摘要：\u003C\u002Fp\u003E\u003Cp class=\"ql-align-center\"\u003E\u003Cbr\u003E\u003C\u002Fp\u003E\u003Cdiv class=\"pgc-img\"\u003E\u003Cimg src=\"http:\u002F\u002Fp1.pstatp.com\u002Flarge\u002Fpgc-image\u002F61fdf59db56a4f4b93123cb93023b13d\" img_width=\"690\" img_height=\"449\" alt=\"喬家大院被撤5A，商業化與文化傳承的碰撞\" inline=\"0\"\u003E\u003Cp class=\"pgc-img-caption\"\u003E圖片來源:網易新聞\u003C\u002Fp\u003E\u003C\u002Fdiv\u003E\u003Cp class=\"ql-align-center\"\u003E\u003Cstrong\u003E寺廟，爲信仰而建不是因錢而立\u003C\u002Fstrong\u003E\u003C\u002Fp\u003E\u003Cp class=\"ql-align-justify\"\u003E遠看是寺廟，近看是商場。\u003C\u002Fp\u003E\u003Cp class=\"ql-align-center\"\u003E\u003Cbr\u003E\u003C\u002Fp\u003E\u003Cdiv class=\"pgc-img\"\u003E\u003Cimg src=\"http:\u002F\u002Fp1.pstatp.com\u002Flarge\u002Fpgc-image\u002F7173ff52cb934f389430d56b9c08a98f\" img_width=\"1024\" img_height=\"738\" alt=\"喬家大院被撤5A，商業化與文化傳承的碰撞\" inline=\"0\"\u003E\u003Cp class=\"pgc-img-caption\"\u003E圖片來源:搜狐旅遊\u003C\u002Fp\u003E\u003C\u002Fdiv\u003E\u003Cp class=\"ql-align-center\"\u003E\u003Cbr\u003E\u003C\u002Fp\u003E\u003Ch1 class=\"ql-align-center\"\u003E\u003Cstrong\u003E景區商業化的解決重心\u003C\u002Fstrong\u003E\u003C\u002Fh1\u003E\u003Cp class=\"ql-align-justify\"\u003E\u003Cbr\u003E\u003C\u002Fp\u003E\u003Cp class=\"ql-align-justify\"\u003E過度商業化迎合人性中普遍存在的低層次慾望,必然導致文化產品的惡俗化、低級化。

"\u003Cdiv\u003E\u003Cp\u003E近日，廣電總局發文要求從8月起停播娛樂性古裝劇偶像劇，開展新中國成立70週年電視劇“百日展播”，今年彰顯時代情懷的獻禮劇都有哪些？關注\u003Cstrong\u003E“文化產業新聞”\u003C\u002Fstrong\u003E回覆“70週年獻禮劇”，獲取更多內容！\u003C\u002Fp\u003E\u003Cp class=\"ql-align-right\"\u003E作者：王娟\u003C\u002Fp\u003E\u003Cp class=\"ql-align-justify\"\u003E“一日5A,終身5A”是很多人對5A景區的刻板印象，事實上5A景區被摘掛牌已經不是什麼新鮮事兒了。2015、2016年，5A景區密集出現了兩次集中摘牌。第一家是山海關，接着是湖南長沙橘子洲旅遊區和重慶神龍峽景區。這在當時引發過強烈關注，但慶幸的是經過幾年改頭換面他們又重新拿回5A的掛牌。\u003C\u002Fp\u003E\u003Cp class=\"ql-align-center\"\u003E\u003Cbr\u003E\u003C\u002Fp\u003E\u003Cdiv class=\"pgc-img\"\u003E\u003Cimg src=\"http:\u002F\u002Fp1.pstatp.com\u002Flarge\u002Fpgc-image\u002F00271e1eff5a451dbf08e2f691212b54\" img_width=\"950\" img_height=\"633\" alt=\"喬家大院被撤5A，商業化與文化傳承的碰撞\" inline=\"0\"\u003E\u003Cp class=\"pgc-img-caption\"\u003E圖片來源:新浪微博\u003C\u002Fp\u003E\u003C\u002Fdiv\u003E\u003Cp class=\"ql-align-justify\"\u003E近幾年雖偶有5A景區被警告整改卻沒有出現摘牌的現象發生，便給了旅遊市場產生躁動的機會。直至今年7月的最後一天，文化和旅遊部發出公告:撤牌喬家大院5A景區，且對另外6家5A景區作出批令整改。\u003C\u002Fp\u003E\u003Cp class=\"ql-align-center\"\u003E\u003Cbr\u003E\u003C\u002Fp\u003E\u003Cdiv class=\"pgc-img\"\u003E\u003Cimg src=\"http:\u002F\u002Fp3.pstatp.com\u002Flarge\u002Fpgc-image\u002Ff3572382d18f4d1ca6fb9c8d352ae97e\" img_width=\"1080\" img_height=\"2340\" alt=\"喬家大院被撤5A，商業化與文化傳承的碰撞\" inline=\"0\"\u003E\u003Cp class=\"pgc-img-caption\"\u003E圖片來源:文化和旅遊部官網\u003C\u002Fp\u003E\u003C\u002Fdiv\u003E\u003Cp class=\"ql-align-justify\"\u003E對於此次撤牌，不少網友直呼大快人心，“活該”“自己作的”，可見在這個消費服務的時代，喬家大院是觸犯了衆怒啊。\u003C\u002Fp\u003E\u003Cp class=\"ql-align-center\"\u003E\u003Cbr\u003E\u003C\u002Fp\u003E\u003Ch1 class=\"ql-align-center\"\u003E\u003Cstrong\u003E皇家有故宮，民宅看喬家\u003C\u002Fstrong\u003E\u003C\u002Fh1\u003E\u003Cp class=\"ql-align-justify\"\u003E\u003Cbr\u003E\u003C\u002Fp\u003E\u003Cp class=\"ql-align-justify\"\u003E喬家大院算是大家的老朋友了，我們都不陌生。喬家大院是一座雄偉壯觀的建築羣體，體現了中國清代民居建築的獨特風格，被稱爲“北方民居建築的一顆明珠”，素有“皇家有故宮，民宅看喬家”之說，曾經熱播的《大紅燈籠高高掛》《喬家大院》等影視劇使得它名聲大噪。\u003C\u002Fp\u003E\u003Cp class=\"ql-align-center\"\u003E\u003Cbr\u003E\u003C\u002Fp\u003E\u003Cdiv class=\"pgc-img\"\u003E\u003Cimg src=\"http:\u002F\u002Fp1.pstatp.com\u002Flarge\u002Fpgc-image\u002F6725250d98984824afcaceccaf9eb57b\" img_width=\"550\" img_height=\"330\" alt=\"喬家大院被撤5A，商業化與文化傳承的碰撞\" inline=\"0\"\u003E\u003Cp class=\"pgc-img-caption\"\u003E圖片來源:喬家大院官網\u003C\u002Fp\u003E\u003C\u002Fdiv\u003E\u003Cp class=\"ql-align-justify\"\u003E從成爲5A景區到現在不到5年的時間裏價格幾乎翻了7倍，從20翻到了135。而隔壁同類型王家大院門票是55，就算首都故宮門票也只是60。\u003C\u002Fp\u003E\u003Cp class=\"ql-align-justify\"\u003E伴隨着名氣大增的同時價格也在瘋漲，名副其實的“名利雙收”啊。好花不常開，好景不常在，名利雙收的背後卻也帶來過度的商業化。\u003C\u002Fp\u003E\u003Cp class=\"ql-align-center\"\u003E\u003Cbr\u003E\u003C\u002Fp\u003E\u003Ch1 class=\"ql-align-center\"\u003E\u003Cstrong\u003E那些不得不提的過度商業化景區\u003C\u002Fstrong\u003E\u003C\u002Fh1\u003E\u003Cp class=\"ql-align-justify\"\u003E\u003Cbr\u003E\u003C\u002Fp\u003E\u003Cp class=\"ql-align-justify\"\u003E詩的時代已經結束,世界進入散文時代。早在18世紀,第一次工業革命如火如荼之際,黑格爾就這樣宣佈過。詩的時代是古典時代,散文時代就是商業時代。\u003C\u002Fp\u003E\u003Cp class=\"ql-align-justify\"\u003E隨着商業化的充分發展,市場的力量、資本的力量逐漸侵蝕一切,藝術、審美都被顛覆,都變成了商品,這就開始了“過度商業化”的進程。\u003C\u002Fp\u003E\u003Cp class=\"ql-align-justify\"\u003E所謂“過度商業化”,指的是絲毫不考慮文化產品的精神屬性,一味追求文化產品的商業價值,不擇手段,唯利是圖地攫取文化市場的超額利潤。在旅遊景區裏，過度商業化更多的體現是掛羊頭賣狗肉，原住民外遷，取而代之的是各種店鋪經營商，不是琳琅滿目的創意產品而是眼花繚亂的同質產品。\u003C\u002Fp\u003E\u003Cp class=\"ql-align-center\"\u003E\u003Cstrong\u003E西江千戶苗寨之掛羊頭賣狗肉\u003C\u002Fstrong\u003E\u003C\u002Fp\u003E\u003Cp class=\"ql-align-justify\"\u003E入夜，華燈初上，夜空繁星點點。這是貴州西江1000苗族村，中國和世界上最大的苗寨，如畫的風景和淳樸的民風，使得這個小世界名聲遠揚。\u003C\u002Fp\u003E\u003Cp class=\"ql-align-center\"\u003E\u003Cbr\u003E\u003C\u002Fp\u003E\u003Cdiv class=\"pgc-img\"\u003E\u003Cimg src=\"http:\u002F\u002Fp9.pstatp.com\u002Flarge\u002Fpgc-image\u002Fb452dac884124f14b2353f98d3bc9fae\" img_width=\"640\" img_height=\"480\" alt=\"喬家大院被撤5A，商業化與文化傳承的碰撞\" inline=\"0\"\u003E\u003Cp class=\"pgc-img-caption\"\u003E圖片來源：中華工商網\u003C\u002Fp\u003E\u003C\u002Fdiv\u003E\u003Cp class=\"ql-align-justify\"\u003E當貴州旅遊業發展起來，越來越多的遊客湧入這個落後卻魅力無限的村莊，投資商嗅到了財源滾滾，一家家的原住民開始搬遷，越來越多的店鋪經營商駐入。\u003C\u002Fp\u003E\u003Cp class=\"ql-align-justify\"\u003E特別是西江千戶苗寨“大火”過後，原來的小集市街也變成了一條充滿商業氣息的步行街，這裏經營着各種各樣的客棧、酒吧和小商店。此外，苗寨的一些特殊活動變得越來越常規，具有民族特色的原始場所逐漸被其他娛樂場所所取代，這自然也改變了這裏的樸素風俗。\u003C\u002Fp\u003E\u003Cp class=\"ql-align-center\"\u003E\u003Cbr\u003E\u003C\u002Fp\u003E\u003Cdiv class=\"pgc-img\"\u003E\u003Cimg src=\"http:\u002F\u002Fp1.pstatp.com\u002Flarge\u002Fpgc-image\u002F61fdf59db56a4f4b93123cb93023b13d\" img_width=\"690\" img_height=\"449\" alt=\"喬家大院被撤5A，商業化與文化傳承的碰撞\" inline=\"0\"\u003E\u003Cp class=\"pgc-img-caption\"\u003E圖片來源:網易新聞\u003C\u002Fp\u003E\u003C\u002Fdiv\u003E\u003Cp class=\"ql-align-center\"\u003E\u003Cstrong\u003E寺廟，爲信仰而建不是因錢而立\u003C\u002Fstrong\u003E\u003C\u002Fp\u003E\u003Cp class=\"ql-align-justify\"\u003E遠看是寺廟，近看是商場。少林寺一去不復返，精神遺產遭損毀，沒有往日的神聖，沒有禪寺的清心，當佛門聖地充斥的是鑼鼓喧天、人潮人海與物慾橫流，當宗教信仰受金錢慾望所影響，佛門淨地只能揮一揮衣袖不帶走一片雲彩。\u003C\u002Fp\u003E\u003Cdiv class=\"pgc-img\"\u003E\u003Cimg src=\"http:\u002F\u002Fp1.pstatp.com\u002Flarge\u002Fpgc-image\u002Fe670cf0472e44206b882c383c3c03796\" img_width=\"720\" img_height=\"400\" alt=\"喬家大院被撤5A，商業化與文化傳承的碰撞\" inline=\"0\"\u003E\u003Cp class=\"pgc-img-caption\"\u003E圖片來源:時代光華網\u003C\u002Fp\u003E\u003C\u002Fdiv\u003E\u003Cp class=\"ql-align-justify\"\u003E用釋永信的一句話評價少林寺的過度商業化就是:比起以前，現在的少林寺舞臺更大，我們未來的江湖就在世界市場。歷經過時間洗禮，文化淘汰的少林寺留下來了，做爲佛門淨地，其主要目的是傳教，在信仰人心中是勝地。\u003C\u002Fp\u003E\u003Cp class=\"ql-align-justify\"\u003E在當今經濟社會中，收低費作爲管理維修費用人們樂於接受，但是過高收費，會使人忘而止步，喪失信仰者心中勝地。難道富人可以信仰佛門，而窮人不可信仰？當寺廟不是爲信仰而立，是爲錢而建，那還有存在的必要嗎？\u003C\u002Fp\u003E\u003Cp class=\"ql-align-center\"\u003E\u003Cstrong\u003E小橋流水帶來的吸金\u003C\u002Fstrong\u003E\u003C\u002Fp\u003E\u003Cp class=\"ql-align-justify\"\u003E過度商業化的烏鎮再也沒有過去那種“小橋流水人家“的古鎮風範了，甚至連戲劇節創始人之一、臺灣裔美國劇作家賴聲川都說“這裏缺乏氣質，沒有靈魂”。\u003C\u002Fp\u003E\u003Cp class=\"ql-align-justify\"\u003E失去了水鄉江南該有的生活氣息，原住民大多都搬走了，只剩下外地人和酒吧包圍的紙醉金迷。走進詩情畫意的民家，映入眼簾的是你曾經在大部分景區都看到過的尚品。曾經在書中看到過的江南美景只能讓你感嘆一句:盡信書不如無書啊。或許，傳統的紙質媒體已經總會落後一點於時代的飛速更迭。\u003C\u002Fp\u003E\u003Cp class=\"ql-align-center\"\u003E\u003Cbr\u003E\u003C\u002Fp\u003E\u003Cdiv class=\"pgc-img\"\u003E\u003Cimg src=\"http:\u002F\u002Fp1.pstatp.com\u002Flarge\u002Fpgc-image\u002F7173ff52cb934f389430d56b9c08a98f\" img_width=\"1024\" img_height=\"738\" alt=\"喬家大院被撤5A，商業化與文化傳承的碰撞\" inline=\"0\"\u003E\u003Cp class=\"pgc-img-caption\"\u003E圖片來源:搜狐旅遊\u003C\u002Fp\u003E\u003C\u002Fdiv\u003E\u003Cp class=\"ql-align-center\"\u003E\u003Cbr\u003E\u003C\u002Fp\u003E\u003Ch1 class=\"ql-align-center\"\u003E\u003Cstrong\u003E景區商業化的解決重心\u003C\u002Fstrong\u003E\u003C\u002Fh1\u003E\u003Cp class=\"ql-align-justify\"\u003E\u003Cbr\u003E\u003C\u002Fp\u003E\u003Cp class=\"ql-align-justify\"\u003E過度商業化迎合人性中普遍存在的低層次慾望,必然導致文化產品的惡俗化、低級化。當過度商業化愈演愈烈，借用科學哲學家費耶阿本德的話就是——怎麼都行。雖然這個結果對景區來說是誇大的、杞人憂天的，但如果放任自流那一天不會太遠。幸好我們是幸運的，文化和旅遊部的嚴謹工作證明一切。但對於商業化這個問題，重心放在何處呢？\u003C\u002Fp\u003E\u003Cp class=\"ql-align-center\"\u003E\u003Cstrong\u003E創新發展和整體保護\u003C\u002Fstrong\u003E\u003C\u002Fp\u003E\u003Cp class=\"ql-align-justify\"\u003E旅遊六大要素:喫、住、行、遊、購、娛。要創新發展、協調發展服務的內容，就要緊扣六大要素以及做好其他多元化延伸產品的合理規劃，形成綜合配套的旅遊服務和收益體系。\u003C\u002Fp\u003E\u003Cp class=\"ql-align-justify\"\u003E把規劃置於景區整體保護的框架中，從自然環境、歷史沿革、人文特色、風土人情及物產等出發，塑造一些帶有地標性的吉祥物、主題遊覽設施、生態體驗園等，營造有別於他的、有個性的景區。所謂:人無我有，人有我優，人優我特。\u003C\u002Fp\u003E\u003Cp class=\"ql-align-center\"\u003E\u003Cstrong\u003E商業發展VS文化傳承\u003C\u002Fstrong\u003E\u003C\u002Fp\u003E\u003Cp class=\"ql-align-justify\"\u003E遊客來到景區不再是以前單純的希望在優美的環境中放鬆身心，在旅遊3.0時代，還需要滿足其文化上的享受，這些意境需要一種精神來統一，這就是景區開發的文化基調。有了文化基調，商業的發展和文化的發展就能找到平衡點。\u003C\u002Fp\u003E\u003Cp class=\"ql-align-justify\"\u003E因此，不宜盲目、過度地的將原住民外遷，而是努力保留、甚至吸引已經外遷的居民返回老家居住生活，將原有的業態傳承下去。\u003C\u002Fp\u003E\u003Cp class=\"ql-align-justify\"\u003E傳承久遠的商號，就能憑它自身的歷史積澱吸引遊客的訪問。例如日本的溫泉旅館往往是經一個家族上百年甚至更長時間的傳承，經過一代又一代家人的努力經營的結果。進入旅館的遊客可以體會到被家人一樣的服務，享受一份帶着歷史烙印的陳舊感和親切感，吸引着遊客再來。\u003C\u002Fp\u003E\u003Cp class=\"ql-align-center\"\u003E\u003Cbr\u003E\u003C\u002Fp\u003E\u003Cdiv class=\"pgc-img\"\u003E\u003Cimg src=\"http:\u002F\u002Fp3.pstatp.com\u002Flarge\u002Fpgc-image\u002Fef31246b987648098c4307d8776e2c04\" img_width=\"1080\" img_height=\"713\" alt=\"喬家大院被撤5A，商業化與文化傳承的碰撞\" inline=\"0\"\u003E\u003Cp class=\"pgc-img-caption\"\u003E（瀧乃家爲北海道第一溫泉）\u003C\u002Fp\u003E\u003C\u002Fdiv\u003E\u003Cp class=\"ql-align-center\"\u003E\u003Cbr\u003E\u003C\u002Fp\u003E\u003Cp class=\"ql-align-justify\"\u003E反觀我國各地也正在興起的民宿,往往缺乏一個家庭的主人帶有自身家族特色的經營，而是外包給商業化機構去打理的，這樣是難以產生其精神層面上的吸引力的。文化傳承總是重要於商業發展的，因爲它是基石。\u003C\u002Fp\u003E\u003Cp class=\"ql-align-center\"\u003E\u003Cbr\u003E\u003C\u002Fp\u003E\u003Ch1 class=\"ql-align-center\"\u003E\u003Cstrong\u003E結語\u003C\u002Fstrong\u003E\u003C\u002Fh1\u003E\u003Cp class=\"ql-align-justify\"\u003E\u003Cbr\u003E\u003C\u002Fp\u003E\u003Cp class=\"ql-align-justify\"\u003E詩的時代已經結束，世界進入散文時代。處理好過度商業化，或許，是一個詩情畫意的時代。\u003C\u002Fp\u003E\u003Cp class=\"ql-align-justify\"\u003E\u003Cbr\u003E\u003C\u002Fp\u003E\u003Cp class=\"ql-align-justify\"\u003E\u003Cstrong\u003E往期精彩：\u003C\u002Fstrong\u003E\u003C\u002Fp\u003E\u003Cp\u003E\u003Ca class=\"pgc-link\" data-content=\"mp\" href=\"https:\u002F\u002Fwww.toutiao.com\u002Fi6719697596530557443\u002F?group_id=6719697596530557443\" target=\"_blank\"\u003E融合5G、打造IP、進軍文旅，“電競+”發展成爲吸金新文創？\u003C\u002Fa\u003E\u003C\u002Fp\u003E\u003Cp\u003E\u003Ca class=\"pgc-link\" data-content=\"mp\" href=\"https:\u002F\u002Fwww.toutiao.com\u002Fi6719017615374680580\u002F?group_id=6719017615374680580\" target=\"_blank\"\u003E暴風集團實控人被抓！“44倍大牛股”市值從400億崩到20億\u003C\u002Fa\u003E\u003C\u002Fp\u003E\u003Cp\u003E推廣：凡愚\u003C\u002Fp\u003E\u003Cp\u003E文化產業新聞:\u003C\u002Fp\u003E\u003Cp class=\"ql-align-justify\"\u003E創建於2013年4月，微信內創建最早、最有價值的文化產業資訊平臺，在業內具有非常重要的影響力。《中國文化報》曾 做專訪，刊發題爲《生產高品質內容，做專業自媒體平臺——文化產業新聞:不做新聞的搬運工》的報道。發送最新行業動態和分析報道，鏈接政府、企業、學界的 信息中轉站，文化產業相關從業者學習、交流、宣傳的必備工具。\u003C\u002Fp\u003E\u003Cdiv class=\"pgc-img\"\u003E\u003Cimg src=\"http:\u002F\u002Fp1.pstatp.com\u002Flarge\u002Fpgc-image\u002F3771117fe2a24ff6856a703c8d21a0e9\" img_width=\"546\" img_height=\"546\" alt=\"喬家大院被撤5A，商業化與文化傳承的碰撞\" inline=\"0\"\u003E\u003Cp class=\"pgc-img-caption\"\u003E\u003C\u002Fp\u003E\u003C\u002Fdiv\u003E\u003Cp class=\"ql-align-justify\"\u003E\u003Cbr\u003E\u003C\u002Fp\u003E\u003C\u002Fdiv\u003E"'.slice(6, -6), groupId: '6720859619637330439