文/李光福

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兩個寨子之間有一口泉眼，經年累月，泉水不止。清澈的泉水從井底的石縫中滲出，又從井邊的石縫間流走，匯聚成絹絹細流，從山腰奔向河谷，成爲了兩個寨子間的一道天然分界線。

水可謂生命之源。在羌山深處，但凡有人煙的地方，必定有水源。明末清初，先民們從湖北麻城孝感鄉出發，扶老攜幼，一路向西。從楚入川的途中，老弱病殘者客死異鄉，葬於遷徙途中。歷經長途跋涉，忍受艱難困苦，終於進入蜀地西北部的崇山峻嶺間。此地還處於一片蠻荒，山脈逶迤，層巒疊嶂。炎炎夏日，蚊蟲肆虐。疲憊的身軀早已被太陽烘乾了水份，絕望之時恰逢一汪清泉，在酷暑難耐的季節裏滲透着絲絲涼意。先民們終於停下奔走的足跡，圍住清泉一陣暢飲，又用清澈的泉水洗淨滿身的風塵。從此，泉水像乳汁般哺育着寨子中的子民。

寨子的歷史與泉水淵源流長。先民們認爲泉眼無比聖潔，於是用石板將泉眼圍起來，形成一個四尺見方的水井，並像神一樣供奉着井神。多年前的一天，泉水毫無徵兆的消失了，涓涓細流無影無蹤。先民們圍住水井衆說紛紜，有的人說是要發生天災了，有的人說是井神犯怒了龍王，還有的人說誰在水井邊洗了女人的褲衩……

那段時間，寨子裏沸騰了，都在爲喫水問題發愁，水源變得比難以飽腹的食物更爲珍貴。男人們起早貪黑，翻山越嶺往家裏背水。女人們看着男人們辛苦，祈求蒼天下雨。老人們點燃清香，跪在井前，請求井神開恩。

沒過幾天，一位仙風道骨雲遊四海恰巧途徑此地，聽聞此事後，他站立井旁環顧四周，時而嘴裏振振有詞，像是在與神仙對話；時而眯縫着眼，手指掐掐算算，像是一位老中醫在替人號脈診病。最後，這位異士奇人告訴衆人，他可以幫忙請來水源。寨子中的男男女女像遇見救星般把他奉爲上席。黃昏時分，他帶着寨子中的男人們來到井邊開始施展法術。衆人肅立在井的四周，只見他點燃一把清香，焚完一疊冥紙後，彷彿從凡塵進入仙界，對着幹涸的水井時而講着神話，時而唱着神曲，偶爾還要蹦跳幾下，如同與井神在打鬥。

施法結束後，已經可以看清遠處山巒黛青色的輪廓。仙風道骨滿頭大汗地恢復了平靜，彷彿從仙界回到了人間。他說，龍王告訴他，井水之所以斷流，是因爲三月前有一名婦女途經此地，在井邊用水擦洗過身子，不潔之物玷污了井神，被龍王知道後，決定斷水半年，以示懲戒。經過仙風道骨的懇請，終於得到了龍王的寬恕。仙風道骨向衆人保證，三日後龍王放水，泉水自來，絕無差池。而後便向衆人辭行，婉言拒絕盛情挽留，揹着錦囊，執意西行。

第三天晚上，男人們都顧不上睡覺，一直守在井旁，迎接泉水到來。佛曉時分，電閃雷鳴，天空下起了滂沱大雨，衆人們紛紛回到屋子裏避雨。待天明雨停之後，水井裏終於有水了，潺潺細流如往常一樣，從井底湧出，又從井邊流走，直奔河谷而去。

從那以後，寨子中的人們對井神更加敬重，五穀豐登之時，第一口糧總要拿來虔誠地朝拜井神。寨子中的人們在此處繁衍生息，把朝拜井神的規矩，逐漸形成一種儀式，與儀式一同傳承的還有仙風道骨請水的故事。

一直以來，老水井無疑是寨子中最熱鬧的地方。在每個晨曦或黃昏之時，大人小孩齊聚水井旁，早晨男人們挑水回家做飯，女人們忙着洗衣洗菜，晚上又來到井邊洗淨一天的疲倦。在兒時的記憶中，老水井陪伴着我們的童年。夏天在井邊潑水搶灘，歡叫聲浸入水中，四處飛散，大人們拿着打牛的鞭子將我們追趕，擔心我們的行爲將井神冒犯。冬天在水渠邊架起水風車，看着葉輪自由旋轉。

老水井給我們兒時生活帶來歡樂的同時，心中便駐守着一位神祕的仙風道骨。大人們總是描述不清仙風道骨的模樣，爲了揭開仙風道骨的真容，我們故意冒犯井神。夏天的深夜，我們偷偷溜出房門，相約來到井邊，脫下褲子往井裏撒尿，還在井邊洗過屁股。可是，井神並沒有發怒！我們一致認定，可能井神脾氣變好了，再也不會發怒。

多年後，當我深深懂得“喫水不忘挖井人”的哲理時，仙風道骨讓我肅然起敬，如山一樣矗立在我的心中。我更加明白，仙風道骨不僅請來了水源，更是他帶領族人從楚入川，像泉眼一樣將血脈流傳。

寨子中的人們應當把這個故事流傳，還有朝拜井神的儀式！

泉眼裏滲出的不止是水，老水井也不止是井……

（圖片來自於網絡）

顧問：朱鷹、鄒開歧

主編：姚小紅

編輯：洪與、鄒舟、楊玲、大煙