原標題:唸佛了卻生病？

無論修禪、唸佛、誦經，或者持咒，修哪一門都要認真去修行，絲毫不馬虎，假使一秒鐘也不放過，專心一致的精進，這樣一定會成功。

我們爲什麼沒有成就呢？就因爲沒有像大菩薩、大祖師、大聖人那樣用功修行。修行人，如果偷工減料的話，那是自己欺騙自己。所謂“公修公得，婆修婆得，不修不得”。

所以修行是真實功夫，修一分便有一分的好處。向前邁進一步，就距離佛地近一步。勇猛精進，直達彼岸。

唸佛能治一切病，無論什麼病，都可以治，所謂“一念百病消”。有人說：“得了罷，你這位法師纔是騙人，不念佛還沒生病，現在打佛七，反而念出病來，怎能滅一切病？這豈不是騙人嗎？”

就因爲生病，纔是滅病時。如果不生病，怎會滅病？生病然後沒有了，這就是滅病。

也就是當頭棒喝，告訴你不但會生病，而且還會死，要趕快用功修行。等無常到的時候，想修行也來不及了，到時候作不得主，其苦難言。

生病就是預告，教你趕緊修行、用功、清醒，不要被迷夢所惑，不要這個也放不下，那個也放不下。能放下，就開悟；放不下，就糊塗。到死的時候，放不下的也要放下。

有一個偈頌：勸君爲善曰無錢，禍到臨頭用萬千；若要與君談善事，一朝命盡喪黃泉。

勸你做點善事，你說沒有錢，這是“有也無”；有了意外或飛災橫禍來臨，用去萬千，這是“無也有”。

假設和你談行善的事，例如去聽經、去弘法，便說沒有時間，這是“去也忙”；等無常鬼來領你到閻王殿喝迷魂酒時，不去也不行，這是“忙也去”。

爲什麼要修行？就是要了生死、除去了這些麻煩。

寺院理念

善心善行：倡導公共文明

文明敬香：一人燒一支香

垃圾不落地，你我都得利

文明祭祀：子孫顯達福慧多

三零：零經濟 零商業 零門檻