走進中國麒麟之鄉樟木頭，聽說那裏的麒麟會眨眼睛？

樟木頭是東莞市唯一的純客家鎮，麒麟舞流傳至今已有超過450年的悠久歷史，仍然保留着客家麒麟舞的傳統精華。樟木頭鎮先後被文化部命名爲“中國麒麟之鄉”“中國民間文化藝術之鄉”，其麒麟舞在廣東省乃至全國都聲名遠揚，並且被成功列爲國家“非遺”保護項目。

近日，記者深入到樟羅社區劉屋村，實地瞭解這項客家人的傳統舞蹈，也是代表非物質遺產的民間絕技。

麒麟舞有許多有益當地改革

樟木頭鎮是東莞市唯一的客家鄉鎮，舞麒麟是明末清初由客家人從北方帶來的，距今有四百五十多年的歷史。因此，舞麒麟是樟木頭鎮的客家傳統舞蹈。

舞麒麟的表演是由一位男青年舞麒麟頭，一位少年舞麒麟尾，在鑼鼓和嗩吶的伴奏下進行。樟木頭舞麒麟分“頭套”（“麟趾呈祥”）和“尾套”（“採青賜福”）兩部分，“頭套”表現麒麟梳理、舔腳、舔尾、舔身、洗臉等動作；“尾套”表現麒麟尋青、聞青、試青、找青、逗青、採青、喫青、吐青等艱辛過程，表示麒麟降福人間，給人們帶來美好的祝福。隨後進行武術表演。　

樟木頭舞麒麟都是師傅口傳身授，每個姓氏自當一門，多爲祖傳，世代相承。每年秋後，村裏同宗同姓的年輕人集中到本族祠堂裏的“拳館”練習功夫，由本族的麒麟師傅傳授舞麒麟。樟木頭的客家人有“龍生九子，麒麟爲長”的觀念，更由此賦予了舞麒麟獨特的文化內涵。

近年來，樟木頭鎮對麒麟舞這門古老民間藝術進行了許多有益的改革。樟木頭鎮文旅辦相關負責人表示，出現了五個方面的轉變：一是時間上的轉變，從過去冗長的1小時縮短爲現在的10分鐘左右；二是形式上的轉變，從過去單打、雙打到現在加入羣體打鬥表演；三是內容上的轉變，從過去僅以拜門表演到現在的文藝演出表演；四是服飾上的轉變，從過去舊式的服飾到現在更具時代感的服飾；五是隊伍上的轉變，從過去以自然村組隊到現在跨村表演節目組隊。這些轉變，極大豐富了客家麒麟藝術內涵，爲該藝術的發展注入了新的活力。

據介紹，此前的樟木頭麒麟以耐用著稱，整隻麒麟是用黃竹扎框，優質沙紙糊面。其最大的特點是體形靚，體寬、個高、尾長；畫在麒麟上的牡丹、桃花、菊花、蝴蝶等更是色彩鮮豔、細膩生動，使整隻麒麟舞起來威武、輕盈，充滿靈性。“麒麟紙紮藝術的失傳，使得樟木頭鎮許多人對此懷着幾許惆悵，也意識到應當恢復這一祖藝。”該負責人表示。

樟木頭的麒麟會眨眼睛

在劉屋村麒麟藝術培訓基地，隨着音樂輕、重、緩、急的各種節奏，只見一對麒麟作出“出洞、饒頭、耍尾、尋青、探青、食青”等套路，讓人大開眼界。

“觀看了樟木頭的麒麟舞之後，感覺麒麟舞表演的精氣神特別足，既有紮實的功夫基礎，又有豐富的藝術表現。”有外地參觀者表示，樟木頭鎮客家文化特點突出，其中以客家美食和麒麟舞最具有代表性，也是大家眼裏不太一樣的藝術美。

在麒麟頭製作非物質文化遺產傳承人劉金星工作室，劉金星講述了麒麟頭的製作技藝、傳承歷史，並讓參觀者親自體驗麒麟頭的製作過程和簡單的舞動方法，以實際行動感受麒麟製作的藝術魅力。

與麒麟舞一樣，樟木頭的麒麟製作工藝在過去也是遠近聞名，但後來卻一度失傳。劉屋村的劉金星看在眼裏，痛在心裏。“60歲那年，我開始自學麒麟製作，並很快掌握了全部製作技藝。如今是東莞市非遺麒麟製作傳承人。”劉金星表示。

樟木頭麒麟經過多年演變，融入了嶺南文化特色，具有其獨特的寓意，包括“獨佔鰲頭”“頭角崢嶸”“人丁興旺”“披星戴月”“金口玉言”等。劉金星表示，比如頭角崢嶸：樟木頭的麒麟角不是傳統的向後的角，而是從腦後崛起彎向前方。此典出自元無名氏《黃鶴樓》三折：“那是頭角崢嶸際，攪海翻江上九天。”顯示的是年輕有爲，才華出衆。