甘谷民俗文化二龙王行湫赛会之朱川西王家村

甘谷民俗文化之二龙王行湫赛会朱川西王家村华夏第一县甘谷民俗

秦州慧音山二龍大王尊神于六月初九吉日经朱川走马驾临西王家。西王家合庄恭请二龍大王聖驾，以全醮之仪恭祝二龍大王尊神巡礼西王家。

前言:缅怀英烈祭忠魂，抚今追昔思奋进。十八大以来，踏寻英雄、缅怀英烈的足迹遍布祖国的大江南北。铭记历史、缅怀英烈，一直是中央情之所牵、行之所至。岁月长河，历史足迹不容磨灭；时代变迁，英雄精神遍地开花。英雄精神是“精忠报国”的爱国精神；是“砍头不要紧，只要主义真”的精神信仰。

素有“华夏第一县”之称的甘谷县，古往今来，人才济济，英雄熠熠。甘谷人的英雄情结亦是铭于心，践于行。唐玄宗时期，在“安史之乱”平定中，屡建奇功，终誓死报国的民族英雄南霁云（秦州慧音山二龙大王），其舍身为国的精神，深受甘谷群众尊崇。将军已逝，英名留史。南八芳名垂青史，英雄恩泽昭百世。公元712年，唐玄宗即位称帝，未几，南霁云诞。因排行八，故亦称“南八”。南八少壮时，既勤思善学，熟通文理，又精通七十二路枪法，善骑射。可谓崇文尚武，文才卓荦，武艺精湛。然之为谋生投奔张巡，深得张赏识。“安史之乱”平定中，南八屡建奇功。后于“安史之乱”最为惨烈之战---睢阳保卫战中，虽屡次击败敌军，但终因敌军源源不断，寡不敌众，不幸被俘。敌劝降，南八凛然正气，誓死不降，终为国捐躯，英勇就义。英雄虽逝，忠魂永存。唐肃宗即位时，追封其为开府仪同三司，赠扬州大都督，置像凌烟阁，又诏封其为睢阳太守。时光荏苒，既而数载。宋朝太宗在位，敕封其为秦州慧音山昭佑嘉泽二龙神君。清嘉庆帝敕封其为秦州慧音山昭佑绥沣嘉泽二龙大王。南八“宁掉头颅垂青史，不留骂名在人间”之舍身保家卫国精神，实乃感黎民之情、动苍生之心。其精忠报国的赤胆诚心，深得后人尊奉敬赞。《隋唐演义》第九十四回记：安禄山屠肠殒命，南霁云啮指乞师。故有诗云：“洒血睢阳谁笑痴？故乡粗豆靡穷期；李唐社稷今何在？不及将军尚有祠！”宋谢枋得诗云：“南八男儿终不屈，皇天上帝眼分明。”清顾炎武亦作：“睢阳之断指淋漓，最伤南八。”中国文学之士郁达夫又言：“漫学东方耽戏谑，好呼南八是男儿。”与金庸、古龙并称中国武侠小说三大宗师之梁羽生评其云：“敢笑荆轲非好汉，好呼南八是男儿。”

南霁云总庙会坐落于天水秦州慧音山，甘谷总庙会坐落于新兴镇雒家坪村。全马路有47村，庙宇47处。二龙大王因其誓死保家卫国的赤子诚心，深受甘谷群众尊崇，尊称其为“二爷”。中国作家协会会员，甘谷县文广局局长牛勃先生所创大型秦腔剧作《睢阳魂》，正是以民族英雄南霁云为原型，讴歌其在国家危难之际舍身为国的大无畏精神！

每年古历五月，二龙大王行湫赐福赛会于“华夏第一县”甘谷县即启。2018年古六月初九，二龙大王圣驾起驾卢家山村，过路阳屲、万家坪、王家山、魏家湾、张家土山新农村(王家山、魏家湾村民异地搬迁所组成）、魏家村，于初九下午抵达西王家村开始行湫赐福赛会，行湫打醮。

甘谷县新兴镇王家村位于甘谷县城以西，渭河以北，朱川铁路沿线，距县城7.5公里处。全村共辖8个村民小组。西王家村位于渭济灌渠上游，灌溉条件十分便利，全村经济主要以地膜洋芋、大葱、蒜苗蔬菜种植和劳务输出为主。

近年来，甘谷县委、县政府把产业扶贫作为脱贫攻坚的重中之重。2018年是实现整县脱贫摘帽的决胜之年，甘谷县委、县政府紧紧围绕整县脱贫这一“龙头”，聚焦“两不愁、三保障”目标，确保率先在全市实现整县脱贫摘帽。而西王家村逐步形成了以“地膜洋芋复种大葱(蒜苗)”的种植模式，找出了脱贫致富的好路子，村民生活水平得到了大大的提高。每年古历五六月，便正值西王家村民地膜洋芋大丰收和摘葱、种蒜苗时节，即农忙时节。然而，无论农忙有多忙，都阻止不了西王家村民对二龙大王行湫赐福赛会的关注---甚至在外打工的信心子弟，也会返乡参加二龙大王行湫赐福赛会。

六月初九凌晨，天还没有亮透，由西王家龙王庙庙会会长牵头，管委会小组组织负责，西王家村的信心子弟们踏着前一天晚上暴雨洗刷过的泥泞小路，打着龙旗，敲锣打鼓地奔赴卢家山恭迎二龙大王起驾，即“接老爷”。信心弟子们一路护驾二龙大王，于下午抵达西王家村。初十早上，各组村民自行组织，列队为二龙大王“献饭”，即敬献水果、点心等各种各样的供品，桌子上的供品可谓是琳琅满目。时至晌午，骄阳似火，热浪此起彼伏，但入伏的燥热，依旧阻止不了祀公的“耍鼓”和信心子弟的热情---西王家庙里一派欢忭鼓舞的景象，热闹非凡，人潮涌动。午饭后，烈日炎炎，村里的青壮年们，便抬着二龙大王开始“转庄”。小孩子们最喜欢打龙旗，跪在龙轿下面“过关”了。村里每户人家，都会放炮、烧香、点蜡、摆放供品来迎接二龙大王行湫赐福。西王家村是朱川最大的村子。所以等转完庄，二龙大王进庙就到晚上12点了。但村民们依旧热情高涨，全然不觉得乏累。