爲何說是觀音讓東海龍王勸悟空回去保唐僧的？難道她想私自留下一個箍？

（博士論西遊第三七七講，選自《西遊謎中謎》（172）第五章――小白龍忤逆之謎）

在上一講中，我們提到，老龍王在觀音的安排下，興高采烈地在龍宮中掛上《圯橋進履》的畫，成功地將悟空勸回取經團隊，不僅維護了家族利益，更使他遠離了悟空這個惡鄰，因此，他對於觀音的指示十分願意，甚至還有點求之不得呢！

但是，卻有讀者在文後留言，提出疑問，認爲沒有證據證明，該事件是在觀音的主導下進行的，甚至還有人留言，認爲這是瞎編亂造、過度分析。

今天，本人將拿出證據，來看一看，爲什麼說，東海龍王掛上這幅畫，並勸說悟空返回取經團隊，是觀音安排的！

要想知道，這件事情產生的原因，我們還要先來了解觀音的私心。

觀音在離開靈山，到東土大唐尋找取經人時，如來曾交給她三個箍，讓她用在取經人的徒弟身上，防止徒弟們不聽取經人的話。然而，觀音在見到沙僧、八戒和悟空時，根本沒有提到此事。

難道是觀音忘了，還是觀音有其他的想法呢？從取經行動的後來發展過程中，我們可以看出，觀音根本不是忘了如來的話，而是她另有打算，她有私心，她想假公濟私，準備用這三個箍來爲自己招兵買馬。

不過，即使觀音想假公濟私，但是她也必須首先要保證取經行動順利進行，也就是說，能用一個，就不用兩個，或者說，她能留下幾個，就留下幾個！所以，觀音在見到悟空、八戒和沙僧時，並沒有直接將箍給他們戴上，而是準備在他們加入取經隊伍之後，根據他們的表現，再決定用不用箍，用幾個箍。

悟空作爲唐僧的第一個徒弟加入取經隊伍後，觀音通過暗中保護唐僧的四值功曹、五方揭諦，對悟空的表現進行密切關注，並且制定預案：如果悟空不聽唐僧教誨，離開取經隊伍，那就做個局，勸他回到唐僧身邊，並且騙其戴上一個箍，確保他能被唐僧節制！

根據這個預案，觀音在得知悟空離開取經隊伍，返身向東之後，她馬上判斷，悟空要回到花果山了。她立即安排東海龍王掛上“圯橋進履”的畫，讓其承擔勸說悟空的任務；她則來到唐僧身邊，讓唐僧承擔把箍戴在悟空頭上的任務。

在觀音的周密安排之下，老龍王和唐僧都出色完成了任務，“緊箍”被順利地戴在了悟空的頭上，從此世上再也沒有了無拘無束的“美猴王”，只有“戴罪修行”的“行者悟空”！

也正是因爲所有的一切，都是觀音的安排，所以，她纔敢對唐僧說，“東邊不遠，就是我家，想必往我家去了。”是呀，老龍王家居擺設都是依據觀音的指示，那東海龍宮不就象觀音她自己的家嗎？

甚至，觀音還告訴唐僧，“我去趕上他，叫他還來跟你。”這句話又表明，是觀音勸說悟空返回取經隊伍的；但是，我們沒看到觀音和悟空有任何交流，一直是老龍王在借畫發揮，對悟空進行勸說。這又意味着什麼呢？本人認爲，只能說明一點，那就是老龍王是代觀音行事，而不是自己的任意發揮！

說到這裏，我想，大家應該明白了，之所以發生老龍王掛畫勸說悟空，實際上是觀音出於私心，想多留下一個“箍”，而實施的，以保證取經行動不致於夭折的預案而已！

大家認爲呢？