摘要：\u003C\u002Fp\u003E\u003Cdiv class=\"pgc-img\"\u003E\u003Cimg src=\"http:\u002F\u002Fp1.pstatp.com\u002Flarge\u002Fpgc-image\u002F3cb9ae711588416b9522d4631b2dbf55\" img_width=\"640\" img_height=\"427\" alt=\"放歌人祖山，歡慶開園四週年\" inline=\"0\"\u003E\u003Cp class=\"pgc-img-caption\"\u003E\u003C\u002Fp\u003E\u003C\u002Fdiv\u003E\u003Cp\u003E７月２７日晚，在人祖山景區“忘憂山莊”廣場舉行的這臺晚會，遴選了景區董事長耿世文先生的１１首詩歌作品，其中既有對人文先祖女媧、伏羲功德的頌揚，也有對人祖文化挖掘的遐思，可以說一山一石皆入詩、一草一木總寄情。”\u003C\u002Fp\u003E\u003Cdiv class=\"pgc-img\"\u003E\u003Cimg src=\"http:\u002F\u002Fp1.pstatp.com\u002Flarge\u002Fpgc-image\u002F2bb874d7af3c4954b7fb03f102cd6a58\" img_width=\"640\" img_height=\"427\" alt=\"放歌人祖山，歡慶開園四週年\" inline=\"0\"\u003E\u003Cp class=\"pgc-img-caption\"\u003E\u003C\u002Fp\u003E\u003C\u002Fdiv\u003E\u003Cp\u003E人祖山是詩意的存在，對於傾注畢生心血、富有人文情懷的耿世文而言尤其如此。

"\u003Cdiv\u003E\u003Cp\u003E常言說，詩以情感人，情以真動人。慶祝人祖山景區開業４週年“人祖山放歌”耿世文詩歌演唱會給人的感覺大抵如此。\u003C\u002Fp\u003E\u003Cdiv class=\"pgc-img\"\u003E\u003Cimg src=\"http:\u002F\u002Fp1.pstatp.com\u002Flarge\u002Fpgc-image\u002F3cb9ae711588416b9522d4631b2dbf55\" img_width=\"640\" img_height=\"427\" alt=\"放歌人祖山，歡慶開園四週年\" inline=\"0\"\u003E\u003Cp class=\"pgc-img-caption\"\u003E\u003C\u002Fp\u003E\u003C\u002Fdiv\u003E\u003Cp\u003E７月２７日晚，在人祖山景區“忘憂山莊”廣場舉行的這臺晚會，遴選了景區董事長耿世文先生的１１首詩歌作品，其中既有對人文先祖女媧、伏羲功德的頌揚，也有對人祖文化挖掘的遐思，可以說一山一石皆入詩、一草一木總寄情。\u003C\u002Fp\u003E\u003Cp\u003E８年前，當走進人祖山——這座神奇、神祕、神聖的大山時，耿世文先生就被她深邃幽遠的歷史淵源、絢麗斑斕的傳說故事、漫山遍野的故跡遺存，以及千巖競秀的自然風光所吸引。做過人民教師，亦在商海逐浪多年的他，自那刻起立志開啓人祖山的塵封，讓女媧伏羲走出傳說、走下神壇。也是從那刻起，他拋家舍業，傾其所有地“紮根”這座大山，自從２０１５年７月２７日人祖山景區開業算起，已有整整４年時間。\u003C\u002Fp\u003E\u003Cdiv class=\"pgc-img\"\u003E\u003Cimg src=\"http:\u002F\u002Fp1.pstatp.com\u002Flarge\u002Fpgc-image\u002Fda035ae6e71d492b9e00a965b7572140\" img_width=\"640\" img_height=\"322\" alt=\"放歌人祖山，歡慶開園四週年\" inline=\"0\"\u003E\u003Cp class=\"pgc-img-caption\"\u003E\u003C\u002Fp\u003E\u003C\u002Fdiv\u003E\u003Cp\u003E“一萬年前的那一天，伏羲女媧結成良緣。女媧在此，補過蒼天，人祖山上有了神仙……”率先登臺獻藝的是世界非物質文化遺產“侗族大歌”傳承人、侗族文化形象大使三湘、四湘，這對身着傳統民族服飾的孿生姐妹，以女聲二重唱的形式將《中華之峯》演繹得恢宏大氣、動感十足。說起來，姐妹倆與人祖山也有不解之緣，她們多次到訪景區，更感佩於耿世文先生對人祖文化的孜孜以求，因而先後爲其創作的《中華之峯》《忘憂謠》等詩歌譜曲並演唱。\u003C\u002Fp\u003E\u003Cdiv class=\"pgc-img\"\u003E\u003Cimg src=\"http:\u002F\u002Fp3.pstatp.com\u002Flarge\u002Fpgc-image\u002F827d7b4e299d4918a41f876c70c00802\" img_width=\"640\" img_height=\"372\" alt=\"放歌人祖山，歡慶開園四週年\" inline=\"0\"\u003E\u003Cp class=\"pgc-img-caption\"\u003E\u003C\u002Fp\u003E\u003C\u002Fdiv\u003E\u003Cp\u003E事實上，身爲中華傳統文化的追隨者，耿世文先生喜歡用詩詞歌賦寫事件、抒豪情、發浩嘆，尤其是近幾年來他創作的許多膾炙人口的詩詞，經音樂家譜曲、歌唱家演唱、朗讀者吟誦，廣爲流傳。接下來的散文詩朗誦《我心中的人祖山》即是如此。“在我面前，人祖山是一部書，一部完整翔實的華夏文明史……在我眼中，人祖山是一幅畫，一幅任何丹青高手都望之興嘆的絕世精品……在我心中，人祖山更是一座豐碑，一座世界上最高最大的華夏祖先的功德碑……”在抑揚頓挫的聲調裏，人祖山莽莽蒼蒼，巍然挺立，伴隨着母親河的濤聲走過了億萬斯年，也讓人見識了作者心中這座聖山的無可企及。\u003C\u002Fp\u003E\u003Cp\u003E“穿針梁開創了愛的神話，洞房溝迴響着愛的誓言，月老梁舞動着多情的紅線，紅葉是那傳遞愛情的詩箋……”與慷慨激昂的《我心中的人祖山》不同，歌伴舞《大愛人祖山》則多了幾分柔情似水，這是人祖山的另一面——中華婚育文明的誕生之地，也是洋溢着永久青春的愛情之山。在作者的筆下，“百花谷瀰漫着愛的芬芳，蜂兒把愛釀造得比蜜還甜，松青柏翠象徵着愛的堅貞，雲飄霧繞就是那愛的纏綿。造化潭會把純潔的愛存儲千年萬年……”\u003C\u002Fp\u003E\u003Cdiv class=\"pgc-img\"\u003E\u003Cimg src=\"http:\u002F\u002Fp1.pstatp.com\u002Flarge\u002Fpgc-image\u002F2bb874d7af3c4954b7fb03f102cd6a58\" img_width=\"640\" img_height=\"427\" alt=\"放歌人祖山，歡慶開園四週年\" inline=\"0\"\u003E\u003Cp class=\"pgc-img-caption\"\u003E\u003C\u002Fp\u003E\u003C\u002Fdiv\u003E\u003Cp\u003E人祖山是詩意的存在，對於傾注畢生心血、富有人文情懷的耿世文而言尤其如此。手撫女媧石，他在《媧石隨想》裏放飛思緒，遨遊於天上人間，“登上這塊靈石，頓時覺得心曠神怡飄然欲仙，忘卻了紛爭的塵世。彩雲下是如詩如畫的萬里河山，屏蔽了煩心的喧囂，只聽見血液靜靜地流進心田，天際邊飄來令人神醉的梵音……”；駐足人祖碑前，他在《人祖碑前的思考》裏穿越歷史風煙，用心靈與人祖對話，“晨光裏／豐碑下，我在默默地想／在這信仰缺失物慾橫流的今天，我該做些什麼／又能做些什麼／我豈能彷徨……”；踱步忘憂谷中，他化作一株知足常樂的“忘憂草”，“女媧之雨哺育着我，無憂無慮無煩惱……”，作成名篇《忘憂草》直抒人生意趣；置身彩虹橋上，他與歡聲四起的帥男靚女對話，“枝條與枝條互交，針葉與針葉相磨，多像一對情侶纏纏綿綿、恩愛情長……”，寫就《彩虹橋隨想》張揚浪漫情懷。\u003C\u002Fp\u003E\u003Cdiv class=\"pgc-img\"\u003E\u003Cimg src=\"http:\u002F\u002Fp1.pstatp.com\u002Flarge\u002Fpgc-image\u002Fa001ac86724646e4a77b7a0891713e21\" img_width=\"640\" img_height=\"428\" alt=\"放歌人祖山，歡慶開園四週年\" inline=\"0\"\u003E\u003Cp class=\"pgc-img-caption\"\u003E\u003C\u002Fp\u003E\u003C\u002Fdiv\u003E\u003Cp\u003E用詩化的語言歌頌人祖的功德，可見詩人的功力；用渾厚悅耳的樂曲激盪聽衆的心靈，可見作曲家的水平。來自太原山西財經大學文化傳播學院金汝平教授在觀看了晚會後動情地說：“聆聽了充滿激情的、感情真摯的詩歌，可以感知到它們來自最真實的內心。一種藝術要想感動人，第一個要求就是不能撒謊，而這臺詩歌演唱會的音樂、詩句都來自於一顆真正感受過這種感動過的心靈。乘着歌聲的翅膀遨遊在我們祖先的土地上，耿世文先生在精神上對這片土地充滿了熱愛，在行動上把這片土地變成了中華民族朝聖的心靈家園，精神和行動得到了完美合一。”\u003C\u002Fp\u003E\u003Cdiv class=\"pgc-img\"\u003E\u003Cimg src=\"http:\u002F\u002Fp1.pstatp.com\u002Flarge\u002Fpgc-image\u002F83b4445a70614ad7bdabc164b2b42403\" img_width=\"640\" img_height=\"343\" alt=\"放歌人祖山，歡慶開園四週年\" inline=\"0\"\u003E\u003Cp class=\"pgc-img-caption\"\u003E\u003C\u002Fp\u003E\u003C\u002Fdiv\u003E\u003Cp\u003E不得不說，血色也是人祖山的一抹色彩。１９３８年３月１８日人祖山阻擊戰的硝煙早已散盡，但耿世文一直耿耿於懷，在橫臥於荒草榛莽之中的烈士紀念碑前，他曾發下誓願：“我要爲死去的烈士修建一座陵園，拍攝一部電影！”因此晚會的第９個節目男子舞蹈《守住民族根》讓人熱血沸騰。“……壺口岸畔鼙鼓響，人祖山上號角鳴。熱血一腔染戰旗，男兒七尺築長城。悲歌一曲頌英雄，忠魂祭人祖，守住民族根！”舞蹈鏗鏘有力，而他爲電影《保衛人祖山》撰寫的主題歌聽來蕩氣迴腸……\u003C\u002Fp\u003E\u003Cp\u003E以詩抒情，以詩言志，與其說這臺晚會是對耿世文諸多詩歌作品的集中展示，不如說是對人祖山景區非凡發展歷程的深情回顧。詩朗誦《人祖山上寫春秋》之所以令人動容，多半由於耿世文的詩句寫出了每一個人祖山人的心聲和不易。回看８年，人祖山——這座唯一以“人祖”命名的大山，由神話傳說到歷史真實，由籍籍無名到聲名鵲起，經歷了什麼、箇中滋味如何大約只有親歷者能懂。耿世文說，“八年前，我們人祖山人手挽手肩並肩，走上了尋根探源的追夢之路，鋪開了開啓人祖山萬年塵封的壯麗畫卷”，也如詩中所言“八年的尋尋覓覓，人祖山撩起了她神祕的面紗，我們終於看到了東方伊甸園的模樣……”８年時光，這羣人“譜寫了一首現代旅遊交響樂”，“這樂曲，和諧動人高昂悠揚；這樂曲，和着壺口的濤聲；這樂曲，是人祖精神的頌歌；這樂曲，是古老文明和現代文明的大合唱！”\u003C\u002Fp\u003E\u003Cdiv class=\"pgc-img\"\u003E\u003Cimg src=\"http:\u002F\u002Fp3.pstatp.com\u002Flarge\u002Fpgc-image\u002F54217689e1dd46f7b72a4ae10bd2c663\" img_width=\"640\" img_height=\"302\" alt=\"放歌人祖山，歡慶開園四週年\" inline=\"0\"\u003E\u003Cp class=\"pgc-img-caption\"\u003E\u003C\u002Fp\u003E\u003C\u002Fdiv\u003E\u003Cp\u003E“我們從這裏走出，文明在這裏起源，您是華夏先祖的豐碑， 你是中華文明的第一山。”在一些觀衆看來，晚會壓軸節目——由景區員工演唱的大合唱《人祖山之歌》，既是在爲這個國家４Ａ級景區奮鬥過往註解，也是在爲實現“重光中華人祖文明第一山，構建全球華人祭祖朝聖地”終極目標積蓄力量。\u003C\u002Fp\u003E\u003Cp\u003E（文：孫宗林／圖：王馨麗）\u003C\u002Fp\u003E\u003C\u002Fdiv\u003E"'.slice(6, -6), groupId: '6720397722328760846