【設計邦·展】2018北京國際設計周丨石大宇“巴適”展

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石大宇“巴適”展

時間：2018年9月21日（星期五）- 9月25日（星期二）10:00-18:00

地點：北京·農業展覽館1號館中庭（北京市朝陽區東三環北路16?號）

媒體預展：9月20日（四）15:30-18:00

清庭設計中心石大宇“巴適”展，呼應曾輝老師“日用即道—中國傳統工藝振興主題展”，於北京國際設計週期間，在農展館一號館中庭舉辦。此次展出石大宇新作及屢獲殊榮的竹製傢俱系列作品。展覽主題“巴適”一詞出於川渝，意爲“很好”、“太好”、“舒服”，是人們在溼熱的天府之國的語境下，知足達觀的人生態度。石大宇堅信任何設計皆是因功能而生的，所以設計之美也來自於功能。單純追求物件的美不是設計審美所探討的，所謂追求功能和審美的平衡不僅僅是功能與其外形表象的平衡。因此，由功能而成就的美好事物要遠遠強於器物本身的功能。

此次展出最新作品《椅巴適》石大宇認爲, 自Bauhaus以來，最好的躺椅非柯布西耶的LC4莫屬。參與設計LC4躺椅的Charlotte Perriand通過LC4延伸而來的竹製躺椅也令他難忘。相較於鋼管，天然竹條有着它自身的優勢，因此他運用竹條的剛、柔、韌的特性和自主研發的當代竹工藝，設計出一款屬於中國當代的躺椅，並以此來探討竹材更多的可能性。《椅安逸》以柔軟的視覺語言與符合竹料特性的結構，設計出一張具有連續彎曲美感的躺椅，盡顯竹材之美。《椅姥爺》一張緬甸民間躺椅, 喚起了他對竹躺椅的童年記憶, 椅姥爺的命名源於此，是對躺椅悠閒自在的詮釋，亦是對童年美好記憶的懷念，更是石大宇對中華文化認同的源頭。《椅格物》他以格物致知的態度來做竹材的研究，在不斷推究材料和不斷地實踐的過程中精進設計，參悟設計之道，另有《蔑生茶香壺杯組》,《巖香茶盤》等。

中國自古就有自己的設計觀，只是當時稱其爲“開物”，（明代宋應星著《天工開物》，。全書式地闡述了開物智慧。“天工”指大自然給予我們的資源；“開物”指人類運用自己的智慧發現這種資源或材料後，有效地運用在生活上，合理地轉化爲生產技術，開發出對我們有幫助的物件）源遠流長，融在中國傳統文化基因之中。遺憾的是，根植於中國幾千年的開物觀，在19世紀中葉被迫接受和學習西方“設計”的過程中所打斷。正是由於被切斷過，如今我們想酌古御今時，纔會有“新中式”的說法。實際上中式就是中式，不應該有新舊之分，只有當代、現代、近代和古代之別。

《椅巴適》

躺椅系列是榻系列的延伸。躺椅這一類別，在我們的傳統文化中不多見，南方有較多不同的竹製躺椅，用於納涼。“巴適”一詞出於川渝，意爲“很好”、“太好”、“舒服”，是人們在溼熱的天府之國的語境下，知足達觀的人生態度。

從Bauhaus以來，我認爲最好的躺椅非柯布西耶的LC4莫屬。參與設計LC4躺椅的Charlotte Perriand通過LC4延伸而來的竹製躺椅也令我難忘。相較於鋼管，天然竹條有着它自身的優勢，我想運用竹條的剛、柔、韌的特性和我們自主研發的當代竹工藝，來設計一款屬於中國當代的躺椅，並以此來探討竹材更多的可能性。

座位靠背運用獨有的“以骨帶肉”竹墊彈簧機構，靈感源於車輛減震器的弧形鋼板結構。運用竹的彈性與韌性調節各位置的軟硬度，竹條間隙透氣，顯着提升靠背的舒適度，以堅實的材料達到柔軟填充靠背的效果。躺椅中也應用了由我們自行設計，以汽、機車碟剎和地心引力爲發想的“重量制動機構”。當人躺在躺椅上，“重量制動機構”在重力和摩擦力的雙重作用下被完全鉗住，就像被鉗牢的碟剎一樣，以達到躺椅傾斜角度固定，不會上下位移的目的。當躺椅沒有受到重量的影響時，就可以輕鬆調整上下傾斜角，以低科技的機構成就功能合理、經久耐用又舒適的好設計。

《椅安逸》

“安逸”在《說文解字》中意爲“安閒舒服”，《莊子·至樂》：“所苦者，身不得安逸，口不得厚味。”晉袁宏《後漢紀·明帝紀》：“君靜於上，臣順於下，大化潛通，天下交泰，羣臣安逸，自求多福。”安逸是身體上的放鬆，更是一種舒適的心理，內心不催促的長期滿足。

【躺椅】系列是【榻】系列的延伸。在我們的傳統文化中種類不多，南方有較多不同的竹、木製躺椅，用於納涼。

竹和藤皆是長纖維材料，常如影隨形，但各有其美,故不可等量齊觀。藤因其特性可做出連續彎曲不截斷的美感，於是我試圖探討竹材剛、柔、韌的特性在此方面能有如何作爲。我以柔軟的視覺語言與符合竹料特性的結構，來設計一張具有連續彎曲美感的躺椅，盡顯竹材之美。扶手與前腿看似沒有截斷，實則爲兩段，兩段前後錯位插進坐面下方的橫撐，橫撐和前腿構成如同建築中樑與柱的關係，像撐起巨大的屋頂的壓力一樣堅實的支撐起來自坐面的重力。以竹條堆疊而成的前腿和底盤略向躺椅內側扭轉的結構設計，也加強了兩者的應力，由此形成了特殊的美感。後腿形成一個向上的“拱”是整張躺椅中承重能力最強的部分，結構和形制微似高跟鞋，竹條會因堆疊而使其剛性增強，順應其剛柔特性。

整張躺椅的所有造型都是對應竹材特性而來。任何設計皆是因功能而生的，所以設計之美也來自於功能。單純追求物件的美不是設計審美所探討的，所謂追求功能和審美的平衡不僅僅是功能與其外形表象的平衡。因此，由功能而成就的美好事物要遠遠強於器物本身的功能。

《椅姥爺》

我的建築師好友莫仁傑，在緬甸偶然尋覓到一張當地的民間竹躺椅，此民間躺椅對應竹材的特性，其合理的功能和結構令我深受啓迪。緬甸產竹，毗鄰中國雲南，是自古的陸上友邦，因民間交流和商貿不斷，故緬甸與中國在文化上有一定關聯性。

這張緬甸民間躺椅也喚起了我對竹躺椅的童年記憶。暑假在（臺灣）新竹姥姥家(日式建築），晚飯後，街坊鄰居陸續搬出自家各式各樣的竹躺椅納涼，蟲鳴、蛙語、滿天星斗，閒話家常的歡笑聲融入茉莉花香之中，孩子們興奮地追逐着螢火蟲，悠閒歡樂的的情緒裏夾雜着被姥姥（徐州人）所感染和繼承的苦澀鄉愁。椅姥爺的名字源於此，是對躺椅悠閒自在的詮釋，亦是對童年美好記憶的懷念，更是我對中華文化認同的源頭。

【躺椅】系列是【榻】系列的延伸。躺椅在我們的傳統文化中種類不多，南方有較多不同的竹、木製躺椅，用於納涼。我以這把緬甸民間躺椅爲發想，以竹鋼和天然竹條取代原竹管，運用中國傳統的榫卯結構，試圖設計一款以當代幾何結構爲支撐的全竹質躺椅。幾何結構無論是外在的形制還是內在的精神，都是極其具有當代性的。頸枕、靠背和坐墊順應竹條、柔和韌的特性，研發出“以骨帶肉”竹墊彈簧機構，創意源於傳統的竹枕、車輛減震器的弧形鋼板結構，加強靠背和坐面的舒適度。精簡設計，依靠竹材自身的特性來做出合理的結構，以此成就功能健全，經久耐用的好設計。

《椅格物》

椅格物，源自成語“格物致知”，此成語最早出自《禮記·大學》，格物致知乃儒家專門研究事物道理的一個理論。南宋朱熹在《大學章句》中解釋爲“格，至也。物，猶事也。窮推至事物之理，欲其極處無不到也。”窮究事物道理，致使知性通達至極。朱熹所謂的“知”是知性─包含了智慧與知識。我也總是抱着格物致知的態度來做竹材的研究，在不斷推究材料和不斷地實踐的過程中精進設計，參悟設計之道。

椅格物是一把全竹製單人座椅，整體氣韻典雅而不失靈動。此椅直觀，造型簡約端正，細看後側才能發現，所有細節和弧線所支撐的,都是因竹而生符合邏輯的結構美感。取材不多不少，順應竹材的特性，所謂“格物”也在此體現。

《巖香茶盤》

中國人用香歷史悠久，萌芽於遠古祭司之禮；成熟於盛唐；普及於兩宋；完善於明清。此香盤設計，兼具茶盤之功能，品茶之前先聞香，這也是自古文人騷客所鍾情的人生樂事。

香盤中間的凹槽，可走留香，也可走流水。香盤爲矩形，細觀四邊，均由微向內收的弧線構成，此形制變化微妙，富於張力但謙遜內斂，飽含中國傳統的審美觀。茶盤爲竹胎漆器，經久耐用。茶盤上的“奇石”爲投香處，可焚線香、塔香,亦可焚倒流香。因爲我認爲人的力量不足以復刻自然，所以奇石造型是由我挑選的天然靈璧石翻模而成，而非3D建模的結果。

《己亥天蓬杯》

古籍《御定淵鑑類函》曰“豬入門，百福甄”，千百年來,豬就一直被中華民族奉爲財富和好運的象徵。上古，豬被寫爲“豕”固有言“居無豕，不爲家”，家中無豕不以致富。每逢新春，百姓常用“五穀豐登，六畜(豬爲六畜之首)興旺”來祈禱新年會有財富和好運的降臨，由此可見，豬在我國文化中確是吉祥之物。古典神話中，也有英勇神武之天蓬元帥的形象。

恰逢己亥豬年，清庭設計中心以象徵財富和好運的豬爲原型，設計了這款生肖杯。杯體爲一個豬型，腹部肥碩，寓意五穀豐登。四腳朝前，栩栩如生，坐於桌上，造型端正，杯蓋爲豬鼻造型，惟妙惟肖。杯子右側，背有豬八戒的兵器“九齒釘鈀”，《西遊記》中寫道“此是煅煉神冰鐵，磨琢成工光皎潔”，可見此兵器過人之處。釘耙手柄爲一天然竹製吸管，取代塑料吸管，此設計在馬克杯中，應屬首次。杯子側放，借四足“站立”於桌面，前腿略短，杯子會有微向前俯衝之勢，乃瀝水之功能。豬杯胸前懷抱“元寶”或“浴女”，寓意財富和“桃花”雙收，“桃花”也有人緣好之意。以“元寶”或“浴女”牽引杯中濾層，用以過濾茶葉，方便易用。

《蔑生茶香壺杯組》

人物攝影：尹超呂海強

產品攝影：畢可

媒體/展覽合作：清庭設計中心張偉龍 Peter 13601115552 / 010-84407909

【設計師簡介】

石大宇

著名美籍華人產品設計師。2018年度首都設計提升計劃傑出設計人才、2017年國際竹藤組織評定其爲“中國竹產業100位英雄人物”。2014中華文化促進會頒授“中華文化人物”。北京清庭設計中心創辦人暨創意總監。石大宇鍾情於竹與天然材質，致力發展根植於中華文化的設計觀，將材料、工藝、精神內涵等合爲一體，從當代對應環境保護、不忤逆大自然的傳統工藝中汲取靈感，探索和解決現代人生活中的疑問和環保議題。憑藉有影響力的設計推動工藝技術和科技的突破，在國際設計舞臺上屢獲大獎，使中華優質原創設計獲得世界矚目。

個人榮譽：

2018 2018年度首都設計提升計劃傑出設計人才

2017 國際竹藤組織評定其爲“中國竹產業100位英雄人物”

2017 2016中國藝術權利榜十週年“藝術與設計推薦獎”

2016 2016網易家居 “中國設計有態度原創人物獎”

2015 Forbes《福布斯》中文版“中國最具影響力設計師30強”

2014 中華文化促進會頒授 “2014中華文化人物”

2014 《新週刊》“2014年新銳榜之中國最具市場號召力設計師”

2014 《ELLEDECO家居廊》十週年“源創時代10大中國最具影響力產品設計師”

2013 中國室內裝飾協會頒發?“2013中國室內設計十大年度人物”

2013 榮登《安邸AD》雜誌〝AD100〞榜單

2014 美國《室內設計》雜誌頒發“設計名人堂”正式成員