"\u003Cdiv\u003E\u003Cdiv class=\"pgc-img\"\u003E\u003Cimg src=\"http:\u002F\u002Fp1.pstatp.com\u002Flarge\u002Fpgc-image\u002Ff15ee1fa025249169550243ebf509cb2\" img_width=\"2048\" img_height=\"853\" alt=\"合巹、卻扇、乘鞍，周秦漢唐繁鬧的迎親禮，肯定有你沒聽說過的\" inline=\"0\"\u003E\u003Cp class=\"pgc-img-caption\"\u003E\u003C\u002Fp\u003E\u003C\u002Fdiv\u003E\u003Cp\u003E 《儀禮·士婚禮》記載，一場合乎禮法的婚姻，是由納采、問名、納吉、納徵、請期、親迎六項儀式爲核心儀節的婚禮儀式組成的。儘管自秦漢時起，歷代大致傳承“婚姻六禮”模式，但在此基礎上，又因時代、民族、地域等因素影響，而增益減損，出現了卻扇、乘鞍、奠鷹、障車、撒帳等多姿多彩的婚姻儀式禮俗。下面，我們就“穿越”回古代，一起去欣賞一場宏大多彩的結婚典禮吧。\u003C\u002Fp\u003E\u003Ch1\u003E\u003Cstrong\u003E一、周代的“親迎”禮\u003C\u002Fstrong\u003E\u003C\u002Fh1\u003E\u003Cp\u003E《儀禮·士昏禮》記載：周代新婿“親迎”時，穿着爵弁，纁裳。隨從們都穿着玄端服，乘坐塗成黑色的“墨車”，前去女家迎親。\u003C\u002Fp\u003E\u003Cdiv class=\"pgc-img\"\u003E\u003Cimg src=\"http:\u002F\u002Fp3.pstatp.com\u002Flarge\u002Fpgc-image\u002F9bd1c9f02ff64ae2a38f76f803745ce9\" img_width=\"546\" img_height=\"371\" alt=\"合巹、卻扇、乘鞍，周秦漢唐繁鬧的迎親禮，肯定有你沒聽說過的\" inline=\"0\"\u003E\u003Cp class=\"pgc-img-caption\"\u003E\u003C\u002Fp\u003E\u003C\u002Fdiv\u003E\u003Cp\u003E 新婦乘坐的車，若新婿爲士，則車輛由婿家提供；若新婦的父親、兄長等尊長的身份是大夫以上階層者，新婦所乘車，由新婦家自己提供。\u003C\u002Fp\u003E\u003Cdiv class=\"pgc-img\"\u003E\u003Cimg src=\"http:\u002F\u002Fp1.pstatp.com\u002Flarge\u002Fpgc-image\u002F271472251b9b4f7b8bd1683389f672a3\" img_width=\"1080\" img_height=\"815\" alt=\"合巹、卻扇、乘鞍，周秦漢唐繁鬧的迎親禮，肯定有你沒聽說過的\" inline=\"0\"\u003E\u003Cp class=\"pgc-img-caption\"\u003E\u003C\u002Fp\u003E\u003C\u002Fdiv\u003E\u003Cp\u003E 新婦乘坐的車輛，裝飾和新婿車一樣，只是較新婿乘車，增加了遮掩四周的“裧”。\u003C\u002Fp\u003E\u003Cdiv class=\"pgc-img\"\u003E\u003Cimg src=\"http:\u002F\u002Fp3.pstatp.com\u002Flarge\u002Fpgc-image\u002F9958dbe9ffef45a7a7daa1eaeb743c13\" img_width=\"500\" img_height=\"375\" alt=\"合巹、卻扇、乘鞍，周秦漢唐繁鬧的迎親禮，肯定有你沒聽說過的\" inline=\"0\"\u003E\u003Cp class=\"pgc-img-caption\"\u003E\u003C\u002Fp\u003E\u003C\u002Fdiv\u003E\u003Cp\u003E出發前，父親要向兒子（新婿）敬酒，並囑咐他遵循禮儀。新婿唯唯諾諾地答應了。\u003C\u002Fp\u003E\u003Cp\u003E新婦穿上婚服，由50歲以上，侍候、教導自己的保姆，及女侍們陪侍。\u003C\u002Fp\u003E\u003Cp\u003E新婿到新婦家後，翁、婿行禮作揖，進入宗廟。新婿將帶來的雁放下，行稽首禮，然後走出宗廟。新婿離開時，新婦在後面跟從。\u003C\u002Fp\u003E\u003Cp\u003E新婦從房間裏出來，準備跟新婿離開前，她的父親、母親，及父親的妾們，都要告誡新婦一些話：到夫家後，要聽從公、婆、丈夫的吩咐，勤於做家務。\u003C\u002Fp\u003E\u003Cp\u003E新婦到達後，新婿與新婦到新房裏。在室內預先鋪好席子，媵、御等女僕，將預先準備好的各種飲食，擺放在新婿、新婦面前的几上，新婿、新婦行“合巹”之禮。就是新婿、新婦分別用一把用一個葫蘆劈成兩半製成的瓢，盛酒飲用，寓意結爲夫妻。 \u003C\u002Fp\u003E\u003Cdiv class=\"pgc-img\"\u003E\u003Cimg src=\"http:\u002F\u002Fp1.pstatp.com\u002Flarge\u002Fpgc-image\u002F00a98d9b1dcb479e8e9810e14384599d\" img_width=\"640\" img_height=\"427\" alt=\"合巹、卻扇、乘鞍，周秦漢唐繁鬧的迎親禮，肯定有你沒聽說過的\" inline=\"0\"\u003E\u003Cp class=\"pgc-img-caption\"\u003E\u003C\u002Fp\u003E\u003C\u002Fdiv\u003E\u003Cp\u003E飲食畢，新婿、新婦在女僕們的侍候下，寬衣解帶就寢。“親迎”儀節基本結束。\u003C\u002Fp\u003E\u003Ch1\u003E\u003Cstrong\u003E二、秦漢時期的“親迎”禮\u003C\u002Fstrong\u003E\u003C\u002Fh1\u003E\u003Cp\u003E漢代人結婚，婚禮儀式在傳承周代禮儀的基礎上，又有很多延續後世的創新之處。\u003C\u002Fp\u003E\u003Cp\u003E漢代，婚日，新婦攜帶嫁妝，去男方家中成婚。男家、女家分別派人迎親、送親。\u003C\u002Fp\u003E\u003Cp\u003E漢代人結婚時，新婿、新婦都要盛裝打扮。雙方家中（主要是男方家裏），要打掃清潔，內外盛飾，裝點門楣。有些地方，婚房是在戶外設的“青廬”。《孔雀東南飛》：\u003Cstrong\u003E“其日牛馬嘶，新婦入青廬。”\u003C\u002Fstrong\u003E\u003C\u002Fp\u003E\u003Cp\u003E舉行婚禮時，婚家的親朋好友都會受邀前來。權貴娶妻，攀緣富貴者紛紛前來祝賀，已成爲一種時尚。\u003C\u002Fp\u003E\u003Cp\u003E男家要設酒宴，款待前來慶賀觀禮的賓朋。一般富戶，婚宴上除酒、肉、菜蔬和果品外，更不乏日常飲食中比較罕見的鱉、鯉、麂、鵪鶉等珍味\u003C\u002Fp\u003E\u003Cdiv class=\"pgc-img\"\u003E\u003Cimg src=\"http:\u002F\u002Fp3.pstatp.com\u002Flarge\u002Fpgc-image\u002F64f478fa7bdb4ab7951c5f5381a1daad\" img_width=\"1006\" img_height=\"520\" alt=\"合巹、卻扇、乘鞍，周秦漢唐繁鬧的迎親禮，肯定有你沒聽說過的\" inline=\"0\"\u003E\u003Cp class=\"pgc-img-caption\"\u003E\u003C\u002Fp\u003E\u003C\u002Fdiv\u003E\u003Cp\u003E漢代婚禮，已有歌舞表演，以助娛興。平民階層的婚禮樂舞，往往比較簡單，無非彈箏、鼓缶而已。中產階層，鳴竽調瑟，來自鄭地（今河南一帶）的舞女，翩翩起舞；來自趙地（今河北一帶）的謳者（歌者），演唱歌曲。權貴豪賈的婚禮，樂舞規模更爲隆重：“\u003Cstrong\u003E鐘鼓五樂，歌兒數曹。\u003C\u002Fstrong\u003E”\u003C\u002Fp\u003E\u003Cdiv class=\"pgc-img\"\u003E\u003Cimg src=\"http:\u002F\u002Fp1.pstatp.com\u002Flarge\u002Fpgc-image\u002Fd485673088c9452692e9edef3483e249\" img_width=\"640\" img_height=\"480\" alt=\"合巹、卻扇、乘鞍，周秦漢唐繁鬧的迎親禮，肯定有你沒聽說過的\" inline=\"0\"\u003E\u003Cp class=\"pgc-img-caption\"\u003E\u003C\u002Fp\u003E\u003C\u002Fdiv\u003E\u003Cp\u003E 或許是歡快的樂舞看膩了，聽膩了，東漢人琢磨着，婚禮上演奏的樂舞，應該搞點創新。於是，東漢京師洛陽一帶的權富們，“引領時代潮流”，率先將婚禮上演奏的喜慶樂舞，改爲以往辦喪事時演奏的喪樂《魁儡》，以及人們抬棺材時，爲配合而相互唱和得輓歌。有識之士預感不吉。果然，不久京師毀於兵燹，權富們死亡枕藉。\u003C\u002Fp\u003E\u003Cp\u003E漢代新婚夫婦仍沿承“合巹”禮儀。與周代不同的是，漢代人行“合巹”，不再使用葫蘆瓢，而是使用酒杯；用酒漱口，並不真飲。\u003C\u002Fp\u003E\u003Cp\u003E後世令很多新郎、新婦不堪“忍受”的“鬧洞房”禮俗，開始於漢代。不過，有的“婚鬧”最終將喜事變成了喪事。西漢時，汝南一個名叫張妙的人蔘加朋友杜士的婚禮。酒醉後，來賓們戲謔新郎。張妙將杜士捆起來，捶了二十下，又用繩子綁着杜士的腳趾，懸掛起來。結果，杜士竟然不堪折磨而死了。\u003C\u002Fp\u003E\u003Ch1\u003E\u003Cstrong\u003E三、魏晉南北朝時期的“親迎”禮\u003C\u002Fstrong\u003E\u003C\u002Fh1\u003E\u003Cp\u003E魏晉南北朝迎親禮俗在承繼漢代謔婿、合巹等禮俗基礎上，又有一些新的禮俗形式，如催粧、卻扇、新婦乘鞍等出現。\u003C\u002Fp\u003E\u003Cp\u003E\u003Cstrong\u003E催粧，\u003C\u002Fstrong\u003E應是“催妝”，是指新婿帶人去女方家迎親時，新婦子以化妝等事爲由，遲遲不肯離家。男方的隨從們這時候就要“催粧”了：\u003Cstrong\u003E“迎新婦，夫家百餘人挾車俱呼曰：‘新婦子，催出來。’其聲不絕，登車乃止。”\u003C\u002Fstrong\u003E\u003C\u002Fp\u003E\u003Cp\u003E\u003Cstrong\u003E新婦乘鞍。\u003C\u002Fstrong\u003E這是北方盛行的一項婚俗。新婦到新郎家，入門後，要先在馬鞍子上坐一會，謂之“乘鞍”。有人說，“鞍”即“安”的諧音，取平安之意。也有人認爲，這是源於北方遊牧民族的風俗遺留。遊牧民族最初以馬背爲家，進入中原後，雖居住房屋中，但對民族傳統，仍眷戀不捨。故採取這種形式，予以傳承。\u003C\u002Fp\u003E\u003Cdiv class=\"pgc-img\"\u003E\u003Cimg src=\"http:\u002F\u002Fp3.pstatp.com\u002Flarge\u002Fpgc-image\u002Fa4e512adb1974ad1838e923102161e32\" img_width=\"931\" img_height=\"518\" alt=\"合巹、卻扇、乘鞍，周秦漢唐繁鬧的迎親禮，肯定有你沒聽說過的\" inline=\"0\"\u003E\u003Cp class=\"pgc-img-caption\"\u003E馬鞍\u003C\u002Fp\u003E\u003C\u002Fdiv\u003E\u003Cp\u003E \u003Cstrong\u003E卻扇。\u003C\u002Fstrong\u003E這一婚俗盛行於南朝。新婦出嫁時，雙手張扇，遮掩其面。與丈夫單獨見面時，纔拿掉扇子。《世說新語》記載：東晉大臣溫嶠喪妻後，假意爲表妹尋覓到一如意郎君夫婿，實則自娶。成婚日，表妹取下扇子，看到新郎官是溫嶠後，拍手大笑說：“我早就懷疑，所謂如意郎君，就是你這個老東西，果然如此。”\u003C\u002Fp\u003E\u003Ch1\u003E\u003Cstrong\u003E四、隋唐時期的“親迎”禮\u003C\u002Fstrong\u003E\u003C\u002Fh1\u003E\u003Cp\u003E隋唐時期，依然承繼兩漢魏晉南北朝時期的若干“親迎”禮俗，如設青廬、催妝、新婦乘鞍、去扇、合巹、鬧洞房等，但也受時代、民族等因素的影響，而有所創新。這些創新，一是對前述傳承以往的若干婚俗，予以名稱或形式上的變化；一是新創造出來若干新的婚俗，如唸詩、障車、撒帳、奠雁（鷹）、結髮等。\u003C\u002Fp\u003E\u003Cp\u003E\u003Cstrong\u003E青廬，\u003C\u002Fstrong\u003E唐朝人又稱作\u003Cstrong\u003E“鋪設帳儀”、“入帳”、“登虛帳”\u003C\u002Fstrong\u003E。唐德宗時，有人建議，將青廬改設在堂室中。爲圖吉利，改名爲“百子帳” \u003C\u002Fp\u003E\u003Cdiv class=\"pgc-img\"\u003E\u003Cimg src=\"http:\u002F\u002Fp1.pstatp.com\u002Flarge\u002Fpgc-image\u002Fff9c90929ca044b1b6183282c54f738c\" img_width=\"670\" img_height=\"457\" alt=\"合巹、卻扇、乘鞍，周秦漢唐繁鬧的迎親禮，肯定有你沒聽說過的\" inline=\"0\"\u003E\u003Cp class=\"pgc-img-caption\"\u003E\u003C\u002Fp\u003E\u003C\u002Fdiv\u003E\u003Cp\u003E唐朝時，敦煌人舉行婚禮，幾乎每一項婚儀，如撒帳、去扇、合發等，新婿、新婦或其親友，都要念一首婚俗詩。如新郎騎馬到女方家迎親時，女方親友要念一首《請下馬詩》：\u003Cstrong\u003E“窈窕出蘭閣，步步發陽臺，刺史千金重，終須下馬來。”\u003C\u002Fstrong\u003E \u003C\u002Fp\u003E\u003Cp\u003E直到唐朝時，“合巹”才真正演變成新婿、新婦真喝酒，還要一飲而盡。這時，瓢已改爲酒杯，稱爲“合歡杯”，新婚夫婦要共飲“合歡酒”\u003C\u002Fp\u003E\u003Cdiv class=\"pgc-img\"\u003E\u003Cimg src=\"http:\u002F\u002Fp1.pstatp.com\u002Flarge\u002Fpgc-image\u002F1b26d58a2e084d959cd464ebc9b0f0db\" img_width=\"1069\" img_height=\"605\" alt=\"合巹、卻扇、乘鞍，周秦漢唐繁鬧的迎親禮，肯定有你沒聽說過的\" inline=\"0\"\u003E\u003Cp class=\"pgc-img-caption\"\u003E\u003C\u002Fp\u003E\u003C\u002Fdiv\u003E\u003Cp\u003E\u003Cstrong\u003E 障車，\u003C\u002Fstrong\u003E是唐朝“親迎”時出現的一種新婚俗。最初，只有一些百姓聚合起來，攔阻新婦的婚車，索取些酒食後，就予放行。後來，一些權富也摻和進來。他們\u003Cstrong\u003E“廣奏音樂，多集徒侶，遮擁道路，留滯淹時，邀致財物，動逾萬計”。\u003C\u002Fstrong\u003E從以往單純索取酒食，演變爲勒索鉅額錢物，甚者調戲、搶奪貌美新婦。統治者雖多次下詔“禁斷”此陋俗，但收效甚微。有的迎親者，不堪騷擾勒索，讓新婦中途偷偷地棄車乘馬，偷偷地到男家去成婚\u003C\u002Fp\u003E\u003Cdiv class=\"pgc-img\"\u003E\u003Cimg src=\"http:\u002F\u002Fp1.pstatp.com\u002Flarge\u002Fpgc-image\u002F290fa4f5095d48b39014282ac3936555\" img_width=\"1268\" img_height=\"845\" alt=\"合巹、卻扇、乘鞍，周秦漢唐繁鬧的迎親禮，肯定有你沒聽說過的\" inline=\"0\"\u003E\u003Cp class=\"pgc-img-caption\"\u003E\u003C\u002Fp\u003E\u003C\u002Fdiv\u003E\u003Cp\u003E\u003Cstrong\u003E轉氈。\u003C\u002Fstrong\u003E指新婦至男家，入門時，要在男家事先鋪設好的氈席上行走，腳不得踏地：\u003Cstrong\u003E“新婦至門，步履不着地，以氈展轉承之而行。”\u003C\u002Fstrong\u003E \u003C\u002Fp\u003E\u003Cp\u003E\u003Cstrong\u003E奠雁（鷹）。\u003C\u002Fstrong\u003E唐代新婦“坐鞍”後，新婦帶來的女侍者將雁擲入堂中，然後“\u003Cstrong\u003E遮女出堂\u003C\u002Fstrong\u003E”。此雁不能殺死，以後待男家放生使用。敦煌地區流行的“奠鷹”婚俗，或源於內地“奠雁”婚俗。其風俗是：新婦坐鞍後，拿一隻用紅綢裹着的鷹，交給新郎去放生，寓有祝福新郎“鵬程萬里”之意。\u003C\u002Fp\u003E\u003Cp\u003E\u003Cstrong\u003E撒帳。\u003C\u002Fstrong\u003E唐朝時，新婚夫婦進入婚房，互相對拜後，分左右在婚牀上坐下。他們一邊向觀禮的親朋撒擲金錢、彩果，一邊念“撒帳兒”願文：\u003Cstrong\u003E“今夜吉辰，某氏女和某氏兒結親。伏願成婚以後，千秋萬歲，保守吉昌”。\u003C\u002Fstrong\u003E所撒金錢、彩果，寓有財源茂盛、早生貴子、五穀豐登之意。\u003C\u002Fp\u003E\u003Cdiv class=\"pgc-img\"\u003E\u003Cimg src=\"http:\u002F\u002Fp1.pstatp.com\u002Flarge\u002Fpgc-image\u002F7db14489baa641709b9f5dfb43220e88\" img_width=\"866\" img_height=\"500\" alt=\"合巹、卻扇、乘鞍，周秦漢唐繁鬧的迎親禮，肯定有你沒聽說過的\" inline=\"0\"\u003E\u003Cp class=\"pgc-img-caption\"\u003E\u003C\u002Fp\u003E\u003C\u002Fdiv\u003E\u003Cp\u003E\u003Cstrong\u003E 合發。\u003C\u002Fstrong\u003E又叫“結髮”、“合鬢”，唐代出現的一種新型婚俗。將新婚夫婦的頭髮“合而結之”的禮俗。高適《秋胡行》詩曰：\u003Cstrong\u003E“一朝結髮從君子，將妾迢迢東魯陲。”\u003C\u002Fstrong\u003E後來，人們用“結髮”指元配夫妻。\u003C\u002Fp\u003E\u003Cp\u003E唐代，新婦要在明亮的蠟燭前端坐三天，由親友們觀看、鬧房，謂之“觀華燭”。\u003C\u002Fp\u003E\u003Ch1\u003E\u003Cstrong\u003E文史君說\u003C\u002Fstrong\u003E\u003C\u002Fh1\u003E\u003Cp\u003E綜觀《儀禮·士昏禮》記載的周代“士”階層的“親迎”禮儀，既沒有親朋好友前來參加婚禮，表示慶賀；也沒有新婚夫婦與賓朋參與的盛大宴飲活動，更沒有喧鬧的樂舞演奏。甚至，《禮記·曾子問》還有“\u003Cstrong\u003E嫁女之家，三夜不息燭\u003C\u002Fstrong\u003E，\u003Cstrong\u003E思相離也；取婦之家，三日不舉樂，思嗣親也\u003C\u002Fstrong\u003E”的記載。《禮記·郊特牲》交代了爲什麼舉行婚禮時，不演奏音樂的原因說：“\u003Cstrong\u003E昏禮不用樂，幽陰之義也。樂，陽氣也。\u003C\u002Fstrong\u003E”爲什麼舉行婚禮時，親朋好友不來表示慶賀？“\u003Cstrong\u003E昏禮不賀，人之序也。\u003C\u002Fstrong\u003E”楞是將本應興高采烈、熱熱鬧鬧的婚禮，搞得冷冷清清的。這無疑與婚禮的喜慶性質，格格不入。因此，這兩項禮儀，自秦漢時起，就逐漸消逝了。取而代之的，是諸如喧鬧歡慶的宴飲、卻扇、新婦乘鞍、撒帳、鬧洞房、演奏樂舞等新型婚姻禮俗，反映出禮俗隨人情、時代、民族等因素的變遷而變化的特點。\u003C\u002Fp\u003E\u003Ch1\u003E\u003Cstrong\u003E參考文獻\u003C\u002Fstrong\u003E\u003C\u002Fh1\u003E\u003Cp\u003E1. 佚名撰、（東漢）鄭玄注、（唐）賈公彥疏：《儀禮註疏》，北京：中華書局，1980年。\u003C\u002Fp\u003E\u003Cp\u003E2. （西漢）戴聖編、（東漢）鄭玄注、（唐）孔穎達等疏：《禮記正義》，北京：中華書局，1980年。\u003C\u002Fp\u003E\u003Cp\u003E3. 陳鵬：《中國婚姻史稿》，北京：中華書局，1990年。\u003C\u002Fp\u003E\u003Cp\u003E4. 汪玢玲：《中國婚姻史》，上海：上海人民出版社，2001年。\u003C\u002Fp\u003E\u003Cp\u003E5. 陳紹棣、彭衛等：《中國風俗通史》（兩週卷、秦漢卷、魏晉南北朝卷、隋唐五代卷），上海：上海文藝出版社，2002年。\u003C\u002Fp\u003E\u003Cp\u003E（作者：浩然文史·郛生）\u003C\u002Fp\u003E\u003Cp\u003E本文爲文史科普自媒體浩然文史原創作品，未經授權禁止轉載！\u003C\u002Fp\u003E\u003Cp\u003E本文所用圖片，除特別說明外都來自互聯網，如有侵權煩請聯繫作者刪除，謝謝！\u003C\u002Fp\u003E\u003Cp\u003E我們會每天爲大家奉上精彩的歷史文章，懇請各位讀者朋友關注我們的賬號！您的點贊、轉發、評論，這是對我們最好的支持！\u003C\u002Fp\u003E\u003C\u002Fdiv\u003E"'.slice(6, -6), groupId: '6720229275087143427