上世纪90年代末，山西太原王郭村的村民在自家院墙便挖排水沟时，没想到在挖到十几厘米的时候，铁锹突然碰到了硬东西，当村民们清理完泥土后竟然发现了一块白石板。然而，村民们又清理附近泥土后漏出了一排青砖，村民马上意识到可能挖到了古墓，随即上报了当地文物部门。当时文物局迅速派考古队赶往王郭村，考古队员对现场进行了封锁保护，并对古墓展开了初步性勘测研究。

经过专家研究发现，那块白石板竟然是一块汉白玉，而使用汉白玉作为墓葬材料证明墓主身份不一般。而前些年王郭村曾发现过北齐贵族大墓，正当专家们猜测这次会不会也是北齐贵族墓时，考古队员在附近的土层中挖出了一些瓦片。专家经过对瓦片的研究发现这叫绳纹砖，而它存在于隋唐时期，专家勘测结果显示，古墓由墓道、甬道、墓门和砖砌墓室组成。

当汉白玉棺椁被清理后，展现在考古队员面前的情景让他们大吃一惊，原来椁壁也是汉白玉，而且椁壁上刻画的竟然是外国人。专家们当时一头雾水，然而在清理石椁外层泥土的时候，发现了两枚开元通宝，专家初步判断这是一座唐代墓葬。从石椁整体结构来看，是一个歇山式建筑，按照等级制度墓主身份不一般，墓主人应该是唐朝的达官显贵。

椁壁上刻画的人物高鼻深目，发型奇特，完全不是中国人，而且椁壁彩绘应该对墓主有着特殊的意义。在其中一幅雄狮天马互搏图引起了专家注意，因为在西亚的古老宗教中，马和狗通常被看作是人类的朋友，他们代表着善；而狮子则被视作人类的天敌，代表着恶。而椁壁上还有人和狮子搏斗的情形，而这种石刻壁画经常出现在古代波斯帝国时期的艺术造型。另外，在石椁底座的图案中，有一个圣火坛的造型，火坛上燃烧着熊熊火焰，两侧各有一个人面鸟身的祭司守卫着火坛，很明显这是一种宗教仪式。

专家们查阅大量史料得知，在波斯帝国曾有着这样一个宗教，被称为“拜火教”，俗名祆教。这个宗教起源于古代伊朗，是当时波斯帝国的国教，而专家们判断这很可能是跟南北朝时期的粟特商人有关。粟特是西域的古国之一，位于现在乌兹别克斯坦境内，虽然当时只是个很小的城邦国，但是在当年粟特人却非常出名。而且粟特人十分擅长经商，而中国自汉朝开通丝绸之路后，许多粟特人就通过贸易来到了中国，而他们也把祆教传入到了中国。

椁壁上出现的圣火坛，说明墓主人也是一个信奉祆教的教徒，然而古墓中却是凌乱不堪，而专家对石椁中墓主尸骨进行DNA鉴定发现，其具有欧洲血统，是典型的欧洲人，一时间墓主人身份又成了谜。终于，考古队员在清理墓底的时候，发现了一块方形墓志盖，上面刻着九个篆体字：“大隋故仪同虞公墓志”。专家从墓志盖的记载得知墓主姓虞，隋朝三品仪同官职，但是记录墓主身世的墓志铭却始终未找到。

就当专家们灰头丧气地进行最后一项工作，将石椁起吊转移的时候，意外发现石椁下面藏着一块石板。而这块石板正是专家寻找的墓志铭，虽然已经过去了1400多年，但是石板的文字依然清晰可见，总共有625个字。墓志铭记载：墓主人姓虞名弘，字莫潘，鱼国人，在北朝时曾一度“检校萨保府”，执掌祆教及西域诸国事务，卒于并州，隋开皇十三年（即公元592年）石椁殓葬。然而，“鱼国”究竟是一个什么样的国家，处于什么位置，至今尚无定论，但可以肯定的是墓主并非中国人。

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