人物：科茲洛夫 ，俄國探險家。此人在中國名聲不好。

事件：1899--1926年由其率領考察隊繼續對中國新疆、青海、西藏、內蒙古地區作地理學、考古學、民族學等方面的考察。在歷次考察中，發現並盜掘了中國西夏至元代的黑城遺址。

科茲洛夫

過程：1909年5月22日，科茲洛夫又一次來到哈拉浩特（黑城）。在這裏，這發現了一個非常有意思的老鼠，他捕捉到了它，把它泡在了濃酒精裏。後來，他把它帶回俄國，經過鑑定，俄國的科學家們認定那是跳鼠的一個新屬——矮小跳鼠。

科茲洛夫對黑城的盜挖從這隻矮小跳鼠裏開始。老鼠過街，人人喊打。但是，此時的黑城已經死了，沒有人了。雖說，這裏是中國西夏王朝最初的發家地，但在科茲洛夫到來的時候，它的確是在大漠裏死了，沒有人關注它，它甚至因此有了一個叫“死城”名字。

城死了，人沒了，老鼠橫行的日子來了。

這個時候，離科茲洛夫前一次來這裏已經有一個多月的時間。這個盜挖都在自己的文章裏有些無恥地將黑城稱作自己的“孩子”。他說，他們前一次挖掘的地方沒有人動過，還是原來的模樣。因爲那一次挖掘，他認識了當地的托爾高特貝勒，他們成了朋友，就住在距黑城二十多公里的額濟河邊上。這一回，他們又找到了他，並且通過他僱到了當地的民工，他還派手下的人給他們送水、送羊，有些讓他們喫飽了喝好了好好幹的意思。

黑城

野蠻的挖掘由此開始了，在工具的碰撞聲裏，科茲洛夫只用了一小會兒的工夫便使黑城塵土飛揚。他說，這座城在他們的挖掘裏復活了，他預測着他們可能將要挖出的東西，那些死亡的石頭被他幻想成了當年連成片兒的人羣。還有沙子，數也數不清的沙子，他甚至幻想出自己人那裏面弄到珠串、錢幣甚至玉器等等文物。他說，沙子帶給了他無盡的喜悅，併成爲他努力挖掘下去的激情。

然而，死城給他們的回報卻是一些日常的生活用品，一些文稿、紙張和金屬幣。喫着被送來的羊肉，他們有些厭倦了，精力也不如以前了。他伸了伸鼻子，把目光投向城外。在距城牆四公里的地方，他看到了一座塔，立在乾涸河牀邊的石岸上，他的興趣來了。挖吧，一切皆有可能。

塔的下部被風沙埋沒了，他們直接從塔身進入。一個關於西夏的“文庫”就這樣被挖開了，正中塔心的部位。塔沒有說話，科茲洛夫興奮了，他把這塔稱爲優秀而出色的塔，這塔給了他們的“考察”無比豐盛的回報。

西夏文字

“看到塔裏各種各樣的物品，看到那麼多的書、佛像時，我的心裏不知道有多第高興，把玩着它們，我愛不釋手！尤其看到佛像是青銅或者鍍金時，那種感覺就不用說了……我永遠不會忘記這幸福的時光，就像我不會忘記發現兩件網狀料子上的漢字畫給我的印象一樣。當我們展開這兩件古畫時，我的眼前出現了一些坐着的、妙不可言的人物畫像，這些人物被籠罩在溫存的天藍色和玫瑰色的光芒中，它們是傳教的聖物，讓我明白了某種意義深遠的東西。我久久地看着它們，目不轉睛，它們真是無與倫比！”

科茲洛夫大聲驚歎：“這優秀的塔啊，你給了我們豐富的一切！”塔裏還有一具坐着的屍骨，也被科茲洛夫一起打包運往俄國。

6月16日，在黑城中挖了整整28天的科茲洛夫終於要離開了。“我們滿載着沉甸甸的具有歷史意義的無價珍寶，朝着城西北的額濟納河進發。鬆散的沙子讓我們前進起來的不是十分容易，但是，我的情緒還是十分高昂的。”雖然感到自己與黑城建立了某種“內在的、牢不可分的精神聯繫”，但科茲洛夫還是意識到要火速將這些貴重的文物運送回國，它們在駝背上被科茲洛夫整整裝了二十大箱。

西夏文物

文物清單：直到今天，我們依然搞不清當年科茲洛夫從中國弄走了多少文物。科茲洛夫在自己的記述裏說：“我們還沒有完全公佈書籍、手稿和聖像的所有清單，但可以毫不誇張地說，書籍、稿卷和單獨的手稿數量已超過了2000冊，至於聖像數量已經達到了300個。”今天的中國學者給出的大概估算是：整整一庫書；300多件畫在粗麻、絲綢上的佛教繪畫；大量的金屬及木質佛像……這些總共千餘件的文物，最終成了蘇聯炫耀於世界的稀世珍寶。（《死城之旅》陳貴星譯）這裏面當然包括《番漢合時掌中珠》，西夏的第一部西夏文中文雙語字典。

西夏佛像

附記：西夏（1038年—1227年）是中國歷史上由党項人在中國西部建立的一個政權，歷經十帝，享國一百八十九年。 西夏本有國史，亡國後其圖籍皆沒於元，而元人並不有給西夏國修專史。因此，這個失去歷史的王朝在今天顯得分外神祕了起來。雖然，“西夏學”不等於黑水城文獻學，而圍繞黑水城文獻研究而興起的專門學問也不宜用“西夏學”來指稱或代稱。 但科茲洛夫的盜挖無疑是帶走了打開神祕西夏的金鑰匙。（文/路生）

西夏造像

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