俗話說：“幸福不是獎賞，而是結果；苦難不是懲罰，而是報應。”佛法認爲世間一切事情，皆有因果規律可循，幸福的人也是福報大的人，不幸的人也就是福薄之人。

那些福報大的人，身上往往會有這三個特徵，而那些福薄命苦之人，身上往往不具備這幾個特徵，看一看你是哪一種人？

第一、不貪。

俗語說：“貪婪會破壞人們的心靈純質，因爲不幸的是你獲得愈多，就愈貪婪，就愈不幸，且永遠都不能感到滿足。”事實也確實如此，貪心越重的人就越不幸，因爲貪婪與幸福，就好像兩條平行線一樣，永遠都不能相交。

貪在佛法中被稱爲貪毒，是每一個學佛人都需要戒掉的，因爲人生大部分痛苦和煩惱，都是貪心誘發的，若能戒掉你的貪心，福報就會越來越多。

諺語：“有些人因爲貪婪，想得更多的東西，卻把現在所有的也失掉了。”貪心一定要除，並且還要懂得另外一件事，那就是珍惜你現在所擁有的。

第二、惜福。

這第二種人，懂得惜福的人也是最有福的人。福報其實並不是越多人就越幸福，而是越懂得惜福的人，就越覺得自己活得很快樂。

如果一個人福報很大，家財萬貫，妻妾成羣，這樣的人若不懂得惜福，再大的福報也會被耗盡，那時等待他的會是更大的災禍。若是一個人懂得惜福的道理，就算福報很少，因爲懂得勤儉節約，他的福報就會用得更長久。

福報是需要儲蓄的，而不是有了福報就要去享受福報，當你在享受福報的時候，福報就會被慢慢消耗，當你懂得惜福積福並且不去耗福時，福報就會取之不盡用之不竭。

第三、不執著。

福報大的人都有這樣一個特點，那就是不執著。不執着於任何事情，就沒有任何事情能影響到他。不執著是學佛的至高境界，《金剛經》上提到的：應無所住而生其心，以及如是降伏其心。這些都是佛在告訴我們，凡事都不要去執着。

執着一詞語出自佛教。原指對某一事物堅持不放，一般泛指固執或拘泥，對某種事物的追求不捨。

《百喻經》上有這樣一段話：“諸外道見是斷常事已，便生執著，欺誑世間作法形象，所說實是非法。”學佛人若執着了現象就無法悟道，無法見到真實的本體。

任何人只要執着了，無論執着任何事，都會產生諸多煩惱和痛苦，所以不執著的人，才能得到更多的福報，甚至連福報都不去執着，便不再會有任何煩惱。

世間萬事都是因緣和合的現象，聚善離合是現象的根本規律，只有順應這種規律去做人做事，做一個不貪、不嗔、不癡，懂得積福、惜福又不執著的人，不順的事情纔會遠離我們。

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