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“妓女”常常成为文艺界的题材被展开,印象最深妓女的就是电影“金福南杀人事件的始末“里作为该片唯一拥有正义感,却没被这个世界温柔以待,最终不知去向的一个女子。还有就是狐媚天成的金敏喜在“小姐”里扮演的高级妓女。

文艺界皮条客的大点名

事实上不仅仅在这些电影里,加西亚马尔克斯的著作就以妓女为主题,《memories of my melancholy》,其实这本书原本《Memorias de mis putas tristes》,Putas在西班牙语中有点辣眼,实意为“婊子”,所以中文版蒋方舟的标题很符合原译意《一个苦难婊子的回忆》,这段90岁老人与雏妓的爱情,摒弃道德之后显得那么不真实,然后现实是加西亚的确是个爱嫖妓的老老头。

先别急笑,你爱的深沉的那些文豪可能都爱嫖妓,举些例子:陀思妥耶夫斯基,这可是让梅姨在奥斯卡领奖台上复述“让心碎成为艺术”的boy呀!同样也是喜好嫖妓,大仲马与小仲马就不说,搞得对象都是妓女。

Vincent van Gogh,Dutch, 1853–1890

Paul Gauguin,French, 1848–1903

艺术家就更不用说了嫖妓的也是多到炸,梵高与高更是为了妓女大大出手,断绝基友情,更不要说老毕了,风流成性,睡过的妓院估计比你住过的旅馆都多。

说白了

谁知到画上的女性都跟他们是什么关系

La Mousmé, 1888,Oil on canvas,28 7/8 × 23 3/4 in,73.3 × 60.3 cm(左)

Girl in White, 1890,Oil on canvas,26 1/4 × 18 1/16 in(右)

但宝宝不答应

“我拒绝承认我的身世”

Roulin's Baby, 1888,Oil on canvas,13 3/4 × 9 7/16 in

从此再也不能直视梵高的卧室了

The Bedroom, 1889,Oil on canvas,29 × 36 3/10 in

妓女与乌托邦

撇开那些电影虚构和极端例子,探讨现实生活,如果一定要说那个时代那些爱嫖妓的文艺工作者和妓女这个特殊身份身上有什么共性的话,可以想到的就是痛苦与烦恼是他们必备的气质,一个是生活境遇造就了那些穿梭在夜间的花蝴蝶眼神里独有的悲怆,一个是高度自觉与深邃透彻的心灵人设的自然产出。

In the Café: Agostina Segatori in Le Tambourin, 1987(左上)

Doctor Paul Gachet , 1890,Oil on canvas,26 4/5 × 22 2/5 in(右上)

Starry Night over the Rhône, 1888(下)

二者之间的结合最难为世俗接受的部分就在于违背了乌托邦,模糊了价值观,扭曲了道德观。但很多时候撇开道德和价值束缚,那种人性最真实部分发生了,要知道一个女性从事了性工作者的职业之后,轨迹也悄悄发生了很多改变,不会像其女性一样相夫教子,相反的却是爱上诗词歌赋,插插花,绘画,声乐来增添自己的魅力,最典型的例子就是青楼,这难道不是那些文人骚客心灵所追寻的吗?妓院是个无论恩客和妓女女都可以毫不掩饰自己的欲望,“家”上妓院拥有者独天得厚条件,白天寂静,夜晚自带声效缭绕,兴起还有张床,简直就是文艺工作者的小天堂。

Marguerite Donnadieu

难怪连女性杜拉斯曾经说过:“如果我不是一个作家,那么我一定是一个妓女”。这句话杜拉斯毫不遮盖自己作为一个女性对欲望的渴望,自己法国骨子里浪漫主义的气质完全的被展现出来,这时候在想想妓女这个词在乌托邦社会的语境里的显得不再是那么差强人意。

Splendour and Misery

Pictures of Prostitution

1850-1910

Splendour and Misery. Pictures of Prostitution, 1850-1910

巴黎奥赛美术馆曾经在2015年时候举办一场轰动整个巴黎的油画展,记录巴黎1850-1910的群妓的众生相,因为当时巴黎妓女达到了12万,成为法国当时妓女最多的城市,侧面证明工业革命后扩大了城市的人口,娼妓的迅速扩张逐渐很快成为艺术家的灵感。

Jean-Louis Forain, Le Client or Maison Close, 1878

Musee d'orsay prostitue art

吃瓜群众会问为什么那些艺术家怎么会画的都是妓女,而不是那些男妓,首先解释一下在那个年代男妓是不合法的,要不然肯定也异常精彩,那次的展览中让人感受的不仅仅画家的高超的技巧,那些特殊时代里的妓女群像,也同样被画家记录的很是精彩。

兼职妓女

Edgar Degas, The Absinthe Drinker

其中在这展览里,展出了这幅《苦艾酒》的名画,如果不是这貌合神离神离的眼神,很难让人相信,这是一副关于妓女的名画,事实上对这位女性的考证当中发现,她的确是一名妓女,而当时的妓女这个职业是很多法国独立女性的副业,他们白天可能是穿梭在酒店,面包店,花店里的店员,夜晚就回归到妓女这个职业当中,还有法式打赏的方式也不一定是金钱,因为在那些嫖客和妓女的心中都是很俗的。

站街女

Louis Valtat’s “Sur le Boulevard (La Parisienne).” Credit Mathieu Rabeau/RMN/ Fondation Bemberg

如果说上一副画让看客感到震惊,那么这幅瓦达尔《街头》就是我最喜欢的一个妓女名画了,大街上站街女直接撩起自己的裙子直至脚踝,这种挑逗的肢体语言,或者说是当时妓女的一种身体符号,就显得很是俏皮,无惧街头巷尾的人们,这种有点无视别人眼光的感觉和周围人漠视构成了一种妙不可言的氛围,对这就当时法国性工作者真实的写照。

职业妓女

Women Pulling Up Her Stocking. Henri de Toulouse-Lautrec. 1894.

19世纪末期,巴黎妓院可以向警方登记营业,据统计当时约有200间合法妓院,妓女们必须接受定期体检。法国后印象派画家罗德列克(Henride Toulouse Lautrec)便纪录妓女们进行医疗检查的场景,刻划一名女性全身赤裸,但脖子仍围着丝巾,正在脱下双腿的黑色丝袜。

下班后的妓女

Christine dl

这幅《克里斯汀下班》是出自梵高,说起这个妓女,梵高曾经跟他有过很长一段时间的同居,但是过了不久克里斯汀怀念过去曾经接客的日子,所以离开了梵高重新过回了夜间里的花蝴蝶。这种非典型的梵高笔触,在今天看起来显得多么珍贵和稀有。性工作者其实是一个非常古老职业,人们之所以会对性工作者这个特殊职业的鄙夷,也许出于对人类本身惰性的鄙夷,人类对自己生活的抱歉和遗憾,最终采用习惯来代替。然而克里斯汀却会怀念那些岁月,可见妓女也并不都是被逼良为娼的,她选择了可以拥有五十个男人的权利,这种权利实实在在能够握在手里。

Fatata te Miti (By the Sea), 1892,Oil on canvas,26 3/4 × 36 in

试想如果没有妓女这个职业文艺界会显得多么无趣不真实!为何不把这种从嫖妓到创作的产出当成一次行为艺术,我们这是是否可以提出一个新的概念,这种行为艺术带有点浪漫主义色彩。

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