原标题：西安春节烧香必去古刹：隋朝被封国寺，送一大把香还没门票

中国城市的佛教氛围，恐怕没有比西安更浓厚的了。

西安城内的寺院数量，算不上全国第一，也应是第二。当地有句俗语：“一座城池，半城神仙”，繁华富饶的长安城，既是文人墨客与帝王将相的最爱，也是各路宗教文化的天堂。

我在西安旅行时，一半时间都花在了寺庙上，偌大的长安城，坐落着几十座大小寺庙。其中有一个给我印象最深，它恢弘壮观，古朴厚重， 整体规模位居西安所有寺庙之最，它就是大兴善寺。

大兴善寺始建于晋武帝时期，原名叫“遵善寺”，距今已有1700多年。隋文帝杨坚建立隋朝，选择在大兴城定都，也就是现在的西安。

隋文帝的母亲在般若寺生下了他，之后由尼姑抚养，直到13岁才离开寺院。这段特殊经历，让他即位后大力推崇佛教，并将“遵善寺”封为了隋朝国寺，取用“大兴”和“靖善坊”之名，改为“大兴善寺”。

隋文帝尤为喜爱大兴善寺，对它大肆修葺了一番，据《长安志》载：“寺建成后，其正殿崇广为京城之最，制度与太庙同”。

不但规模最大，连规格也同太庙相同，而太庙则是皇帝祭奠祖先的家庙。还任命了寺庙开山祖师灵藏大师，为掌管全国寺院与僧尼事务的的最高长官。

到了唐朝，长安城兼收并蓄，五湖四海的文化在此融合，佛教中心也在此时正式由印度转向了中国。唐玄宗时期，印度僧人金刚智、不空先后入驻大兴善寺，潜心翻译佛教经典，诞生了著名佛教流派--密宗。

当时的大兴善寺可谓盛名远扬，不空法师为玄宗、肃宗、代宗三朝帝师，无数海内外僧人慕名前来，日本名僧空海就曾在此学习。空海回国后，开创了日本真言宗，即密宗，大兴善寺也被日本人奉为了祖庭。

之后的大兴善寺，几经沉浮，清同治年间，寺院建筑再次被毁，仅存钟鼓楼和山门，现在看到的寺院，是最近几十年陆续翻修的。

我抵达寺院时已是下午，交通方便，离地铁小寨很近。寺前是兴善寺西街，街上人来人往，一路上商家所从事的工作皆和寺庙有关。

山门很敦实，据说是明朝时遗留下来的，歇山式屋顶本应很大气，却显得沧桑许多。从门洞下穿过进入寺庙，我本以为要买票，发现并无售票员。

入口处摆了一张桌子，桌上放着包装精美的香火，免费赠予游客。我拿了一包，看到里面装了一大把敬香，印象中是我去过所有寺庙中，给的香火最多的了，不由得好感颇升。

整个寺院占地约120余亩，有殿堂、僧舍243间，院落间隔很大，有种宫殿式的雄伟。除了寺院常见的殿宇，寺内东侧还有一大片树林，林下种植着花草蔬菜，多为寺院素斋厅里的食材。

树林之上栖息着一群白鸽，飞舞着翅膀盘旋于寺院上空，或落在屋檐上，或散步于庭院内，胆子很大，一蹦一跳，丝毫不怕四面八方的游客。

寺内最宏伟建筑是大雄宝殿，第一眼看去，便为它的庞大震撼不已。这是西安城最宏伟的大雄宝殿，屋顶是只有皇宫才能用的庑殿顶，顶部覆盖金色琉璃瓦，汉白玉栏杆环绕四周，从远处看，珠光宝气，金碧辉煌，如同来到了故宫。

殿宇一周挂满了牌匾，最显眼的“大雄宝殿”四字，由赵朴初题写；西侧的“万德庄严”牌匾，由广东省佛教协会会长题写。

最有意思的是，正中为“般若法门”牌匾，出自于中国道教协会会长之手。如此看来，大兴善寺还有着佛道融合，友好交流的意思。

厚重底蕴加上崇高地位，让这座古刹成为了西安香火最为旺盛的寺院之一，西安人春节烧香，这里是必去的。可在此点燃三支香火，敬上一只燃灯，祈愿来年能够顺心如意。

地址：陕西省西安市兴善寺西街，不收门票。

交通：乘坐地铁2号线或3号线，到小寨下，向北步行500米即到。

作者：小鹿，知名旅行家！带你游遍中国各城市冷门、有趣、免费风景。