摘要：id=3359671525115613913\" target=\"_blank\" class=\"pgc-card-href\"\u003E \u003Cdiv class=\"pgc-cover\" style=\"background-image:url(https:\u002F\u002Fsf3-ttcdn-tos.pstatp.com\u002Fobj\u002Ftemai\u002FFvZ9wKriX_YWbZHzmHGtRp41i8u-www800-800)\"\u003E\u003C\u002Fdiv\u003E \u003Cdiv class=\"pgc-content\"\u003E \u003Cdiv class=\"pgc-content-title\"\u003E圆运动的古中医学李可老中医急危重症疑难病经验专辑正版书籍\u003C\u002Fdiv\u003E \u003Cdiv class=\"pgc-content-desc\"\u003E\u003C\u002Fdiv\u003E \u003Cdiv class=\"pgc-content-price\"\u003E￥45\u003C\u002Fdiv\u003E \u003C\u002Fdiv\u003E \u003Cdiv class=\"pgc-card-buy\"\u003E \u003Cdiv\u003E\u003Ci class=\"pgc-icon-buy\"\u003E\u003C\u002Fi\u003E\u003C\u002Fdiv\u003E \u003Cdiv class=\"pgc-buy-text\"\u003E购买\u003C\u002Fdiv\u003E \u003C\u002Fdiv\u003E \u003C\u002Fa\u003E\u003C\u002Fdiv\u003E\u003Cp class=\"ql-align-justify\"\u003E\u003Cbr\u003E\u003C\u002Fp\u003E\u003Cp class=\"ql-align-justify\"\u003E本书作者为清末民初的中医学家彭子益，该书以《易经》河图中气升降圆运动之理，破解《内经》《难经》《神农本草经》《伤寒杂病论》和温病学说的千古奥秘，批判地继承、发展了古中医学，从头绪纷繁的古医经中，理出了“生命宇宙整体观”、科学实用的中医系统科学，成为当代继承发展中医学的入门向导、成功阶梯。\u003C\u002Fp\u003E\u003Cp class=\"ql-align-justify\"\u003E\u003Cstrong\u003E人身之气，乃升降运动息息皆圆之体。

"\u003Cdiv\u003E\u003Cp\u003E原创： 彭子益 悦读中医 \u003C\u002Fp\u003E\u003Cp class=\"ql-align-justify\"\u003E\u003Cstrong\u003E小 编 导 读\u003C\u002Fstrong\u003E\u003C\u002Fp\u003E\u003Cp class=\"ql-align-justify\"\u003E如果说，中医分析人体、疾病和治疗原则的奥秘都可以用一张图讲明，你相信吗？\u003C\u002Fp\u003E\u003Cp class=\"ql-align-justify\"\u003E当代中医大家李可老先生历经半个世纪的苦苦搜求，寻找并亲自主校了一本“中医秘籍”，它就向我们揭示了这一中医的至简之大道，快来文中一睹为快！\u003C\u002Fp\u003E\u003Cp class=\"ql-align-justify\"\u003E\u003Cbr\u003E\u003C\u002Fp\u003E\u003Cp class=\"ql-align-justify\"\u003E将此图合在自己身体上，揣想五行整个圆运动的生理与病理与医理。揣想明白，便得着整个医学的基础——\u003C\u002Fp\u003E\u003Cp class=\"ql-align-center\"\u003E\u003Cbr\u003E\u003C\u002Fp\u003E\u003Cdiv class=\"pgc-img\"\u003E\u003Cimg src=\"http:\u002F\u002Fp1.pstatp.com\u002Flarge\u002Fpgc-image\u002F9a2fa82ce8424011a7cbc4a8723e2c6b\" img_width=\"498\" img_height=\"465\" alt=\"大师李可推荐，遣方用药一张图搞定原创：彭子益\" inline=\"0\"\u003E\u003Cp class=\"pgc-img-caption\"\u003E\u003C\u002Fp\u003E\u003C\u002Fdiv\u003E\u003Cp class=\"ql-align-center\"\u003E\u003Cbr\u003E\u003C\u002Fp\u003E\u003Cp class=\"ql-align-justify\"\u003E\u003Cbr\u003E\u003C\u002Fp\u003E\u003Cp class=\"ql-align-justify\"\u003E此图君火相火，均往下降。君火为相火的终气，相火为君火的始气。造化之气，今年太阳直射地面的相火，降入冬季水中，明年由水中升至地面的天空，则成君火。人身之气，今日胆经的相火，降入肾水之中，明日由肾水中升至心房，则成君火。虽是五行，实是六行。\u003C\u002Fp\u003E\u003Cp class=\"ql-align-justify\"\u003E人身一小宇宙。中土旋转于中央，火金右降于南西，水木左升于北东。理中丸，中土不运之方。麦门冬汤，金气不降之方。小建中汤，胆经相火不降之方。当归生姜羊肉汤，木气不升之方。肾气丸，水气不升之方。泻心汤，心火不降之方。人身六行六气之病与治法，即以此六方为大法。大法者，大概以此为准之法也。此六方，须作整个圆运动读。 \u003C\u002Fp\u003E\u003Cp class=\"ql-align-justify\"\u003E我们先来看中土气机转化涉及的方剂——\u003C\u002Fp\u003E\u003Cp class=\"ql-align-justify\"\u003E\u003Cstrong\u003E理中丸证治本位的意义\u003C\u002Fstrong\u003E\u003C\u002Fp\u003E\u003Cp class=\"ql-align-justify\"\u003E人参、白术各二钱，干姜、炙甘草各一钱。\u003C\u002Fp\u003E\u003Cp class=\"ql-align-justify\"\u003E古法煎药，只煎一次，分作三服。今人煎药，一煎二煎三煎，其害甚大。只煎一次，药质所含之成分，配合调匀。煎二次三次，药质成分，有多有少，便失制方的意义。与病机不符，服之即生他弊。亟宜煎一次，分三服也。\u003C\u002Fp\u003E\u003Cp class=\"ql-align-justify\"\u003E\u003Cstrong\u003E此方名理中汤。以此方作丸，名理中丸。\u003C\u002Fstrong\u003E用蜜为丸者，每服三钱至六钱。用水为丸者，每服二钱至四钱。温开水吞送。此份量系普通常用份量，凡古方份量用一两者，今用钱便合功效。古方人参即党参。\u003C\u002Fp\u003E\u003Cp class=\"ql-align-justify\"\u003E\u003Cbr\u003E\u003C\u002Fp\u003E\u003Cp class=\"ql-align-justify\"\u003E治夏月寒霍乱，上吐下泻，头痛，行动无力，不渴者。脉象虚大，或微小。右脉较左脉尤微小者，病危。\u003C\u002Fp\u003E\u003Cp class=\"ql-align-justify\"\u003E\u003Cstrong\u003E此人身上下左右俱病，不治上下左右，只治中气之法也。\u003C\u002Fstrong\u003E人身分上下左右中五部。上部之气，由右下降。下部之气，由左上升。中气居中，以旋转升降。整个的圆运动图是为无病之人。上部之气，不能右降，则头痛。下部之气，不能左升，则行动无力。\u003Cstrong\u003E而实由于中气虚寒，不能运化于中所致。\u003C\u002Fstrong\u003E中气虚寒，所以胃土之气上逆，而作吐，脾土之气下陷，而作泻也。中轴的旋转停顿，四维的升降倒作，圆运动成了不运动，故上下左右俱病。不渴，无热也。\u003C\u002Fp\u003E\u003Cp class=\"ql-align-justify\"\u003E言脾胃必称脾土胃土者，因脾胃果造化之土气而生。脾胃病湿，因土气为湿也。脾胃病寒，因土气根于相火，相火少故中土寒也。中土运动是为升降。\u003Cstrong\u003E脾胃秉土气，故脾经病则不升，胃经病则不降。\u003C\u002Fstrong\u003E如只言脾胃的肉质，则湿寒升降，皆无根由矣。\u003C\u002Fp\u003E\u003Cp class=\"ql-align-justify\"\u003E\u003Cbr\u003E\u003C\u002Fp\u003E\u003Cp class=\"ql-align-justify\"\u003E夏月的大气，中上燥热，中下湿寒，体气偏于燥热之人，感触大气之燥热，引动了本身的燥热。于是燥热偏胜，津液被劫，运动不圆，遂成热霍乱。体气偏于湿寒之人，感触大气的湿寒，引动了本身的湿寒。于是湿寒偏胜，热力消灭，运动不圆，遂成寒霍乱。\u003C\u002Fp\u003E\u003Cp class=\"ql-align-justify\"\u003E\u003Cstrong\u003E人身之气，乃升降运动息息皆圆之体。\u003C\u002Fstrong\u003E今升降大乱，中气暴亡，顷刻即死。故日霍乱，霍者，大也，又散之速也。\u003C\u002Fp\u003E\u003Cp class=\"ql-align-justify\"\u003E此病土气湿寒，中气大虚。此方白术燥中土之湿，干姜温中土之寒，参草补中气之虚。中土温运，胃经复下降之常则吐止，脾经复上升之常则泻止。胃气降则上部气降，头自不痛。脾土升则下部气升，自能行动。\u003Cstrong\u003E中气运而整个升降复，是以诸病皆愈也。\u003C\u002Fstrong\u003E此土气湿寒之下泻，小便必不利也。中土湿寒，运动停顿，木气不能流泄，故小便不利。\u003C\u002Fp\u003E\u003Cp class=\"ql-align-justify\"\u003E土败中虚，故脉微小。右为土脉，右脉尤小者，中土之气将亡，故危。阳败中虚，脉亦虚大。虚大脉较微小脉病轻。\u003C\u002Fp\u003E\u003Cp class=\"ql-align-justify\"\u003E人身中气如轴，四维如轮，轴运轮行，轮运轴灵。中医之法，运轴以行轮之法，运轮以复轴之法，轴轮并运之法而已。\u003Cstrong\u003E此方，运轴行轮之法。\u003C\u002Fstrong\u003E\u003C\u002Fp\u003E\u003Cp class=\"ql-align-justify\"\u003E认定着落，为本书要诀。认定土气湿寒，术姜便有着落。认定中气大虚，参草便有着落。认定上逆下陷，由于土气湿寒，中气太虚，本方理中，便有着落。余方准此。\u003C\u002Fp\u003E\u003Cp class=\"ql-align-justify\"\u003E\u003Cbr\u003E\u003C\u002Fp\u003E\u003Cp class=\"ql-align-justify\"\u003E\u003Cstrong\u003E小建中汤证治本位的意义\u003C\u002Fstrong\u003E\u003C\u002Fp\u003E\u003Cp class=\"ql-align-justify\"\u003E\u003Cstrong\u003E饴糖二两调，炙草二钱，大枣肉六钱，桂枝钱半，生姜一钱，炒白芍三钱。\u003C\u002Fstrong\u003E\u003C\u002Fp\u003E\u003Cp class=\"ql-align-justify\"\u003E\u003Cstrong\u003E治虚劳里急，腹中痛，衄，手足心烦热，咽干口燥，梦中失精，四肢痛者。脉象浮虚，或涩数。\u003C\u002Fstrong\u003E\u003C\u002Fp\u003E\u003Cp class=\"ql-align-justify\"\u003E此治胆经相火不降之法也。虚劳者，气血皆虚。劳，极困之意。\u003Cstrong\u003E里急腹痛者，胆木不降则肝木不升，郁而不舒，冲击作痛也。\u003C\u002Fstrong\u003E肝胆的肉质，俱在身右。肝经胆经的作用，则胆经作用在右，肝经作用在左。必胆经相火下降之气，藏于少腹，然后发生肝经作用。胆经作用在右降，肝经作用在左升也。言肝胆必言称肝木胆木者，木本生火。胆木降生相火，肝木升生君火。人身肝胆，秉造化的木气而生，所以肝胆之病，属木气之病。\u003C\u002Fp\u003E\u003Cp class=\"ql-align-justify\"\u003E衄者，鼻中血出。\u003Cstrong\u003E肺窍于鼻，胆木不降，相火逆行，肺金被刑，不能收敛也。\u003C\u002Fstrong\u003E肺秉造化的金气而生，有收敛的作用。金性收敛凉降，火性发散热腾。造化的火气，能克金气。人身的火气，能克肺气。故曰肺金被火刑克，不能收敛也。\u003C\u002Fp\u003E\u003Cp class=\"ql-align-justify\"\u003E\u003Cstrong\u003E手足心烦热者，甲木不降，心包相火逆行，故手心热。乙木不升，郁生下热，故足心热也。\u003C\u002Fstrong\u003E甲乙乃分别木气的阴阳的符号。不曰甲木乙木，只曰胆木肝木亦可。惟不曰胆木肝木，只曰胆腑肝脏则不可。只曰胆腑，如何能使手心热。只曰肝脏，如何能使足心热。手心，乃心包经穴道。心包属相火，故胆经相火之气不降，心包相火不降，手心即能作热。足心乃肾经穴道。肝木生于肾水，肝木之气不升，下陷于肾水之位，故足心即能作热。\u003C\u002Fp\u003E\u003Cp class=\"ql-align-justify\"\u003E\u003Cstrong\u003E咽干口燥者，甲木不降，风热耗伤肺液也。\u003C\u002Fstrong\u003E风者，人身之动气，为木气所发生。甲木下降，风气自平。甲木乃阳性之木，如其不降，阳性主动，风气亦动。风动狂肆，肺金不能收敛，则肺家津液即被风木耗伤。金伤不降，火气不收，故燥热也。肝胆，病则疏泄。疏泄者，木气之作用。凡动风发热，皆木气疏泄使然。故言肝胆，必曰木气，惟肝胆本脏肉质有病，则曰肝脏胆腑也。\u003C\u002Fp\u003E\u003Cp class=\"ql-align-justify\"\u003E\u003Cbr\u003E\u003C\u002Fp\u003E\u003Cp class=\"ql-align-justify\"\u003E\u003Cstrong\u003E梦中失精者，甲木不降，相火拔根。\u003C\u002Fstrong\u003E子半阳生，阳生木动。经脉滞塞，运动不通。阳气郁阻，故疏泄而梦中遗精也。妇人带病，亦经脉滞塞，甲木不降，水气不藏之故。\u003C\u002Fp\u003E\u003Cp class=\"ql-align-justify\"\u003E四肢痛者，四肢秉气于脾胃。土困木贱，津液干枯。脾胃病于内，荣卫经络瘀塞于外也。荣卫，详下文桂枝汤、麻黄汤。\u003C\u002Fp\u003E\u003Cp class=\"ql-align-justify\"\u003E\u003Cstrong\u003E木火金水俱病，中气之虚极矣。中气虚极，不能运化四维，故病如此。\u003C\u002Fstrong\u003E\u003C\u002Fp\u003E\u003Cp class=\"ql-align-justify\"\u003E此病全由胆经甲木不降，克伤中气，相火上逆，烧灼肺液，腠理瘀塞而起。故方中重用芍药，以降甲木敛相火而通腠理。重用饴糖，以养津液。并用炙草、姜、枣以补中气而调荣卫。甲乙木本是一气。甲降则乙升，故重用芍药以降甲木，轻用桂枝以升乙木。木调土运，肺降津生，火降归根，中气转旺，经气之升降既复，木不克土，脾胃气和，饮食加增，气血充足，故虚劳诸病皆愈。脉象涩而数，涩为津少，数为中虚，又为虚热。浮虚者，火逆中虚故浮虚也。\u003C\u002Fp\u003E\u003Cp class=\"ql-align-justify\"\u003E\u003Cstrong\u003E降胆经必重用中气药，中气旋转则四维升降也。建中气必降胆木，四维升降则中气旋转，中气生于相火也。此轴轮并运之法。\u003C\u002Fstrong\u003E\u003C\u002Fp\u003E\u003Cp class=\"ql-align-justify\"\u003E\u003Cbr\u003E\u003C\u002Fp\u003E\u003Cp class=\"ql-align-justify\"\u003E看完本文，有没有醍醐灌顶之感？本篇论述出自大名鼎鼎《圆运动的古中医学》，该书由中医大家李可老先生亲自主校，并盛赞本书作者彭子益是“中医复兴之父”。\u003C\u002Fp\u003E\u003Cp class=\"ql-align-justify\"\u003E除了本文提到的中土方剂，文章开篇图中的四维所对应的方剂又当如何解析？\u003C\u002Fp\u003E\u003Cp class=\"ql-align-justify\"\u003E圆运动理论实践于常见疾病和其他经典方剂中应该如何运用？\u003C\u002Fp\u003E\u003Cp class=\"ql-align-justify\"\u003E这本讲中医至简之道的好书强烈推荐给您——\u003C\u002Fp\u003E\u003Cp class=\"ql-align-center\"\u003E\u003Cstrong\u003E《 圆运动的古中医学 》\u003C\u002Fstrong\u003E\u003C\u002Fp\u003E\u003Cp class=\"ql-align-center\"\u003E\u003Cbr\u003E\u003C\u002Fp\u003E\u003Cp class=\"ql-align-justify\"\u003E \u003C\u002Fp\u003E\u003Cstyle\u003E #pgc-card .pgc-card-href { text-decoration: none; outline: none; display: block; width: 100%; height: 100%; } #pgc-card .pgc-card-href:hover { text-decoration: none; } \u002F*pc 样式*\u002F .pgc-card { box-sizing: border-box; height: 164px; border: 1px solid #e8e8e8; position: relative; padding: 20px 94px 12px 180px; overflow: hidden; } .pgc-card::after { content: \" \"; display: block; border-left: 1px solid #e8e8e8; height: 120px; position: absolute; right: 76px; top: 20px; } .pgc-cover { position: absolute; width: 162px; height: 162px; top: 0; left: 0; background-size: cover; } .pgc-content { overflow: hidden; position: relative; top: 50%; -webkit-transform: 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class=\"ql-align-justify\"\u003E本书作者为清末民初的中医学家彭子益，该书以《易经》河图中气升降圆运动之理，破解《内经》《难经》《神农本草经》《伤寒杂病论》和温病学说的千古奥秘，批判地继承、发展了古中医学，从头绪纷繁的古医经中，理出了“生命宇宙整体观”、科学实用的中医系统科学，成为当代继承发展中医学的入门向导、成功阶梯。\u003C\u002Fp\u003E\u003C\u002Fdiv\u003E"'.slice(6, -6), groupId: '6720479121161355784