西方輿論機器開足馬力攻擊中國人權，真的不是因爲中國的人權太差了，而是中國的綜合發展做得太好了。

印度因爲通過《公民身份修正法》，單獨將2014年底之前進入印度的穆斯林排除在可以獲得印度國籍的"受迫害移民"之外，在阿薩姆邦和西孟加拉邦等地引發了嚴重騷亂。至上週日已有多人在騷亂中被警察打死，阿薩姆邦從11日開始斷網，示威中的暴力不斷升級，很多巴士甚至火車被燒燬。

15日的示威活動中，德里交通公司的一輛巴士被點燃（圖源："今日印度"）

處理宗教矛盾是印度的老大難問題，印度東北部地區長期存在大量的穆斯林移民，印度國內原有的穆斯林人口也上升很快，這一切在悄然改變印度的人口結構。不少印度媒體都認爲，目前的莫迪政府更加依靠印度教徒的支持，這讓印度的宗教緊張有上升之勢。

莫迪政府幸運的是，西方對印度民族及宗教事務的干預非常有限。美國的國際宗教自由委員會在《公民身份修正法》通過之前批評了印度，稱該委員會"擔心印度政府正在爲公民身份設立一條宗教測試"。該法通過後，美國國務院發言人也提出了批評，要求印度遵守憲法承諾。但這些批評不太可能演變成印美之間的外交危機。

印度是世界上最經常爲緊急阻止騷亂而實施局部斷網的國家，僅2018年就出現了134次，佔了全球各國使用次數之和的七成以上。但是人們很少聽到西方輿論把印度這樣做當成一個"問題"來炒作。

在國立伊斯蘭大學內，印度示威者抗議《公民身份法》修正案（圖源：印度PTI通訊社）

其實印度作爲一個極度複雜的人口大國，它的治理難度很高，"西方小國"的確不應該有手把手教印度怎麼做的熱情。西方對待印度民族及宗教糾紛的態度恰恰應當看作是國際間的正常狀態。

不正常的是西方對中國民族宗教事務的瘋狂干預。

中印作爲兩個發展中的大國，卻受到西方輿論截然不同的對待，根本原因並非印度是西方概念中的"民主國家"，而西方人對中國的"意識形態成見"太深了。中國被西方雙標的矛頭鎖定，深層的最大推力是中國崛起了，而美國不接受，西方一些精英看不慣。

西方對人權問題有普遍的態度，會自動對世界各地的事情做出反應。比如緬甸羅興亞人問題，西方輿論也關注了，昂山素季受到一定壓力。還有沙特特工殺害一名異見記者，當時西方輿論也在一段時間裏發出集體批評。

但所有這些都形不成持續的壓力，而且多爲西方輿論機構扮演主角，國會議員和非政府組織即使參與，貢獻的也基本是輿論角色，西方國家的政府則很少出面。

近日，印度各地不斷爆發大規模抗議（圖源：印媒）

新疆的事情就不同了。西方輿論喊一喊不足爲奇，但彭斯、蓬佩奧等美國政府主要官員不斷赤膊上陣，美國國會推動出臺所謂"維吾爾人權政策法案"，此外西方國家還聯手寫信、發聲明，這一切都是今天中國"獨一份的待遇"。

把美國和西方的雙標都搞清楚，不是爲了讓我們更有理由怨天尤人。我們認爲，中國恰恰要定下神來，確信西方輿論場"就這樣"。我們一不生氣，自己不先被西方輿論忽悠了，二要理性應對西方的對華人權攻擊，力爭把它們的負面影響降到最低。

西方輿論機器開足馬力攻擊中國人權，真的不是因爲中國的人權太差了，而是中國的綜合發展做得太好了。

在國立伊斯蘭大學內，印度示威者抗議《公民身份法》修正案（圖源：印度PTI通訊社）

其實印度作爲一個極度複雜的人口大國，它的治理難度很高，"西方小國"的確不應該有手把手教印度怎麼做的熱情。西方對待印度民族及宗教糾紛的態度恰恰應當看作是國際間的正常狀態。

不正常的是西方對中國民族宗教事務的瘋狂干預。

中印作爲兩個發展中的大國，卻受到西方輿論截然不同的對待，根本原因並非印度是西方概念中的"民主國家"，而西方人對中國的"意識形態成見"太深了。中國被西方雙標的矛頭鎖定，深層的最大推力是中國崛起了，而美國不接受，西方一些精英看不慣。

西方對人權問題有普遍的態度，會自動對世界各地的事情做出反應。比如緬甸羅興亞人問題，西方輿論也關注了，昂山素季受到一定壓力。還有沙特特工殺害一名異見記者，當時西方輿論也在一段時間裏發出集體批評。

但所有這些都形不成持續的壓力，而且多爲西方輿論機構扮演主角，國會議員和非政府組織即使參與，貢獻的也基本是輿論角色，西方國家的政府則很少出面。

近日，印度各地不斷爆發大規模抗議（圖源：印媒）

新疆的事情就不同了。西方輿論喊一喊不足爲奇，但彭斯、蓬佩奧等美國政府主要官員不斷赤膊上陣，美國國會推動出臺所謂"維吾爾人權政策法案"，此外西方國家還聯手寫信、發聲明，這一切都是今天中國"獨一份的待遇"。

把美國和西方的雙標都搞清楚，不是爲了讓我們更有理由怨天尤人。我們認爲，中國恰恰要定下神來，確信西方輿論場"就這樣"。我們一不生氣，自己不先被西方輿論忽悠了，二要理性應對西方的對華人權攻擊，力爭把它們的負面影響降到最低。

西方輿論機器開足馬力攻擊中國人權，真的不是因爲中國的人權太差了，而是中國的綜合發展做得太好了。