寿颐，字鼎臣，号伴梅退士，满洲正蓝旗人，同治四年进士，同治十一年任无极知县四年，光绪三年复任无极知县一年。在任期间创作了反映无极农家生活的诗歌《竹枝词》（无极县志记载）。每句诗如相机的镜头，真实记载了一百多年前无极农家的生活习俗，构成了无极清朝时期农家的《清明上河图》。全诗共六十四句，勾画出十三幅农家生活图。

一、采棉图

“半种棉花半种田，农家计算亦周全。但期秋暖频开放，多卖耕耘本分钱。晴日西风缀白棉，采花结队到南阡。邻家姊妹关心切，约伴商量几日前。”无极县种棉花历史悠久，种植面积广，土质、气候等自然条件适合棉花生长，同治年间一半耕地种棉花，历史上有“要发家种棉花”“多种棉多卖钱”之说。天高气爽时，秋风吹开了朵朵白棉，像是伸出了洁白的小手，等待人们去采摘。采摘棉花，收获的不仅是劳动果实，还有喜悦的心情。姐妹们互相帮助，结伴采摘，有说有笑。一边摘，女人们一边盘算着卖钱后给孩子们添几件衣服，喜悦之情溢于言表。

二、纺线图

“纺花最喜气温和，穴地浑如安乐窝。继晷焚膏声轧轧，女工辛苦胜锄禾。”诗中“穴地”为无极俗称的“地窨子”。其建筑可大可小，深挖一人高，上摆梁檩封土与地面平，斜挖出口通道或靠木梯以上下。冬天妇女在里边纺线织布，凭借地温之气，暖和如春。很多女工昼夜不停，或是歇人不歇工具，前半夜年轻妇女纺织，后半夜老年人接班，这叫“接夜”。 妇女们终生纺织，与棉为伴，真是“女工辛苦胜锄禾”！

三、浇地图

“汲水浇田仗水车，农家利用制偏嘉。马牛更换无停滞，直到更深月影斜。田园几亩是贫家，亦各分畦汲井华。园转辘轳挥汗雨，滴随清流润禾芽。”同治年间有两种浇地方法，一为水车浇地，一为辘轳浇地。水车为笨重的铸铁制成，有大小小铁轮，小铁轮150斤，大铁轮360斤。提水的斗子要挂45个左右，先是木制斗子，后用铁制斗子，用牲口拉动，汲水量较大。农忙时马牛昼夜拉水，省去人力。但购价昂贵，小户人家莫敢问津。用辘轳浇地是最原始、最费力的方法。贫民们一家老小齐上阵，大热的天，停了辘轳就会干畦，男人们园转辘轳，挥汗如雨，实在太累了，妇女或孩子就会接手。只有淋漓的汗水才能使庄稼发芽生长，世间最知“粒粒皆辛苦”的是农民。

四、庙会进香图

“城隍庙会好天光，士女如云拜上方。非是小侬贪热闹，去年已许进心香。神明参罢到官衙，莫怪村农礼数差。父母从来恕儿女，满庭错杂任喧哗。”阴历五月十五是无极城隍庙会，大街上人山人海，善男信女涌向城隍庙大殿，顶礼膜拜，或许愿或还愿。多数人祈祷今年风调雨顺，有个好年景，多收二三斗。进香毕，顺脚到县衙看一看。小民们虽当不上官，看看官衙总可以吧。好在县太爷没封门闭户，没派岗戒严。他们看了大门看仪门，看了大堂看二堂，结伴同游，边说边笑，无所顾忌，大声喧哗。作为县太老爷，一定也会原谅这些农家儿女的礼貌不周吧！

五、集日棉物交易图

“集市由来五日期，买花卖线各奔驰。自然获得辛勤利，聊补春耕不足时。”我县各大集日都有棉布交易市场，最大的当推郭庄。清朝时候，有三十多家棉布经销商在此开店，最大的当属祁县乔家“太元”商号。小农之家，带上棉线和棉布进市交易，然后再买些棉花回家纺织。每个集日下来，也赚些小钱。虽然辛苦，但在青黄不接的时候尚能吃碗干饭。

六、求雨图

“漫将奢望笑愚氓，私祝皇天最有情。禾黍喜潮棉喜燥，要他雨后即开晴。”小农我耕种几亩薄地，谷物喜雨，棉花喜燥，谷物和棉花各占一半。所以，最好是晚上下雨白天晴，粮棉丰收是双赢。在此我略备薄酒和供品，多谢上苍雨公公啦！

七、收枣图

“村边隙地枣成行，一带疏林映夕阳。八月剥来筐篚积，御冬亦可当秋粮。”无极自然条件适合枣树生长，大枣除了药用价值外，还可代粮充饥。我县石家庄、王先、北家庄等村在新中国成立前足有上千亩枣林。阴历八月秋高气爽，满树的大枣已经成熟，闪着光彩，着实迷人。

八、酿酒图

“秋收以后各酬神，黍稷粢盛报赛新。余剩黄粮还酿酒，明正预备请乡亲。”秋天收获后五谷丰登，首先要祭祀神灵，感谢上苍风调雨顺赐福于民。粮食有了剩余，不忘造酒。无极人好客，家家酿酒。无极人造酒堪称一绝，有黍子做的黄米酒、高粱做的大曲酒，最拿手的是枣木杠酒。清朝光绪十九年县志曾有记载：“无极于汉属中山国，至今乡俗家家酿酒，色清味重多上品。”

九、买嫁妆图

“粜得余粮计算长，半完国课半收藏。明年小女将迎娶，庙会先筹买嫁妆。”庄稼收获后，先要缴纳皇粮国税，否则官府一直找你麻烦。不过，收成的一半要上缴官府，丰年好说，歉年怎么办？女儿明年出嫁，要节衣缩食早做准备，粜些余粮置办嫁妆。旧时嫁妆无非是薄板带盖木箱一对、吃饭桌一个、梳头匣子一个、首饰匣子一个、铜质鞋镫子一个。虽然简朴，但穷人家置办亦属不易，小女也就很知足了。

十、防洪图

“课雨占晴费运筹，雨多河涨又堪忧。滋川滹水犹其后，为患先防木刀沟。”天大旱，知县与士绅到高陵圣井求雨，雨大又忧患水灾。那时，磁河、滹沱河和木刀沟的三水之害，以木刀沟为甚。遇大水之年，木刀沟往往决口，轻则淹坏庄稼，重则冲毁村庄。历来县官都把防洪重点放在木刀沟上。据大户村老人翟秀礼说：“小时候，姥爷给我讲过寿颐县令带头挖河的故事。他光着脚，检查、督促工作，带领大家将木刀沟深挖三尺，宽挖六尺，一直挖到深泽县边。”

十一、接闺女看戏图

“秋成报赛戏场开，搭起芦棚当彩台。阿母偏多心上事，牛车接得女儿来。”秋后收成好，要感谢上苍，祭祀神灵，小村请来大戏以示庆祝。人人高兴，一片欢腾。当母亲的也没忘让人赶上牛车把闺女接来。这就应了一句儿歌：“拉大锯，扯大锯，姥姥家门前唱大戏；叫闺女，请女婿，外甥小子也要去。”

十二、收秋图

“登场秋稼灿云霞，男妇齐忙乱似麻。少女亦来帮打豆，暂时停歇纺棉花。”金黄的谷子、火红的高粱、黄白的玉米、黑亮的大豆以及北瓜、茄子、蔓菁、大葱等都要收获到家。用木轮推车运回打谷场后，加工、脱粒、晾晒、入仓，一家人真是忙乱如麻，没有一点休闲的时间。这不，十几岁的缠足小女孩也步履维艰地从室内走出来，身上和头上还沾有棉絮，停下纺车，举起木棍，敲打已晒干的豆枝，把豆子从豆荚中打出来，为家人尽自己的微薄之力。

十三、新春元宵图

“佳节元宵气候柔，新正无事逐闲游。阿侬亦欲聊从俗，结伴登城一散愁。”初十过后不久，元宵节就到了，再忙也要玩一天。“正月十五游百病”，这是老祖宗留下的习俗。说是那天要多出去转悠，能降福祛灾，消除百病，使身体健康。正月十五那天，很多人游县城，尤其是一些青年男女们，边走边说，笑声不断。城隍庙、文庙、县衙游人如织，就连城墙上人也满满的。游县城祛百病，解忧愁，宽心情，谁都高兴。

据东关老人司兰若（已故）回忆：“正月十五这天，城内所有机关、学校、庙宇都任人游览（公安局、保卫团除外）。县长和太太还会与民众畅谈，如县长问：‘你们家年前打的粮食怎样？够吃不够吃？喂着几头牲口？’等。太太则问妇女们：‘你男人有文化吗？你家除农业外，有副业吗？几个孩子？’等。同时把糖果花生分给她们及她们带来的小孩，边吃边聊。妇女们临走时，太太还依依不舍地送出县衙宅门。男人们则由县长以极其客气的语言送出宅门，但只起立，而不亲自送出。”

（燕赵都市报 耿兵海/文）