今日主題詞：磊落

修身詩課-51-莫厭棲棲 來自程門問學 00:00 05:03

朗讀 | 深藍淺藍

憶昔初逢，意氣相傾，一何壯哉。擬獻三千牘，叫開漢闕，躡一雙屩，走上燕臺。我勸君酬，君歌我舞，天地疏狂兩秀才。驚回首，漫十年風月，四海塵埃。 摩挲舊劍生苔，嘆同掩、衡門舊草萊。視黃金百鎰，已隨手去；素絲幾縷，欲上頭來。莫厭棲棲，但存耿耿，得失區區何足哀。心惟願，對尊中酒滿，樹上花開。

——明·高啓《沁園春》

明·高啓《題仕女圖詩》

作爲傳統的讀書人，最基本的理想莫過於治國平天下，可是社會現實往往使他們的理想破滅，因此，感慨一生功業無成就成爲傳統文學作品中最常見的主題之一。高啓生於元末，當時的動盪社會正是一個英雄出世的時候，驅逐異族的統治對漢人來說是一件振奮人心的事，所以，當明太祖朱元璋平定天下，高啓曾作詩讚道：“……英雄乘時務割據，幾度戰血流寒潮。我今幸逢聖人起南國，禍亂初平事休息。從今四海永爲家，不用長江限南北。”但事實上改朝換代並不意味着太平盛世的到來，高啓漸漸也對明朝感到失望，這種感情在高啓譏刺時事的詩中可以看出來，而高啓也終於因爲詩文而得禍，被腰斬於市，死時年僅三十九歲。

高啓的這首詞通過今昔的對比，表達了作者的失望和無奈。詞的上半闋寫往昔意氣風發、試圖建功立業的美好願望，他希望自己能爲國家獻計獻策，也希望能遇到一個像燕昭王那樣禮賢下士的君主，但這種願望並沒有實現。年齒將衰（指遲暮的心態而言），舊劍生苔，皆說明自己功業無成。自己雖然棲棲奔走，以求明君的賞識，以貢獻拳拳之心，但始終沒有得到重用。個人的得失是不足悲哀的，理想的破滅纔是最可悲哀的，他變成了一個知其不可而爲之的儒者了。而飲酒賞花，只是表明自己歸隱後的無奈心態而已。

“莫厭梄棲，但存耿耿，得失區區何足哀”所崇揚的是傳統的儒家操守。孔子四方奔走，始終未遇到任用他的國君。《論語·憲問》裏微生畝評價孔子說：“丘何爲是棲棲者？”又有人評價孔子是“知其不可而爲之者”。正因心存“耿耿”也即光明磊落的懷抱，所以其“棲棲”奔走決非爲名爲利，而是爲了崇高偉大的目標。苟能如此，則具體的得失又何足道哉！高啓的這則人生格言充滿了高尚的道德情操，永遠值得我們珍視。

>本系列文字均摘自《詩歌與道德名言》一書，聯合撰稿人：莫礪鋒、李南暉、徐國榮、郝潤華、張智華、殷祝勝、黨銀平、胡傳志、路成文、吳正嵐、孫立堯。

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