《花鳥草蟲寫生冊》冊頁十二開，絹本設色，爲明代陳洪綬所作。冊前有籤條“陳章侯花鳥草蟲寫生。辛卯冬十二月，琴軒珍藏”。冊內前籤“陳章侯花鳥草蟲寫生。看篆樓珍藏，藥房書箋”。每一開俱有清人孫均詩句對題。冊頁後跋有崇恩、潘厚、潘景鄭三題。另此冊被著錄於光緒十七年(1891年)刻本《穰梨館過眼錄六十卷》(陸心源著)，並錄有尺寸、質地、對題詩的詳細記載。

陳洪綬 花鳥草蟲寫生冊

設色紙本 冊頁(12開)  尺寸： 21.5×16cm×12

題簽：陳章侯花鳥草蟲寫生。

辛卯冬十二月，琴軒珍藏

內籤：陳章侯花鳥草蟲寫生。

看篆樓珍藏，藥房書箋

題識：溪山洪綬寫於榕醪山館

鈐印：洪綬

收藏印：老花眼福、諸仲芳鑑藏印

著錄：《穰梨館過眼錄》光緒十七年刻本

穰梨館過眼錄

陸心源(1838—1894)，字剛甫、剛父，號存齋，晚號"潛園老人"。浙江湖州人。爲清末四大藏書家之一。

筆者將以這套冊頁的作者、藝術價值、題跋者、收藏者以及流傳著錄考據幾個方面做淺析闡述，供與藏家愛好者們交流。

『奇才陳老蓮』

陳洪綬，明萬曆二十六年(1598年)出生於浙江諸暨一個名門望族，祖上幾代爲官，至其父陳於朝中秀才。相傳陳洪綬出生前，陳於朝夢見一道人手持蓮子，告知他將有一子，說“食此，得寧馨兒當如此蓮”，所以陳洪綬取幼名“蓮子”，年長後，號“老蓮”，譜名“洪綬”，一名“胥岸”，字“章侯”。清軍入主後，陳洪綬避於雲門落髮爲僧，取號“悔遲”“悔僧”“雲門僧”，又號“小淨名”“老悔”“勿遲”，後還俗，清順治九年(1652年)逝。

陳洪綬像

陳洪綬天賦異稟，朱彝尊《陳洪綬傳》中記載“年四歲，就塾婦翁家…累案登其上，畫漢前將軍像，長十尺餘，拱而立…翁見侯像，驚下拜，遂以室奉侯”。說的是陳洪綬四歲時畫關公像就能讓未來的岳父來斯行跪拜，可見幼年之作已逼真撼人。十歲時初拜藍瑛、孫杕爲師，藍瑛爲浙江武林畫派領袖，擅山水，對陳洪綬讚譽有加，稱“此天授也”。孫杕則嘆曰“使斯人畫成道子、子昂均當北面 , 吾輩尚敢措一筆乎?”。

明清時的畫家一般都只畫擅長的一類或兩類，或花鳥，或人物，或山水，陳洪綬的天才在於，花鳥、山水、人物、書法全能，繁多種類皆擅。相傳其師藍瑛自愧在人物寫生上力不及洪綬 , 並因此不再畫人物。毛奇齡《陳老蓮別傳》載，陳洪綬“十四歲懸畫市中”能“立致金錢”。十九歲時，陳洪綬作《九歌》人物爲《楚辭述注》插圖，並於崇禎十一年(1638 年)刻印，是陳洪綬留存最早的版畫作品，後有《西廂記》插圖，《水滸葉子》《博古葉子》等版刻傳世，亦在中國版畫史中佔有重要地位。

與此同時，陳洪綬的文才也從未落下，《寶綸堂集》中記“思儂十九那年時，五行過目能成誦”，尤見天賦。《寶綸堂集》有十卷是陳洪綬生平所作詩文的合集，另有著作《題畫詩》一卷、《避亂詩》一卷、《筮代象解》四冊，除《題畫詩》外，其他文集後世都有流傳。

萬曆四十六年(1618年)陳洪綬中秀才，胸懷報國之志，但科場之路並不平坦，直到崇禎十五年(1642年)考入了京城國子監，崇禎皇帝欣賞他的藝術，召他爲內廷供奉，由此陳洪綬臨遍了歷代帝王圖像及宮中珍藏名畫，畫藝得以大漲，聲明享譽明末畫壇，時人都以認識陳洪綬爲榮，並與順天崔子忠比肩，稱“南陳北崔”。然而國家垂危，陳洪綬並非要做個御用畫家，他有爲國爲民的政治抱負，有一腔赤心想在朝中施展才華，改變國亡之勢。而現實的朝政閹黨橫行，腐朽黑暗，與理想相差甚遠，陳洪綬失望之至，辭去了內廷供奉之職，黯然離京，斷了仕途之望。

陳洪綬辭職後以詩文字畫爲生，創作極豐，世人奉他的畫爲至寶。清人《國朝畫徵錄》評“蓋明三百年無此筆墨也”。他的藝術思想、繪畫風格不僅影響着同時代人，對後世也產生了巨大的影響，甚至名播海外，毛奇齡《陳老蓮別轉》記載：“朝鮮、兀良哈、日本、撒馬爾罕、烏思藏購蓮畫，重其直”。當代學者推他爲“代表十七世紀出現許多有徹底的個人獨特風格藝術家之中的第一人”，堪稱一代宗師。

『神妙入化辯其真』

陳洪綬曾自題過“洪綬學崔白”，崔白集五代徐、黃兩家精髓，在北宋花鳥畫中成就最高，得益於宋人之法。史上畫家師古法，且技高者成千盈百。陳老蓮何以成宗師?在於老蓮以古爲宗，不侷限於古，他所繪能凌駕於物象之上，尋得禽花石木的神韻，超於物象本身才是更廣闊深遠的藝術境界。

見冊頁十二開，朱茶蝶抱、蝶點春花、瘦古奇石、秋芳倚石、丹潔無塵、小蝶採香、古虯花紅、淡紫孤芳、幽禽獨梢、清芳結竹、古槐雙棲、梅絕世姿，款署“溪山洪綬寫於榕醪山館”，每一開鈐“洪綬”朱文長方印，畫面精妙絕倫，顯現着爐火純青的技法和天然的靈氣，直逼神妙入化。

潘博山的題識中考定，冊爲陳洪綬四十歲左右所作，正是畫家精力彌滿，技藝臻青的時候。

有關此冊的辨真，有學者以其中一開雙勾白描竹子的設色技法爲例，並以《父子和冊》(約 1627 年作，翁萬戈藏)中的《梅竹》一開，《花鳥圖冊》(1633 年作，上海博物館藏)中的《幼竹蜻蜓》一開，晚年的《竹石萱草圖》(約 1649 作，南京博物院藏)以及《春風蛺蝶圖》(1651 年作，上海博物館藏)作爲參閱，進行對比，其中設色均是沿竹頁勾勒線條的外延渲染淡花青。

又從線條筆墨中進行比較，如描繪水仙與萱草的長葉片時的線條，行筆的緩急頓挫，與《花鳥圖冊》(1633 年作，上海博物館藏)與《雜畫冊》(約 1651 年作，南京博物院藏)中的水仙及《花鳥草蟲圖卷》(約 1651 年作，上海博物館藏)中的萱花，均爲類。從藝術角度出發，“他獨有的筆性特色，既婉轉流暢又雄渾沉厚，看上去圓潤瀟灑，細細體會卻充滿凝重遲澀的趣味。”是古今常人所不能及。

『看篆樓舊藏』

冊內前籤“看篆樓珍藏”，“看篆樓”是清人潘有爲的齋號，字卓臣，號應麟，又號毅堂。父親潘振承曾被《法國雜誌》評爲十八世紀世界首富。家境闊綽的潘有爲不侍父營商而入仕途，在乾隆三十七年(1772 年)考取了進士，授職內閣中書，參與編纂《四庫全書》，又被翁方綱收爲入門弟子。潘有爲博文多才又好收藏，精於金石、彝鼎，醉心搜羅古錢、古印與書畫，“看篆樓”的藏品極豐且精，潘有爲也被時人稱爲“嶺南鑑藏家之魁首”。著名的“聽帆樓”潘正煒的許多藏品的來源，正是其族親潘有爲“看篆樓”的舊藏。

另，潘有爲著有《南雪巢詩鈔》《古泉目錄》《看篆樓古銅印譜》等傳世。

“藥房”是張錦芳的號，張錦芳字粲夫，又字花田，乾隆五十四年 (1789 年 ) 進士、授翰林編修，年輕時就讀於京師國子監，深受當朝名流紀曉嵐、錢大昕、翁方綱的賞識。張錦芳的詩文書畫造詣很深，才華橫溢，時與同縣胡亦常、欽州馮敏昌合稱詩界“嶺南三子”，後又與黎簡、黃丹書、呂堅並稱“嶺南四家”。潘有爲與張錦芳同爲嶺南老鄉，同在京師供職，又同爲翁方綱的弟子，想必二人私交甚篤，便請張錦芳爲他的珍藏題簽。

冊頁每開爲畫對題詩者孫均，字詁孫，號古云。出身名門，爲內閣大學士孫士毅之孫，隸漢軍正白旗。嘉慶元年襲三等侯爵，中年時奉母南歸，僑居於蘇州名園環秀山莊。孫均是乾嘉時期的一名篆刻家。畫史記載，孫均工於篆隸，刀法雄健，佈局嚴謹，印風爲浙派，書法長於篆、隸，也善寫生，花卉得青藤、白陽神趣。孫均的題詩畫論，極盡讚美，尤見他對陳老蓮作品的傾心。

『崇恩、潘博山、潘景鄭題後跋』

崇恩跋——琴軒舊藏

陳君洪綬，諸暨人，明季諸生，號曰老蓮，章侯其字也。甲申後自稱悔遲，生平所畫人物最工，其妙處遠紹龍眠、松雪，近跨仇、唐而上也。今得覩此寫生妙跡冊，花竹禽鳥、草蟲木石，無一不備極精妍，生趣欲活，設色尤覺雅淡可愛，足見名流能事，非徒以人物擅譽藝林，而此誠爲老蓮絕技，琴軒何緣得此，以娛晚年，勝諸時花美女也。玉牒崇恩題。”

鈐印：崇恩私印、仰之

崇恩爲清皇室氏族，字仰之，禹舲、語舲、雨舲，別號香南居士，亦稱語鈴道人，由廩貢生官至山東巡撫、內閣學士，爲清重臣。他工書善畫，嗜愛收藏名帖字畫，一些傳世的古書畫和古碑帖中常見有崇恩的鑑賞跋文和鑑藏印章。崇恩見此冊，贊爲精妍生趣，是老蓮“絕技”，又言“勝諸時花美女”詼諧真摯。文中“琴軒何以得此”，“琴軒”今無從細考，但文中所言能看出，在崇恩時代或他之前“琴軒”已經是有名的齋號了。

潘博山跋——諸仲芳舊藏

毛西河報周櫟園書，謂老蓮於鼎革後更其名悔遲，故稱老遲，又稱勿遲。其款署洪綬者，尚是甲申以前筆也。按老蓮生於明萬曆己亥，卒於清順治壬辰，年五十四。此冊端莊古豔，審其筆墨當作於四十前後，其時正摹追古人名跡，竭思力以赴之。故勾勒渲染，盡合宋賢矩度，可謂極寫生之能事，嘆觀止矣。餘頻年所見老蓮花鳥卷冊不下十餘本，當以此冊爲最精工。仲芳先生出示，驚爲神品，假歸細讀，留置累月，因識數語以志眼福。庚辰九秋博山潘厚記。”

鈐印：蘧盦、潘厚

潘博山(1904-1943)，名厚，一名承厚，字溫甫，江蘇蘇州人，吳門望族潘祖蔭之後，祖父祖同(字桐生)有“竹山堂”藏書四萬卷。受家學影響，潘博山精於版本目錄之學，嗜好藏書，他與弟潘承弼(景鄭)，將藏書增至三十萬卷，後得稀世之珍的宋蜀大字本《陳後山集》二十卷，把藏書樓命名爲“寶山樓”。凡明末史料，清人文集，時人稿本，鄉賢文獻，年譜家譜，歷代尺牘，金石碑拓以及名人書畫，無不兼收幷蓄，成爲現代藏界中的翹楚。

潘博山藏書之餘，兼事丹青，曾與吳湖帆組織“正社”書畫會，成員有於非闇、溥心畬、馮超然、徐邦達，陳子清、張大千、王季遷等，各個聲名顯赫。

做爲有着豐厚家藏，又能丹青，且見多識廣的潘博山來說，精品字畫古籍過眼自然不在少數，跋中潘厚有言，見過多套老蓮卷冊中，這一冊爲“最精工”且“驚爲神品”令他“歎爲觀止”。潘厚寫此跋時爲 1940 年，又言冊爲“仲芳先生出示”，可知民國後，此冊已是諸仲芳的藏品。諸仲芳，名華，號忍庵，好古畫收藏，是二十世紀四十年代活躍於上海的著名藏家。

潘景鄭跋

流光駒駛，風雨催人，旅情迫暮。繚繞鄉魂，時縈夢寐黯別浦。滿眼春色依然，袛古人天末。縞紵雕零，寂寥贏得愁緒。衰鬢星霜，已行囊、磬懸飛絮。錦圖披展，多君遺芬未負。最是鴒原增痛，撫墨痕心苦。重贅鴻泥，點鴉還賦吟句。調寄華胥引。建生諸兄攜示尊翁仲芳先生舊藏老蓮寫生冊，有孫均、潘有爲、張錦芳、崇恩等題識，三君皆傳神能手，而崇氏藏弆著一時所得皆精品，跋中盛稱爲老蓮絕技之作，其推重可知。仲翁蒐羅書畫必擇精整無疵之品，尤憶抗戰時，賞析之樂，過從無間，其明眼爲不可及。先兄博山與仲翁尤契摯，此冊亦經題識並考定爲四十前後之筆。建生兄克纘先緒，護持迨四十餘載，可謂善繼善述矣。承命贅言，回憶先兄下世已卅餘年，而仲翁捐館亦逾廿年，僕亦且星霜盈顛，前塵夢影，恍如隔世。撫展之餘，不特山陽鄰笛之悽迷，益不禁鴒原如剡之痛耳。時壬戌仲冬，吳縣潘景鄭謹跋於滬濱寓樓，時年七十有六。”

鈐印：景鄭寄痕、景鄭倚聲、吳中我亦填詞手

潘景鄭是潘博山(1907-2003年)的弟弟，同爲“寶山樓”藏書的擁有者之一。潘景鄭少年時即拜江南大儒章太炎爲師學訓詁、拜吳梅爲師學詞、拜俞粟廬爲師學曲，成年後曾與張元濟、葉景葵、顧廷龍諸先生創辦合衆圖書館，有《說文古本再考》《日知錄補校》《詞律校導》《詞選箋註》《圖書金石題跋》《寄漚剩稿》等著作，爲當代古典文學研究家、目錄版本學家。

潘景鄭題此跋時爲 1982 年，繼兄長潘博山題跋已過四十餘年，攜冊而示的已是當年仲芳先生的後人“建生”諸兄，人是“前塵夢影，恍如隔世”，流光駒駛，冊中畫仍是“滿眼春色依然”。

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