002Fp\u003E\u003Cp\u003E\u003Cstrong\u003E大學之道，在明明德，在親民，在止於至善。\u003C\u002Fstrong\u003E\u003C\u002Fp\u003E\u003Cp\u003E譯文：大學的宗旨在於弘揚光明正大的品德，在於使人棄舊圖新，在於使人達到最完善的境界。\u003C\u002Fp\u003E\u003Cp\u003E\u003Cstrong\u003E欲修其身者，先正其心；欲正其心者，先誠其意；欲誠其意者，先致其知，致知在格物。\u003C\u002Fstrong\u003E\u003C\u002Fp\u003E\u003Cp\u003E譯文：想要修養自己的身心，就先要端正自己的心態，想要端正自己的心態，就先要證實自己的誠意，想要證實自己的誠意，就先要豐富自己的知識，豐富知識就在於深入研究事物的原理。\u003C\u002Fp\u003E\u003Cp\u003E\u003Cstrong\u003E富潤屋，德潤身，心廣體胖。\u003C\u002Fstrong\u003E\u003C\u002Fp\u003E\u003Cp\u003E譯文：有錢的人房間裝飾得很華麗，有仁德的人心裏寬暢，身體自然也安舒了。\u003C\u002Fp\u003E\u003Cp\u003E\u003Cstrong\u003E君子有大道，必忠信以得之，驕泰以失之。\u003C\u002Fstrong\u003E\u003C\u002Fp\u003E\u003Cp\u003E譯文：君子有個大原則，就是必須用忠誠信義來爭取民心，驕橫奢侈就會失去民心。\u003C\u002Fp\u003E\u003Cp\u003E\u003Cstrong\u003E2\u003C\u002Fstrong\u003E\u003C\u002Fp\u003E\u003Cp\u003E\u003Cstrong\u003E《中庸》\u003C\u002Fstrong\u003E\u003C\u002Fp\u003E\u003Cp\u003E\u003Cstrong\u003E天命之謂性，率性之謂道，修道之謂教。\u003C\u002Fstrong\u003E\u003C\u002Fp\u003E\u003Cp\u003E譯文：上天賦予人的品德叫做“本性”，遵循事物本性就叫“道”，使人修養遵循道就叫做“教”。\u003C\u002Fp\u003E\u003Cp\u003E\u003Cstrong\u003E好問而好察邇言，隱惡而揚善，執其兩端，用其中於民。\u003C\u002Fstrong\u003E\u003C\u002Fp\u003E\u003Cp\u003E譯文：喜歡向別人請教，而且喜歡體察人們淺近的話語；消除消極的東西，而宣揚人們的善行；善於把握事情的兩個極端，採用恰當的做法施行於人民。\u003C\u002Fp\u003E\u003Cp\u003E\u003Cstrong\u003E博學之，審問之，慎思之，明辨之，篤行之。\u003C\u002Fstrong\u003E\u003C\u002Fp\u003E\u003Cp\u003E譯文：廣泛地學習知識，詳細地詢問事物發展的原因，慎重地加以思考，明確地辨別是非，踏實地去實踐。\u003C\u002Fp\u003E\u003Cp\u003E\u003Cstrong\u003E自誠明，謂之性；自明誠，謂之教。誠則明矣，明則誠矣。\u003C\u002Fstrong\u003E\u003C\u002Fp\u003E\u003Cp\u003E譯文：由於誠懇而明白事理，這叫做天性；由於明白事理而做到誠懇，這是教育的結果。真誠就會明白事理，能夠明白事理也就能夠做到真誠了。\u003C\u002Fp\u003E\u003Cp\u003E3\u003C\u002Fp\u003E\u003Cp\u003E\u003Cstrong\u003E《論語》\u003C\u002Fstrong\u003E\u003C\u002Fp\u003E\u003Cp\u003E\u003Cstrong\u003E吾日三省吾身：爲人謀而不忠乎？與朋友交而不信乎？傳不習乎？\u003C\u002Fstrong\u003E\u003C\u002Fp\u003E\u003Cp\u003E譯文：我每天多次地進行自我反省：爲別人辦事竭盡全力了嗎？和朋友交往誠實守信嗎？老師傳授知識，是否用心認真地複習了？\u003C\u002Fp\u003E\u003Cp\u003E\u003Cstrong\u003E君子喻於義，小人喻於利。\u003C\u002Fstrong\u003E\u003C\u002Fp\u003E\u003Cp\u003E譯文：君子曉得的是道義，小人懂得的是財利。\u003C\u002Fp\u003E\u003Cp\u003E\u003Cstrong\u003E知之爲知之，不知爲不知，是知也。\u003C\u002Fstrong\u003E\u003C\u002Fp\u003E\u003Cp\u003E譯文：知道的就承認知道，不知道的就是不知道，這就是對待事物的正確態度。\u003C\u002Fp\u003E\u003Cp\u003E\u003Cstrong\u003E學而不思則罔，思而不學則殆。\u003C\u002Fstrong\u003E\u003C\u002Fp\u003E\u003Cp\u003E譯文：只讀書而不思考就會感到迷惘，無所收穫；只是思考而不讀書，有時就會空想，疑惑不解。\u003C\u002Fp\u003E\u003Cp\u003E4\u003C\u002Fp\u003E\u003Cp\u003E\u003Cstrong\u003E《孟子》\u003C\u002Fstrong\u003E\u003C\u002Fp\u003E\u003Cp\u003E\u003Cstrong\u003E老吾老，以及人之老；幼吾幼，以及人之幼。\u003C\u002Fstrong\u003E\u003C\u002Fp\u003E\u003Cp\u003E譯文：尊敬自己的長輩，從而推廣到尊敬別人的長輩；愛護自己的兒女，從而推廣到愛護別人的兒女。\u003C\u002Fp\u003E\u003Cp\u003E\u003Cstrong\u003E天作孽，猶可違；自作孽，不可活。\u003C\u002Fstrong\u003E\u003C\u002Fp\u003E\u003Cp\u003E譯文：天降的災禍還可以躲避，自己造成的罪孽是無法逃脫的。\u003C\u002Fp\u003E\u003Cp\u003E\u003Cstrong\u003E父子有親，君臣有義，夫婦有別，長幼有序，朋友有信。\u003C\u002Fstrong\u003E\u003C\u002Fp\u003E\u003Cp\u003E譯文：父子之間要親愛，君臣之間要有禮義，夫婦之間要摯愛但還要有內外之別，老少之間有尊卑之序，朋友之間要有誠信之德。\u003C\u002Fp\u003E\u003Cp\u003E\u003Cstrong\u003E故天將降大任於是人也，必先苦其心志，勞其筋骨，餓其體膚，空乏其身，行拂亂其所爲，所以動心忍性，增益其所不能。\u003C\u002Fstrong\u003E\u003C\u002Fp\u003E\u003Cp\u003E譯文：所以上天將要把重大任務落到這個人身上，一定先要使他的心志受痛苦，使他的筋骨受勞累，使他的身體感到飢餓，使他的身子窮困，並且使他的每一行爲總是不能如意，藉此來使他的內心震動，堅韌他的性情，增加他的才幹。\u003C\u002Fp\u003E\u003Cp\u003E五經之名始於漢武帝\u003C\u002Fp\u003E\u003Cp\u003E指《詩經》《尚書》《禮記》《周易》《春秋》。\u003C\u002Fp\u003E\u003Cp\u003E《禮記》通常包括三禮，即《儀禮》《周禮》《禮記》。《春秋》由於文字過於簡略，通常與解釋《春秋》的《左傳》《公羊傳》《穀梁傳》分別合刊\u003C\u002Fp\u003E\u003Cp\u003E1\u003C\u002Fp\u003E\u003Cp\u003E\u003Cstrong\u003E《詩經》\u003C\u002Fstrong\u003E\u003C\u002Fp\u003E\u003Cp\u003E\u003Cstrong\u003E關關雎鳩，在河之洲。窈窕淑女，君子好逑。\u003C\u002Fstrong\u003E\u003C\u002Fp\u003E\u003Cp\u003E譯文：雎鳩關關相對唱，雙棲河中小洲上。純潔美麗好姑娘，正是我心中的好對象。\u003C\u002Fp\u003E\u003Cp\u003E\u003Cstrong\u003E執子之手，與子偕老。\u003C\u002Fstrong\u003E\u003C\u002Fp\u003E\u003Cp\u003E譯文：緊緊拉着你的手，願意白頭偕老。\u003C\u002Fp\u003E\u003Cp\u003E\u003Cstrong\u003E 一日不見，如三秋兮。\u003C\u002Fstrong\u003E\u003C\u002Fp\u003E\u003Cp\u003E譯文：一天不見心上人，就好像隔了三年！\u003C\u002Fp\u003E\u003Cp\u003E\u003Cstrong\u003E蒹葭蒼蒼，白露爲霜。所謂伊人，在水一方。\u003C\u002Fstrong\u003E\u003C\u002Fp\u003E\u003Cp\u003E譯文：河畔蘆葦白茫茫，夜來清露凝成霜。我所思念的那個人，正在河水的那一方。\u003C\u002Fp\u003E\u003Cp\u003E2\u003C\u002Fp\u003E\u003Cp\u003E\u003Cstrong\u003E《尚書》\u003C\u002Fstrong\u003E\u003C\u002Fp\u003E\u003Cp\u003E\u003Cstrong\u003E靜言庸違，象恭滔天。\u003C\u002Fstrong\u003E\u003C\u002Fp\u003E\u003Cp\u003E譯文：花言巧語，陽奉陰違，貌似恭敬，實際上對上天輕慢不敬。\u003C\u002Fp\u003E\u003Cp\u003E\u003Cstrong\u003E侮慢自賢，反道敗德。\u003C\u002Fstrong\u003E\u003C\u002Fp\u003E\u003Cp\u003E譯文：輕慢衆人，妄自尊大；違反正道，敗壞德義。\u003C\u002Fp\u003E\u003Cp\u003E\u003Cstrong\u003E無稽之言勿聽，弗詢之謀勿庸。\u003C\u002Fstrong\u003E\u003C\u002Fp\u003E\u003Cp\u003E譯文：沒有經過驗證的話不輕信，沒有徵詢過衆人意見的謀略不輕用。\u003C\u002Fp\u003E\u003Cp\u003E\u003Cstrong\u003E玩人喪德，玩物喪志。\u003C\u002Fstrong\u003E\u003C\u002Fp\u003E\u003Cp\u003E譯文：玩弄人會喪失德行，玩弄物會喪失抱負。\u003C\u002Fp\u003E\u003Cp\u003E3\u003C\u002Fp\u003E\u003Cp\u003E\u003Cstrong\u003E《禮記》\u003C\u002Fstrong\u003E\u003C\u002Fp\u003E\u003Cp\u003E\u003Cstrong\u003E敖不可長，欲不可從，志不可滿，樂不可極。\u003C\u002Fstrong\u003E\u003C\u002Fp\u003E\u003Cp\u003E譯文：傲慢不可滋長，慾望不可放縱，高潔的志向不可滿足，享樂之情不可無盡。\u003C\u002Fp\u003E\u003Cp\u003E\u003Cstrong\u003E賢者狎而敬之，畏而愛之。愛而知其惡，憎而知其善。\u003C\u002Fstrong\u003E\u003C\u002Fp\u003E\u003Cp\u003E譯文：對有德才的人要親近而且敬重，畏服而且愛慕他。對於自己所愛的人，要能知道他的缺點，對於自己所憎惡的人，要能看到他的好處。\u003C\u002Fp\u003E\u003Cp\u003E\u003Cstrong\u003E博聞強識而讓，敦善行而不怠，謂之君子。\u003C\u002Fstrong\u003E\u003C\u002Fp\u003E\u003Cp\u003E譯文：那些能博聞強記而且能禮讓，修身行善而且不懈怠的人，可以稱之爲君子。\u003C\u002Fp\u003E\u003Cp\u003E\u003Cstrong\u003E玉不琢，不成器；人不學，不知道。\u003C\u002Fstrong\u003E\u003C\u002Fp\u003E\u003Cp\u003E譯文：美玉不雕琢，不能成爲好的器具；人不學習，就不會明白道理。\u003C\u002Fp\u003E\u003Cp\u003E4\u003C\u002Fp\u003E\u003Cp\u003E\u003Cstrong\u003E《易經》\u003C\u002Fstrong\u003E\u003C\u002Fp\u003E\u003Cp\u003E\u003Cstrong\u003E天行健，君子以自強不息。\u003C\u002Fstrong\u003E\u003C\u002Fp\u003E\u003Cp\u003E譯文：天道剛健，君子以天爲法，故而自強不息。\u003C\u002Fp\u003E\u003Cp\u003E\u003Cstrong\u003E二人同心，其利斷金。同心之言，其臭如蘭。\u003C\u002Fstrong\u003E\u003C\u002Fp\u003E\u003Cp\u003E譯文：兩人同心，像刀那樣鋒利，可以切斷金屬。同心的話，像蘭花那樣幽香。\u003C\u002Fp\u003E\u003Cp\u003E\u003Cstrong\u003E窮則變，變則通，通則久。\u003C\u002Fstrong\u003E\u003C\u002Fp\u003E\u003Cp\u003E譯文：道行不通時就得變，變了之後就會豁然開通，行得通則可以長久。\u003C\u002Fp\u003E\u003Cp\u003E\u003Cstrong\u003E見善則遷，有過則改。\u003C\u002Fstrong\u003E\u003C\u002Fp\u003E\u003Cp\u003E譯文：見善就向他學習，有過就改。\u003C\u002Fp\u003E\u003Cp\u003E5\u003C\u002Fp\u003E\u003Cp\u003E\u003Cstrong\u003E《左傳》\u003C\u002Fstrong\u003E\u003C\u002Fp\u003E\u003Cp\u003E\u003Cstrong\u003E多行不義，必自斃。\u003C\u002Fstrong\u003E\u003C\u002Fp\u003E\u003Cp\u003E譯文：多作不義的事情，必定會自我滅亡。\u003C\u002Fp\u003E\u003Cp\u003E\u003Cstrong\u003E儉，德之共也；侈，惡之大也。\u003C\u002Fstrong\u003E\u003C\u002Fp\u003E\u003Cp\u003E譯文：節儉是一切美德中最大的德，奢侈是一切惡行中最大的惡。\u003C\u002Fp\u003E\u003Cp\u003E\u003Cstrong\u003E人誰無過，過而能改，善莫大焉。\u003C\u002Fstrong\u003E\u003C\u002Fp\u003E\u003Cp\u003E譯文：哪個人沒有犯過錯誤呢，有了過錯但能夠改正，就是最大的好事。\u003C\u002Fp\u003E\u003Cp\u003E\u003Cstrong\u003E居安思危，思則有備，有備無患。\u003C\u002Fstrong\u003E\u003C\u002Fp\u003E\u003Cp\u003E譯文：處於安樂的環境中要保持警惕，要想到可能出現的危險，想到了就有防備，有了準備就會免遭禍患。\u003C\u002Fp\u003E\u003Ch1\u003E圖文摘自網絡（如有侵權，請聯繫刪除）\u003C\u002Fh1\u003E\u003C\u002Fdiv\u003E"'.slice(6, 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