張灣千載運河頭 古壘臨漕勝蹟 來自城市文化範 00:00 24:02

大部分人知道“張家灣”

恐怕都是從

單口大王劉寶瑞先生的相聲裏

其實“張家灣”這座古城裏

有着太多的故事和歷史遺蹟

今天我們就和您一起

探尋這座古城背後的故事

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張家灣的由來

在長達三千五百餘年的

大運河兩岸

建設了許多古城

緊臨運河而聳立的張家灣古城

就是其中之一

它是爲了便於堅守

確保漕運通暢而興建的

張家灣所在的位置

在秦朝的時候

朝廷派往北部邊關

築守長城的役夫、軍隊

以及運輸糧草等

大多經過這裏

在嘉靖葵亥四十三年

（1564年）初春

順天府府尹劉畿建議朝廷

在張家灣修建城池

明世宗聞奏即準

就在當年農曆的二月二十二日

開工興建張家灣城

農曆五月宣告竣工

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這裏並不是姓“張”的人多

說到“張家灣”這個名字

別以爲這裏的人都姓“張”

早在元代二十年（1283年）

元大都建成之前

元大都皇族貴戚的所食所用

都是經過大運河

從長江地區運到元大都

不管是河運還是海運

最終都是用船運到張家灣碼頭

再經陸路運到京城

這裏就成了水陸要會，猶如咽喉

元二十二年（1285年）

漕運萬戶張瑄建議

朝廷每年從南方

運輸糧米三百萬石供給皇都

並由他親自指揮首批運輸

直達張家灣碼頭並居住此地

張家灣自此得名

張家灣這個名字

至今已經延續了700多年的歷史

此後這裏一直是大運河北端的

首位漕運碼頭和糧運倉儲重地

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在張家灣古城感受歷史的厚重

出了古城北門，可見“三廟夾一橋”

那座橋就是土橋

橋北面有一座廟

南面兩端各一座廟

現今三座廟僅存一座

井裏有廟的說法是象徵性的

緣於在新佛寺大門的東南部挖井時

發現井中從上往下三分之二處

有一塊青銅方磚

上面刻了一個“廟”字

因此說“井中有廟”

廟中有井

指的是龍文廟裏有一口櫳泉井

這口井到子午時間

能反射廟裏面的景象

人們拜菩薩的時候

看上去就像在井裏拜

跪在大殿就像跪在井裏

這就是“廟中有井”

全城內外共有寺院24座

都是經過歷史考證的

不論是三橋夾一廟、三廟夾一橋

還是井中有廟、廟中有景

這些都是張家灣千年形成的文化寶庫

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張家灣暗藏的紅樓夢密碼

張家灣博物館的鎮館之寶

就是在通州張家灣發現的

曹雪芹墓葬刻石

文學名著《紅樓夢》中描寫的

十里街、花枝巷的原型

就是出自張家灣

鎮內出土的曹雪芹墓葬刻石

曾經引發了紅學界

關於一代文豪著書

並長眠於此的激烈辯論

《紅樓夢》中不少描寫

運河文化的節點

不少專家認爲都與張家灣城

有着千絲萬縷的聯繫

花枝巷、十字街、葫蘆廟、饅頭庵

鐵檻寺、地藏庵、櫳翠庵、玉皇廟

以及達摩庵……

這些《紅樓夢》中的場景

都能在張家灣找到原型

書中描寫的林黛玉進京是這樣寫的

林黛玉棄船登岸，賈家來人接入轎中，她首先看到的街中景象，實際上是張家灣的城裏的景象。說，又行了半日，看到路右側的寧國府。

這時纔是真正進了北京城裏

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悠悠運河水 濃濃故鄉情

張家灣城南門外就是

遼代統和晚年開鑿的

肖太后運糧河

在河上原先是一座木橋

車與馱載，不堪其重

明萬曆三十年

內官監太監張華向皇帝奏請改建石橋

並且修一座三官廟加以鎮護

獲得批准

於是命修橋專家陳進儒監造

從明萬曆三十一年正月動工

到萬曆三十三年十月竣工

北京地區橋有千百座

唯有此橋護欄板

是兩面俱浮雕花紋

讓橋上行人、橋下過往船隻的人

都可欣賞得到欄板兩面浮雕花紋

堪稱北京之最

有範提示

張家灣博物館

地址：

北京市通州區太玉園小區內

行車路線：

可乘801、802、806、34、43、通14、通15乘車到“太玉園小區”下車

免費開放對象：

社會全體公衆，未成年人須由成年人陪護或集體組織方可入館參觀。

免費開放時間：

每週四（節假日除外）

上午9：00-11：00

下午2：00-4：00

其他時間，團體可以預約

講解員會根據參觀人數和參觀需求

在整點提供講解服務，時長約30分鐘

本期嘉賓

張家灣博物館創始人之一

張灣村村民   曹志義