潞王琴與百納泉

轉載自可矣廬古琴斫制研究

上個世紀八十年代初，成都的古琴熱日漸升溫，琴市也異常活躍。某個週末，我去懷園看望喻紹澤老師和師母。喻老師問我，近段時間有無空暇，可否代他去尋琴。喻老師說，不是他要置琴，是受王迪之託，幫她的學生買兩張老琴。恰逢我要去外地演出，一走就是兩三個月，只得對老師說一聲抱歉。

王迪自幼受業於古琴大師管平湖先生，五十年代進入中央音樂學院作曲系學習，畢業後分配到中國藝術研究院音樂研究所，協助查阜西先生從事古琴研究工作。一九五六年，她隨查先生帶領的古琴採訪小組輾轉全國各地，採訪了大量琴人，收集了大量古琴資料。回到北京之後，在管查二位先生的指導下，王迪全身心致力於民族音樂尤其是古琴藝術的研究，陸續整理出《黃鶯吟》《長相思》《胡笳十八拍》等數百首琴歌，使不少已至瀕臨消亡邊緣的琴歌重獲新生。爲了便於演唱和彈奏，不致讓新發掘出的琴歌再次束之高閣，她又請專人以簡譜、琴譜、歌詞三行格式逐一繕寫，可謂孜孜矻矻，不遺餘力。王迪還參與編著了《古琴曲集》《琴曲集成》《歷代琴人傳》，以及《音樂百科詞典》的琴人、琴曲、琴歌部分。《中國音樂大全》中，中國九大琴派已故著名演奏家的錄音資料，也是王迪編輯整理的。

彼時，喻先生年事已高，平時難得出門，往往只在錦江琴社有活動時才走出懷園。接到王迪的來信後，喻先生想到了卓希鍾先生。卓先生在成都琴界享有盛名，一曲《鷗鷺忘機》甚至名動全國，曾令管平湖査阜西吳景略擊節讚歎。操縵之餘，卓先生亦擅修琴，朋友們讚譽其爲“修琴聖手”。他的父親在陝西街開了一家琴行，以售琴爲生。他習琴之餘也幫着打理，負責修琴。琴行就叫“卓氏父子琴行”，名副其實，毫不花哨。家境雖不寬裕，卓先生卻樂在琴中，怡然自得。他人緣奇好，蜀中琴人無不視其爲良師益友，尤其是與裴鐵俠、喻紹澤、龍琴舫三人，關係介乎師友之間，多有往來。裴氏的琴事雅集地多在裴府，喻氏的琴事雅集地多在喻府，龍氏的琴事雅集地多在望江樓近旁的白塔寺，三個琴事活動卓先生都要參加，而且上傳下達之事幾乎由他一人操辦，類似今日之祕書長一角。抗戰時期，成都琴界的熱火朝天，卓先生功不可沒。特別有意思的是，裴鐵俠先生藏琴甚多，但凡朋友相聚，必當預先延請卓先生規整調試。裴先生知道他嗜酒，尤喜酒後撫琴，往往會在調琴之後備上酒席，陪他小酌。酒後的卓先生，手之舞之，足之蹈之，竟不停歇地依次把他才調試好的琴又彈上一遍才罷手，神態憨然可掬。五十年代初，經查先生推薦，卓先生任職於四川音樂學院，負責民族樂器的修理，與喻先生成了同事。

卓先生藏有兩張明琴，一曰潞王琴，一曰百納泉，三四十年代就聞名於蜀中琴界，甚是珍貴。不幸的是，卓先生此時已去世兩年，不知這兩張琴是否還在他的家人手中。喻先生見我馬上就要出差，遂委託江嘉祐前去詢問卓師母，若琴還在，看能不能用400元買下來；若琴已轉讓他人，問清楚是在誰的手裏，以便前往購買。

上得門去，江嘉祐先是向卓師母請安，而後詢問潞王琴和百納泉的現狀。卓師母告訴江嘉祐，兩張琴都在家中，但卓老生前有囑咐，它們一定要傳給有緣人，其人不僅要會彈琴，更要懂得琴、珍惜琴。卓師母還說，這兩張琴，每一張的出讓價是400元，共計800元。江嘉祐一聽，價位在喻先生的期望值上翻了一番，心裏十分爲難，覺得會完不成喻先生的囑託。欲走還留間，與卓師母擺起了龍門陣。卓先生爲人和善，樂於助人，不少琴人都曾受益於他，在圈子中口碑甚好。江嘉祐談到卓先生給朋友修琴的往事，談到他第一次聽卓先生演奏《鷗鷺忘機》時的敬佩與感動，甚至還談到卓先生表面不拘小節實則大智若愚的逸聞趣事。江嘉祐說，自己雖然不曾拜卓先生爲師，卻也從卓先生身上學到了不少東西。

往事讓人感慨，時間不知不覺過去，臨走，卓師母改口說買琴的事可以跟女兒商量下再答覆，江嘉祐便抱着一絲希望先行告辭。估摸着過了下班後一段時間，江再登門，卓師母表示願意以360元出讓兩張琴，並讓女兒立下了字據。

關於潞王琴，歷史記載多有言及，爲明朝小潞王朱常淓斫制。朱常淓多才多藝，雖爲王宮貴胄，骨子裏卻是一個文化人，工書，善畫，尤嗜古琴。他編撰的琴譜有《古音正宗》和《古今宗藩懿行考》兩種，創作的琴曲有《中和吟》《宗雅操》《養生操》《悲秋》等多種，均流傳至今，餘韻不絕。尤其讓人稱道的是，朱常淓善制琴，且所制之琴有統一的形制，金徽、玉軫、八寶灰，都非常精美。崇禎帝視潞王琴爲珍品，往往以其作爲賞賜諸王的禮物。相傳有三百六十張（一說五百張）潞王琴流傳於世，編號以斫制時間先後爲序。

至於百納泉，望文生義，極易讓人自然聯想到唐人李勉創制的百衲琴。李勉是鄭王李元懿的曾孫，曾任工部尚書多年，其人沉雅清峻，喜好吟詩作賦，懂音律，能制琴。最奇妙的是，李勉制琴從來不用整塊桐木，而是將一小塊一小塊的優質桐木精心拼接爲一體，看上去像極了僧人所穿的百衲衣，故得名“百衲琴”。這是一項非常艱深的技術，不僅需要精到的工藝，更需要鍥而不捨的韌勁與耐心，很少有人能做到。所以，後世所謂百衲琴中，亦有人以整塊木板爲底，只在面板上拼貼薄薄一層小塊桐木。卓先生這張百納泉呢，既非全拼接之百衲，亦非半拼貼之百衲，純由整塊桐木斫制而成,而後在面板上用鐵器鑿劃出百衲的形貌。斫琴師何以如此，由於缺乏相關資料，不得而知。琴名何以寫“衲”爲“納”也無從考證。

江嘉祐將兩張琴拿回懷園，喻先生感覺已不復當年印象，潞王琴久不撫弄，品相、音質均不如原來那麼好，音量也偏小，百納泉則被蟲蛀蝕得厲害，漆與灰都有脫落。喻先生對江嘉祐說，潞王琴和百納泉雖然都不錯，但瑕疵太過明顯，這樣的琴怎麼好意思拿給王迪呢，不如重新幫她選兩張更好的琴吧！那麼，這兩張琴呢，怎麼辦？江嘉祐問道。喻先生說，一張你拿去，一張留給曾成偉。江嘉祐讓喻先生替曾成偉選一張，喻先生說還是讓曾成偉自己選吧，就把正在練琴的曾成偉叫過來。因爲百納泉比潞王琴音量大，曾成偉選了百納泉，江嘉祐就抱走了潞王琴。

百納泉外觀損毀比較明顯，曾成偉遂找到李星棋，請他修理。李星棋說琴需剖開，比較勞神費力,還有一定風險,修理費需40元。曾成偉答應了。過了幾天，李星棋打電話給曾成偉，說琴已修好，可惜的是，他發現琴面的斷紋是假的。曾成偉一聽，斷紋竟然是假的，心裏就有點猶豫，不是很想要這張琴了。彼時，黨華南正隨喻紹澤先生學琴，是喻先生最小的一位弟子。因爲年紀小，他時常與曾成偉在一起彈琴，喻先生也經常讓曾指導黨。喻先生去世後，黨華南便成了曾成偉的學生。這是後話，按下不提。曾成偉就問黨華南，想不想要這張百納泉？黨華南當即應允，很高興地去往四川省歌舞團，從李星棋那裏取走百納泉。

拿到琴後，黨華南仔細查看，並無絲毫剖開的痕跡，小蛇腹兼水波斷一如其舊，斷紋非常漂亮，是典型的明琴。琴的背面還有裴鐵俠先生題寫的一首七律，時在癸未（1943年）立春日。惜乎年代久遠，字詞缺失甚多，只能隱約辨識如下：

□□形名□□□，破琴無奈縂堪憐。

十年□□東林客，今日欣承蜀繭弦。

綴錦裁雲成百衲，斷紋流水嚮幽泉。

休言便是訮公□，□別淵源有□□。

也許，百納泉之所以非真百衲，而是用鐵器鑿劃出百衲的形貌，它的背後該是有着一段不爲人知的故事吧？黨華南上好絲絃彈奏，感覺聲音也不錯，心下甚喜。這張百納泉，他至今珍藏，並自稱“百納泉主”。

那張潞王琴，江嘉祐在爲其調絃試音時,覺得有些打板，弦碰琴面發出沙音，也找李星棋幫忙修理。李星棋說要剖腹，江嘉祐不同意。李星棋又說，不剖腹也行，就得打磨面板。這樣一來，斷紋肯定保不住，江嘉祐更不願意。不得已，李星棋只得把嶽山墊高，算是解決了打板之弊。可新的問題出現了，抗指。李星棋又與江嘉祐反覆磋商修理方案，惜乎多次調整都無法完美解決，最後不得不放棄。一九九〇年，首屆國際古琴會在成都召開，經古琴鑑定專家鄭珉中先生鑑定，江嘉祐這張潞王琴確爲真品，編號是貳佰玖拾肆。背面篆有“潞國世傳”印章一方，且有敬一主人（朱常淓字中和，號敬一主人）五言絕句一首，詩曰：“月印長江水，風微滴露清。會到無聲處，方知太古情。”不僅文辭優美，小楷也寫得非常漂亮。

潞王琴得之偶然，但從此就成了江嘉祐的陪伴，經日累月撫弄，他越發深愛，將其視爲鎮宅之寶。關於這張琴，後來還發生了一段插曲。那是八十年代末至九十年代初的時期，改革開放正如火如荼，外來生活方式不斷刷新着人們的認知。那個年代，一臺日本產日立牌大彩電並不是隨便可以買到的，且不說價格貴，就算有錢但沒有購買指標也是空想。然而，江家有一臺24寸日立彩電。怎麼買到的呢？彼時，江嘉祐的大兒子江澹曦在上海音樂學院讀書，與新加坡籍留學生紀志羣是同學好友，當時的政策，留學生是有緊俏商品購買指標的，於是，紀志羣把自己的指標給了江家，江家就購回了日立彩電。顯然，這彩電的重要性不言而喻，江家客廳最顯眼的那壁牆，上掛潞王琴，下面的位置就留給了這臺彩電。某天，江嘉祐和夫人離家不遠辦事，突然見鄰居慌張找來，告知他家被盜了，盜賊是用車將盜竊物品運走的。鄰居的一席話轟然砸在江嘉祐心上，他立即拔腿向家跑去，一路上腦子嗡嗡亂響，心緒如麻瀕臨絕望。到家一看，門已被撬開虛掩着，趕緊推門直奔客廳那壁牆。不出所料，彩電已不見蹤影，但沒想到，牆上的潞王琴竟還原地未動，安然的掛在那裏。這一下，江嘉祐心裏的石頭終於落了地！失了彩電，但心中倒還有一絲慶幸的驚喜，畢竟，潞王琴纔是他的真愛。幸好盜賊沒文化啊！

我和江嘉祐是始自中學時代的至交，因爲相同愛好而成爲一生的朋友，他對老琴的愛我深有感知，除了潞王琴，他還藏有兩張老琴：斷雲、月蟾。斷雲是龍琴舫老師過世後，龍師母贈與江嘉祐的老師遺物。月蟾原是屬於李星棋，他託俞伯蓀幫忙轉讓，江嘉祐見着喜歡就買下了。剛收到月蟾時，江嘉祐覺得月蟾音量太小，共鳴不好，就請我幫着修繕。那時，我和江嘉祐對古琴研究都有着一股枯木逢春的勁兒，我們一起探討，一起跑東跑西買材料，反覆琢磨，反覆論證。正是有了對月蟾的探索，纔開啓了我對硃砂的實驗，那是我運用硃砂制琴的起始。

至於王迪所託之琴，雖經喻先生多方探尋，最終還是沒有滿意的結果。究其因，古琴熱的興起，既有普及和推廣傳統音樂之功效，也不期然提高了琴價。加之魚龍混雜，泥沙俱下，成都琴市不乏認準時機低進高出的投機者，以彼時人們的收入水平，很難買得起一張滿意的老琴。喻先生將實情告知王迪，王迪也就斷了在成都購琴的念想。嗚呼！琴之遇人，因緣有時；人之遇琴，亦復如是。

詩曰：心無紛擾人忘機，江天寥廓鳥不疑。回首餘杭成悵望，泉鳴百納潞王癡。

黃雲秋塞，江嘉祐打譜，演奏。