福建地处东南沿海，在漫漫历史长河中，保留着大量珍贵的古闽越文化、古中原文化和海洋文化遗产，其文化形态多样，地域色彩浓厚，拥有丰富的非物质文化遗产资源。

那你知道福建哪些东西已成为人类非物质文化遗产代表作名录吗？接下来的一段时间，小编将给大家介绍这些灿烂的遗产。今天，将首先带大家走入南音的世界。

南音，也称为泉州弦管，是集唱、奏于一体的表演艺术，中国现存最古老的乐种之一。它是闽南人千百年来世代传承的文化遗产，被誉为“中国音乐史上的活化石”，也是福建现存的国家第一批非物质文化遗产之一。

△泉州历史文化中心

这曼妙之音，或飘逸、或空灵，犹如天籁。今天，跟着小编一起，去探寻下这个世界上最古老的音乐形式之一吧~

南音的历史渊源

“南音”一词最早应该出现在汉代，张衡《南都赋》云：“齐僮唱兮列赵女，坐南歌兮起郑舞。”高诱注曰：“南歌，取南音以为歌也。”

《吕氏春秋音初》记：“禹行功，见涂山之女，禹未之遇，而巡省南土……女乃作歌。歌曰：‘侯人兮猗！’实始作南音。”从“侯人兮猗”与《楚辞》体式相类来看，南音主要应指楚音，也很可能包括长江下游的吴音和越音。

随着唐末和五代十国时期中原战乱，贵族、官宦和地主纷纷南迁，唐玄宗统治时期形成的“大曲”，被带入福建，为南曲起了催生的作用。

南音的发展历程

南音现存的3000余首古曲谱，保留了自晋（公元265年至420年）起至清（公元1644年至1911年）历代不同类别的曲目。

主要流行于闽南晋江、龙溪和厦门市，在台湾、香港及南洋群岛(菲律宾、新加坡、马来西亚、印度尼西亚等)华侨旅居地区也很盛行。

2006年5月20日，经国务院批准列入第一批国家级非物质文化遗产名录。

2009年10月1日，福建南音（泉州弦管）正式被联合国教科文组织列入人类非物质文化遗产代表作名录。

南音的风格

南音一般与古琴、昆曲同被归类为文人音乐，它的唱法保留了唐以前传统古老的民族唱法，其唱、奏者的二度创作极富随意性。

主要风格有三：有浓厚的清高人品意象；非表演性，而是同好之间的情感交流；怡情养性，而非一时之悦耳。

南音的乐器

南音的主要乐队组成可分成“上四管”和“下四管”。“上四管”即以洞箫、南琵琶、三弦、二弦及拍板的坐奏，又称“顶四管”；

“下四管”即以南嗳（中音唢呐）、琵琶、三弦、二弦、响盏、狗叫、铎（木鱼）、四宝、声声（铜铃）、扁鼓，共十种，故又称“十音”。在惠安一带还有用云锣、铜钟、小钗和笙等。

南曲的音乐

南曲音乐包括“指、谱、曲”三类：“指”是有词有谱和注明琵琶指法的大曲。

“谱”是无词而有琵琶指法的器乐演奏谱。原有十三大套，后增至十六大套；南曲十六大套“谱”，以“四”（四时景）、“梅”（梅花操）、“走”（八骏马）、“归”（百鸟归巢）四套最为著名。

“曲”即散曲（亦称草曲），在南曲音乐中占有很大比重，不下于千首。

聆听南音

泉州新门街南音艺苑、泉州的文庙、文化宫、文化馆等地，均有南音的演奏会哦~ 感兴趣的朋友到了泉州不妨找个地方小坐，聆听一方唐宋遗音。

下期预告

人类非物质文化遗产代表作名录

——妈祖信俗

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