流沙河畔羣“閒”書畫印微展(第45期)

——豬年新氣象

晏明先生爲微展題字

後 記

文/晏 明

天生麗質難自棄,原打算搞一期玩的,竟然追加到五期了,看來羣主老沙這些年的八戒系列沒白畫,二師兄真把沙師弟的流沙河當孃家了,主要還是對脾氣!都說流沙河是在野文人畫的水泊梁山,這不假,好多微拍堂都從這兒挖人起家的。

說實話,老外的豬文化簡直弱爆了,佩奇、豬豬俠就是少兒檔。豬的代言人八戒那是國粹,可與關二哥媲美,集諸美德於一身:曰禮,八戒鞍前馬後最尊敬師父,又兼具西方伸士風度,對美女必稱菩薩,一律有求必應;曰義,對唐僧最不離不棄,悟空回花果山時唯他支撐大局;曰仁,大師兄每打一次美女,其無不極力勸阻,並及時告報師父;曰智 ,每回妖精與師父成親,都果斷提出散夥。曰信,每次分行禮,都做到了公平分配。曰勇,獨具三十六般變化,一號土豬肉的身板,屬微胖界,除了頭號妖怪和好看的女妖精,其餘皆不是他對手。加之有藝術天份,很會欣賞美女,性格幽默,稱得上是德智體美勞全面發展。

沒有豬八戒,《西遊記》會黯然神失,他濃縮着人性的光輝和繁雜性。《豬年新氣象》這期爲終結篇,無奈來稿太多,只好選出其中具最藝術性、代表性,內容不重複的精品參加,未刊登的好友們還望見諒。本次雅集有肖雲山,疤遢、耳東東、子南、張培東、晏明諸人!流沙河畫友皆性情中人,投名狀的豬充分地體現了豬如其人,豬聯璧合,豬玉紛呈,豬事大吉!在此感謝這五期畫友的精品支持,從此本羣也有幸填補了國畫史豬文化的一大空白,兆始了豬年新氣象。

本期參展作者:(作者排名不分先後)

晏明 李子南 耳東東 張石培 肖馳 疤邋 老沙

1、晏明的作品

晏明,湘人居粵,新民間國畫原創人。

伊斯蘭教不喫豬不是崇拜豬,他們認爲豬最髒,喫了它會墜落。中國古人愛豬的理由更弔詭,因爲怕洪水所以去巴結龍,人間沒有龍,所以掛豬頭接龍肉,臆造出玉豬龍的吉祥物,先有豬龍後來纔有龍的形象。豬爲亥屬水,巫師們都用玉豬做祈雨神器,這纔是最正統的豬文化,其它的都是現代化,我畫的豬純屬現代化。

2、李子南的作品

李子南(李俠),生於嶺東。幼隨明師習畫,畢業於廣州美術學院。

多年涉足視覺藝術,作品亦古亦今,傳承古意筆墨,參透當代視覺藝術,溶入生活情趣,娛人娛己。

一直未畫過豬,試玩之,雖是熟悉之物,真正動筆,還是有難度,難得流沙羣最後一期畫豬樂事,既畫之,則交之。

3、耳東東的作品

耳東東,北方長大的南方人,主修美術及中文,離經不叛道的媒體人,在北京國家級知名媒體做美術總監十多年,1992年,致力於十二生肖作品的創作和推廣,目前已製作成百集微動畫,十二生肖IP產業正在落地中。

豬年畫豬,從1995年就開始了,不過那是四格漫畫,用硬筆,叫漫豬或硬豬。今年,俺畫豬,是水墨的豬,用毛筆,也稱墨豬或毛豬。

,還是那頭豬;我,變得和它越來越近了。

4、張石培的作品

張石培,廣東雲浮人,1963年畢業於廣州美術學院附中,1968年畢業於廣州美術學院。畢業後長期擔任中國出口商品交易會畫家,兼長中國畫和油畫。多次出版《張石培畫集》。退休後旅居美國,繼續努力創作和舉辦各種展覽,並進行美術教育,致力於在美國弘揚中國國畫藝術的工作。

喜歡畫豬有一種隨意歡樂的感覺, 你會領悟很多人生的哲理。

常言道:豬籠入水掂過碌蔗 [呲牙][呲牙][呲牙]

5、肖馳的作品

肖馳,號雲山,楚人居閩地廈門,以景觀設計為業,以書畫自娛為好也。

肖屬豬,且是炎熱的夏豬。自比過山之豬,翻山越嶺來到春暖花開的海濱城市,面朝大海的萬千之美,受藝術的薰陶之境,自畫《過山豬》以自娛。

6、疤邋的作品

少石,原名張亞朝。祖籍河北,現居山東。獨立藝術家。作品兼收幷蓄,風格多樣,書畫印皆擅。作品常以獨特視覺顯現當下,嘻笑怒罵盡在其間。

我是俗人。畫紅塵中俗事。

7、老沙的作品

老沙,天津武清人!1971年生,屬豬!有空就畫畫的鄉村美術教師!“流沙河畔”羣羣主!

中國人對豬的愛除了口欲之香外,還給它演繹成了一個人的形象!同樣還有和人一樣的各種慾望!如趙四、劉能、謝廣坤一樣!

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