随着现代化称量工具取代杆秤，拥有25历史的杆秤制作传统手艺告别了历史舞台，如今懂这行与做这行的人越来越少，河北赵县两家知名匠人家庭手艺失传。

刘庆文居住的河北赵县沟岸村，是赵县最西边的一个小村落，也是个三县交界的地方，北与栾城相邻，西与元氏搭界。他是方圆几十里有名的杆秤匠。他人长得高高大大，结结实实，说话面带三分笑，透着昔日买卖人的精明与和气。20岁上就跟父亲刘福科当学徒，学做杆秤也学卖秤。父亲活了87岁，市场没有开放那会儿，他经常骑车驮着百十来斤的杆秤走村串户偷着卖杆秤，常去的地方就有元氏、栾城和赞皇，最远到过山西昔阳。

刘庆文祖辈上便是靠做秤维生的，这门手艺传到他手里已经是第三代了。他开始与秤杆秤砣打交道时，父亲白天到生产队种地，晚上偷着做杆秤，不耽误地里活儿，做出的成品杆秤，有300斤的、200斤的、150斤的、100斤等称猪的大秤，300斤的大秤一杆能卖七八十元。也有50斤、20斤、15斤和10斤等家庭称重的小秤。

父亲还做过中药铺称贵重药材的戥子呢。刘庆文常常给父亲打打下手，父亲像铁匠一样打秤叨、秤钩、秤环，庆文就拉风箱烧火，父亲做好秤杆，眼明手快的庆文就钻眼、钉星。父子俩连明彻夜熬一宿能做出十来杆秤。杆秤做好了，父亲就带着他走村串户偷偷卖掉，一杆秤卖4元钱，连本带利赚三元，比在生产队一天挣的公分都多，当然，他们时常要提防管市场的，一不小心会被当成投机倒把分子处理，所以，出来买秤爷俩总是提心吊胆的。父亲就用卖秤的收入补贴家用。

跟父亲卖秤的日子长了，刘庆文觉得父亲太累，就联系上元氏县南因村一位卖杆秤的同龄人，相约作伴到赞皇县卖秤，让父亲只管在家里做秤。那时候，他常常是一辆加重自行车驮上百十来斤杆秤就上路了，山路又陡又不平，上山时死命蹬，下山时，自行车闸不灵，还要靠脚掌摩擦车轮才能减速，一趟下来累个半死。

刘庆文简陋的工作间里，四面墙上挂着大大小小的杆秤。工作台上，摆放着手推刨、手钻、铁砧子、砂轮、秤钩、叨口等做秤的工具。这些都是父亲留给他的，有的工具已传承了好几辈。做一杆秤大约要用一个小时的时间，先选材，然后刨圆，之后还要用碱水浸泡，打磨，钉秤花等等。原本粗糙的一根木头在刘庆文手中渐渐变成笔直光滑的秤杆，待校验好刻度钉上秤花，一根秤杆就算基本完工了。

刘庆文说，做秤是一门精细的手艺，容不得半点马虎，稍有不慎，秤就会有偏差。做杆秤就是做良心，杆秤匠对职业很虔诚，从不因操作失误而让秤短斤少两。做秤的秤杆选料极为考究，坚实耐用不易变形的木材才是匠人眼里上等的材料。揇木最好，其次就是枣木和杏木。电子秤的出现，让做了一辈子杆秤的刘庆文有些怅然，当他发现杆秤已经不能维持生计之后，也只能无奈地接受了这一残酷的现实。

和刘庆文的命运相同，赵县城区石塔村也有一家祖传制作杆秤的人家，传到邢吉发手上已经是第四代了。过去，邢家的杆秤店铺就在县城那座古塔脚下。如今，邢吉发空有一门制作手艺，门店已经租出去了。

邢吉发的父亲叫邢文生，已经去世了。当年由于制作杆秤出名，村里的乡亲们曾经为他编了一首顺口溜来赞美他：“文生先生本姓邢，家住河北赵州城，自小跟爹学修秤，独步赵州度量衡。”在我们的再三请求下，邢吉发为我们演示了钉星的过程，尽管多年不做这种生意了，邢吉发栽星，钉星的动作依然连贯娴熟。

邢吉发家的院子里，有块写有“赵县石塔修秤门市部”的牌子，孤零零地放在院子一角，见证着邢家杆秤铺的兴衰和社会生活的变迁。他家老屋的墙上，柜子里、袋子里满是大大小小的杆秤，这些杆秤都出自他的手。遗憾的是，这些精美的杆秤如今已经没有人使用了，一年到头，只有正月里才卖出去两三杆秤。除了他们两家赵县杆秤匠还有焦家庄、大琉璃各一家。现在匠人家庭的传统手艺均已失传。