北周大定元年（581年）二月，杨坚由隋国公晋封隋王。同月，北周静帝以杨坚众望有归下诏宣布禅让。杨坚三让而受天命，即位皇帝，定国号为“隋”，改元开皇，宣布大赦天下。

随后隋文帝杨坚在国内励精图治，发展农业稳定经济。对外开始平定南陈，一统天下。开创了历史有名的“开皇之治”。

这一切看似波澜不惊，然而杨坚能够篡周建隋的深层原因是什么呢？先给大家介绍两个概念：

关陇集团

早在北魏前期，太武帝拓跋焘在首都平城（今山西大同）以北设置了沃野、怀朔、武川、抚冥、柔玄、怀荒六个军事重镇，用以防备柔然等游牧民族的入侵。六镇大部位于北魏的北方边境，即今内蒙古境内。当时的六镇将领，乃至一般士兵，身份都是比较高贵的，在六镇当兵是光荣的。

然而到了北魏孝文帝迁都洛阳之后，平城不复为国都，六镇也失去军事上的意义，将兵地位一落千丈。六镇将兵中，不满情绪逐渐增长。起义终于在六镇首先爆发了。北魏全国陷入严重动荡。便发生了随后的东西魏分裂和北齐代东魏、北周代西魏。

在战火纷乱中，一支仅有一千人的北魏军队是在贺拔岳统领下，他们都是六镇中武川镇兵，肩负着挺进关中平叛的任务。这便是关陇集团的前身。

贺拔岳死后，宇文泰继任领袖。他能力出众，威望又高，并且善于团结下属，以自己为核心组成了西魏的统治集团也就是“八柱国”。分别是：宇文泰、元欣、李虎、李弼、于谨、独孤信、赵贵、侯莫陈崇。其中宇文泰总领诸军，而元欣为西魏皇族，兵权受到限制，剩下的六人每人统领两名大将军，即为府兵中的“十二大将军”。杨坚的父亲杨忠就是“十二大将军”之一。

除了“八柱国”和“十二大将军”之外，北魏六镇武将中的许多其他将领、鲜卑贵族和关陇地区豪族如京兆韦氏、河东柳氏、太原郭氏、河内司马氏纷纷加入宇文泰为核心的关陇集团，关陇集团的势力一步步壮大起来。

鲜卑的深层汉化

西魏恭帝元年(554年)，为了进一步团结关陇集团骨干成员，又规定以诸将中功高者为拓跋鲜卑最早的三十六个部落首领的后代，功劳略低者为鲜卑九十九个大姓的后代，一律改从其姓。这样，军队中的六镇鲜卑将领之外具有汉人姓氏的将领也被赐予鲜卑姓。如八柱国、十二大将军中，李虎改姓大野、李弼改姓徒何、赵贵改姓乙弗、杨忠改姓普六茹、王雄改姓可频等。这种赐鲜卑姓氏是一种荣耀，并非鲜卑化，而是关陇集团中鲜卑与汉人结合的一种形式，从此再无汉人、鲜卑人之分。

鲜卑族

宇文泰进行了更深层次的汉化，早在关陇集团形成之初，宇文泰就十分注重以汉族文化治国。他特别厚遇汉族著姓卢辩，朝廷大议常常让他参与。

当时西魏初建,“朝章礼度,湮坠咸尽。辩(指卢辩)因时制宜,皆合 轨度。性强记默契,能断大事,凡所创制,处之不疑”（出自《周书 卢辩传 》）。

另一个汉族士人苏绰也向宇文泰提出六点建议：一、先治心。二、敦教化。三、尽地利。四、擢贤良。五、恤狱讼。六、均赋役。其中先治心、敦教化所体现的汉族文化的特点犹为突出。这些讲究修身化人、治国家、行王道的思想被宇文泰奉若神明，将其变为六条诏书令百官习诵，不懂得这六条诏书的不准做各级地方行政长官。

汉人能够接受鲜卑习俗，鲜卑能够接受汉族文化。这种奇特现象说明关中大族欲借鲜卑之力实现自己的政治理想，鲜卑欲借汉族文化巩固自己统治的双重需要。

随后文治武功的一代英主周武帝，灭掉北齐，统一北方。这不但是北周的胜利，是关陇集团的胜利。它显示了上述结合的强大力量。周武帝作为关陇集团的最高首领，受到这个集团中各方的信任和拥戴。

周武帝尝到了这一强大力量的甜头，更是在统一北方过程中团结拉拢了关东大族。在攻下北齐晋州后，他曾下诏书说:“伪齐的将相王公望族世家中，如果有深识时务、愿为大周建功立效者，要使他们有官爵之荣、封赠之赏。”攻下并州后。周武帝又下诏说:“山东的缙绅之家，河北的武骑之士，只要有可称举之处，全都要加以 录用。”灭掉北齐后，关东士族高门的十八名代表人物，又被周武帝召入关中加以任用。

这十八个人中就包括了为隋朝立国立下汗马功劳的李德林、薛道衡等人。由于周武帝对北齐的大族及士人采取优待政策，所以北齐的士人并不把亡国看成奇耻大辱，反而认为是自己效命明主发挥才干的转机。

当北周军攻下北齐国都邺城后，北齐的国子博士熊安生却命人洒扫门庭,迎接贵宾。家人都感到奇怪，问贵宾是谁。熊安生说:“周武帝重道尊儒，这次入城一定来见我。”果然，周军入城后周武帝亲临熊安生宅，并免去他的拜跪之礼，拉着他的手一起入座。熊安生的心态，典型地反映出北齐境内的高门大族及汉族士人对周武 帝的拥戴之情。

综上所述,周武帝统一北方以后。得到了关陇集团及北方大族的一致拥戴，地位十分巩固。周武帝励精图治、秣马厉兵，准备进而统一全国，北周政治如日中天，呈积极向上趋势。但天妒英才、哲人其萎，周武帝英年早逝，而且留下的接班人又是个糊涂蛋。硬是把一手好牌打臭。

篡周建隋

宇文赟即位后沉湎酒色，暴虐荒淫，且滥施刑罚，杀掉了两位在他年轻时对他有过“谆谆教诲”使他铭记于心的大臣与长辈，使关陇集团与北方世族感到非常失望。

第一，杀王轨。王轨出身太原王氏，又与其父追随宇文泰最早入关，王轨还是周武帝的心腹。这样的身份，在王轨被杀时得到了关东大族和关陇集团的一直同情和不满。

第二，杀宇文宪及其五子。宇文宪是宇文赟的叔叔，周武帝的弟弟。是关陇集团的重要成员。

王轨、宇文宪是关陇集团中的重要成员，并且与北方士族有密切的联系。他们的遭遇引起了关陇集团和北方土族中许多人的同情。本来，周武帝以其英才武略在关陇集团和北方士族中确立了最高首领的地位，成了他们借以实现政治理想的寄托和依靠。而他的不肖之子宇文赟与其父之间的巨大反差，使士人们感到深深的失望。

南阳人乐运,叫人抬着棺材来到朝中，指出宣帝的八条过失，犯颜劝谏。他的做法说明对宣帝改弦更张仅存极微的希望。更有彻底绝望者干脆离开朝廷，明哲保身。河东大族柳机,时任御正上大夫，他见宣帝失德，屡谏不听，恐怕招来祸患，便托宠臣郑译帮忙出外做了华州(治所在今陕西华县)刺史。

宇文赟的昏庸，使皇帝丧失了对关陇集团及北方士族的凝聚力。对周宣帝的失望,使很多人不得不寻找新的依靠和寄托。这种变动使杨坚处于一种新的位置，他是皇后之父,，又身居大前疑之位，很多人因其位高望重开始深结于他。一些昔日的朋友也开始对他寄予政治上的希望，松散的朋友群体越来越趋于政治团体化。

杨坚还有一个重要的身份，他是汉人，更容易获得北方士族的鼎立支持。

杨坚本人也十分担心宇文赟的所作所为，因为他本身也是关陇集团的重要成员，而且还是外戚。北周何去何从关系着他的切身利益。

宇文赟不仅把一手好牌打臭，而且因为欢淫无度于580年一命呜呼。此时杨坚在众人的一致拥戴下顺利辅政。杨坚杀伐决断毫不手软的清理了皇室大权在握的五位王爷，仅用四个月时间平定了三方之乱。于公元581年二月接受周静帝的禅让，开创了隋朝。

在这么短的时间内杨坚完成朝代的更迭，靠的关陇集团和北方士族的鼎立支持，使杨坚有一个强大的政治后台。看看团结在杨坚周边的人，高颎、苏威、李德林、韦孝宽、李穆、李崇、窦荣定、王谊、韦世康、杨素、于翼等等，不是豪门大族，就是关陇集团。

也正是靠着这批文人武将隋文帝杨坚终于结束中国三百多年的分裂，一统天下。最终开创了“开皇盛世”。

参考资料：《周书》《隋书》《资治通鉴》

陈寅恪《魏晋南北朝史讲演录》