原創傳武不能打，必須——去喫雞

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任何事物都有兩面性。

對於傳武來說，“殺人技”的美譽也是如此。

千百年來，它是傳武的招牌，引無數人學習。

同時，它也是一個套在傳武脖子上的枷鎖，讓傳武無法被使用。

傳武四部曲之末章——比賽篇

作爲一個傳武（傳統武術）練習者，被人按在地上摩擦是什麼感覺？

當你的拳頭一次次被現代搏擊選手笑嘻嘻的躲過的時候，

當你的體能嚴重透支而對方卻像沒事一樣的時候，

當對方每一拳都能擊中你，讓你難以忍受的時候，

當你歷經十年苦練，自信滿滿的上臺，卻成了猴戲的主角，看到擂臺下的觀衆對你哈哈大笑，說你笨的就像個沙袋的時候，

你是否會感到絕望？

你對傳統武術虔誠的信仰還在不在？

人人皆知，傳武沒落了。

傳武之所以沒落，原因之一，在於無用武之地。

以前練武爲了生計，後來沒生計了，就爲了保命，再後來也不需要用它保命了，想要吸引人學習，只剩下強身健體和修身養性了。

而現在，被格鬥狂人打的狼狽不堪的傳武，就連強身健體和修身養性那點吸引力都快沒了，練傳武就會被人當成騙子指指點點，如何修身養性？

傳武和現代搏擊境遇的不同，原因之二，在於一個字——錢。

爲什麼現代搏擊能興起？

因爲人們願意掏錢看比賽，所以可以靠舉辦比賽賺錢。

拳手不僅可以靠打比賽賺錢，還有機會揚名立萬，所以願意以打拳爲職業。

有人願意看拳，就有人願意學拳，有人願意消費，如此就帶動了培訓和周邊產業的發展。

傳武則沒有實戰比賽。

Why？

一方面，傳武本質上是殺人技，難以上臺比試；

另一方面，傳武採用門派進行傳承，如果自己的拳手輸了會對本門的威名造成不良影響，而傳武沒有別的經濟來源，只能靠學員付費維持生計，打不過人家，誰還會學？

所以，即便有實戰練習，也都是閉門切磋，點到爲止，很少有到擂臺上進行公開比試的。

千百年來，一貫如此。

國內資深搏擊愛好者神兵將此總結爲中國搏擊缺乏擂臺文化，只有天橋賣藝文化。

在以前，這樣的閉門修煉可以保持神祕感，提升吸引力。

但現在，在格鬥狂人的挑戰下，這種神祕感沒了，傳武還能吸引人來學習嗎？

因爲沒有用武之地，又沒有錢途，大家學習傳武只能當成興趣，投入必然不足。

不要求嚴格練不出來，要求嚴格太苦又沒人願學，練傳武的已經越來越少了，最近甚至有八卦掌老師傅願意管喫管住倒貼錢，只爲尋找繼承人。

面對現代搏擊的崛起，留給傳武的時間已經不多了，再不變革，傳武真的就要消亡了。

而想要振興傳武，目前能看到的出路只有一條，那就是像現代搏擊那樣，進行實戰化比賽。

傳武的明天，只能靠比賽

（1）傳武實戰必須要有自己的比賽。

傳統武術要想打出名氣，打響牌子，與現代搏擊比肩齊眉，分庭抗禮，必須有高質量的比賽展示實力，顯示出自己的特點和水平。

這種比賽必須是真實的，權威的，吸引人的，讓不懂武術的人都能看出其水平的。

有了比賽，學習者就有了用武之地，門派也能保持自己的吸引力，保住自己的生源，也能盤活整個行業。

（2）傳武的比賽必須有不同的規則。

“競爭意識會損害競爭力”，這是羅振宇貼在他們公司牆上的一句話，爲的是提醒大家：競爭意識會讓你模仿對手的優勢，而忘記了你自己的優勢。

事實上，目前有着完善比賽規則的搏擊類型已經非常多了，拳擊、散打、泰拳、自由搏擊、摔跤、柔道、巴西柔術、綜合格鬥等等都各有特色。爲了進入奧運會，跆拳道甚至對自己進行了大幅度刪減來與其他搏擊比賽相區別。

人們並不需要一個類似的比賽再出現，因此傳武如果要進行實戰比賽，其規則必須和已有的現代搏擊類型不同，而且能有多大差異，就要有多大差異，能夠顛覆三觀更好，否則就是東施效顰，邯鄲學步。

以上兩點，說起來容易，做起來都很難。即便拋棄各門派的眼前利益，傳武還是很難上擂臺。

因爲，傳武本是殺人技，從來就不是爲體育運動服務的。

在技術層面上，傳武和現代搏擊最大的區別在於前者不可量化和難以證僞，而這恰恰是衡量後者比賽勝負的根本所在。

既是殺人技，何不殺他個痛快

我們知道，任何事情都有兩面性，“殺人技”也是如此。

千百年來，它是傳武的招牌，吸引着無數人學習，同時，它也是一個套在傳武脖子上的枷鎖，讓我們無法使用。

如何解決殺人技無法比賽的問題呢？

其實並不難，既然“殺人”不能避免，我們爲何不在“殺人”上做文章？

因爲傳武的本質是殺人技，所以傳武想要用比賽展示實戰的精髓和魅力，只有一種辦法，那就是——“殺人比賽”。

也就是說，必須有幾十上百條人命在身的殺手才能達到巔峯、揚名立萬。

這……

開玩笑吧？

……

不！

不是開玩笑。

最適合的比賽，非“殺人比賽”莫屬。

因爲傳武的目標是殺人，判斷其水平，當然要用殺人能力的強弱來衡量了。

那麼……如何舉辦“殺人比賽”？

其實規則可以很簡單，以“殺招”的有效實施爲判斷標準，以“殺死”對手決定勝負。

對於如何舉辦這種比賽，玩君有兩點不成熟的想法想與大家探討。

一是要有一套適應傳武比賽的護具

大家都說，現在的傳武不能打，在玩君看來，古代的傳武也一樣不能打。

原因很簡單，我們上一節已經分析過了——沒練好。

簡單回顧一下：

作爲殺人技，實戰就是殺人。

進行實戰條件下的練習也應該是殺人，無法殺人就無法真練。

現代搏擊之所以能打，因爲它的實戰和練習都是安全的，也是可以重複的，想要打好實戰，只需要多練習就行。而傳武則不同，其瓶頸在於殺招無法隨便使用，一旦使用就會對人體造成傷害。所以不可能真的進行實戰條件下的練習，只能練習見招拆招，說白了就是慢動作模擬演練。

這種實屬無奈的練習方式會帶來一個非常嚴重的問題，因爲這種模擬跟實戰完全是兩碼事，即便模擬的再熟練，到了性命攸關之時，在需要使出殺招之時，你都會發現自己笨的像個門外漢。就好比你在岸上把游泳的動作練習過一百遍一千遍，掉進了水還是不會游泳。

歷史上，俞大猷在聽說“天下武功出少林”後，親自去挑戰，結果把少林武僧打的落花流水，只因俞大猷雖然學的功夫不見得多高深，但上過戰場殺過人，積累了實戰經驗，少林武僧雖然功夫種類繁多，但沒有實戰過。

解決這個不能真練、不能真打的問題其實不難，只需一套合適的護具即可。

玩君這段時間借了一本《中國兵器甲冑圖典》來看，裏面記載了中國古代先後出現過的各種甲冑，種類太多了，我列舉一些讓大家開開眼：皮甲、銅甲、鎧甲、鐵甲、札甲、石甲、玄甲、魚鱗甲、玉衣筒袖甲、鎖子甲、明光鎧、具裝鎧、裲襠甲、連環鎖子甲、唐鎧、光耀甲、烏錘甲、山文甲、細鱗甲、布背甲、白布甲、皁絹甲、錦帛甲、大鎧、五領甲、胄吐蕃甲、胄茸鎧、柳葉甲、羅圈甲、布錦甲、連環甲、鐵網甲、布面甲、腋甲、青蚨甲、暗甲、明甲、綿甲、鐵網甲等等幾十種，還不包括局部保護的部件，實在是太多了，件件都凝結着先人們的智慧。

我們爲什麼不能專門打造一種適合傳武實戰比賽的護具呢？

一方面，我們可以嘗試從古代盔甲中汲取一些養分，比如模仿蓮花項圈對咽喉進行保護，模仿吊魚護甲進行襠部保護，甚至還可以參考戰靴防止對方踏足等等。

另一方面，在現代高科技材料、工藝和設計的幫助下，防彈衣都能設計出來，做一件保護眼睛、保護襠部等要害部位的比賽服難道就做不到嗎？早在幾年前，澳大利亞的工程師就研製出了類似的護具用於器械格鬥，而且在護具中加上了測力功能，給我們提供了很好的參考。

讓我們把眼光放的更長遠一點，之所以搏擊小衆，非常重要的一個原因是大部分人不願意對抗，因爲捱打意味着疼痛。如果有了新型護具的保護，對於現代搏擊的普及肯定也會有所幫助，甚至會改變現代搏擊的發展方向。

二是有一套適合傳武的規則

不但不排斥殺招，反而應以殺招爲主。

現代搏擊的勝利是以擊倒、得分和降服爲判斷標準，傳武的勝利則可以用殺招進行裁定，比如插到眼睛即爲KO(當然不是真的插到，而是有效擊中眼部護具）。

傳武比賽就像是在比殺人，你打敗過多少對手，就相當於殺了多少人，在你的戰績排行榜上就擁有多少顆人頭……

下面，讓我們把腦洞打開，設想一下這個全新的比賽還可以有什麼不同：

出場儀式，泰拳賽前有拜師舞，傳武也可以有傳武的壯行酒（當然不一定要喝，敬天地敬師傅亦可）！

得勝之後，也可以不發什麼金腰帶，既然古代吐蕃會給敗懦者垂狐尾於首以示羞辱，我們也可以給戰勝者像京劇戲服的“大靠”扎靠旗或戴翎一樣以示表彰，誰背後的靠旗多說明誰獲得的冠軍多，誰的羽毛多說明他取得的勝利多，更加量化直觀。

另外，我們還可以拋棄圍繩擂臺，因爲功夫實用不實用，還要看你在哪裏用。很多傳武是爲一定環境下的實戰而設計，例如狹窄的小巷、搖晃的船上，或者爲某些特定類型的人羣設計的，比如身材瘦弱的拼速度和技巧，體壯力大的拼力氣等。所以我們可以設置關卡，竹林戰、梅花樁之戰、木船戰、街巷戰、屋頂戰、闖關戰、兩隊混戰、兵器戰等等。