摘要:中国书法源远流长,不管是行书、草书、隶书、楷书等在历史上都有其最具影响力的绝世珍品,如天下第一行书的《兰亭集序》,在中国书法艺术中占有重要的地位。碑文书法多别体,未署书者姓名,刻石人为孙兴,所以有人怀疑是摹刻品,但就端直朴茂之点而言,非汉人不能,所以决为当时之物。

中国书法源远流长,不管是行书、草书、隶书、楷书等在历史上都有其最具影响力的绝世珍品,如天下第一行书的《兰亭集序》,在中国书法艺术中占有重要的地位。

公元353年三月三日,王羲之与谢安、孙绰等四十一位军政高官,曾在会稽山阴的兰亭,与名流高士谢安、孙绰等四十一人举行风雅集会。与会者临流赋诗,各抒怀抱,抄录成集,大家公推此次聚会的召集人,德高望重的王羲之写一序文,记录这次雅集。

本文描绘了兰亭的景致和王羲之等人集会的乐趣,抒发了作者盛事不常、“修短随化,终期于尽”的感叹。作者时喜时悲,喜极而悲,文章也随其感情的变化由平静而激荡,再由激荡而平静,极尽波澜起伏、抑扬顿挫之美,所以《兰亭集序》才成为名篇佳作。

张旭,唐朝吴县人,以草书著名,与李白诗歌,裴旻剑舞,称为"三绝" 。诗亦别具一格,以七绝见长,与李白、贺知章等人共列饮中八仙之中。与贺知章、张若虚、包融号称"吴中四士"。书法与怀素齐名。

张旭好酒,据《旧唐书》的记载,每醉后号呼狂走,索笔挥洒,时称张颠,实也说明他对艺术爱好热狂度,被后世尊称为"草圣"。北京大学教授、引碑入草开创者的李志敏评价:"张旭由'孤蓬自振、惊沙坐飞'中悟得奇怪之态,又从公孙大娘舞剑中悟得低昂回翔之状,他正是以造化为师,墨池功深,才成为狂草大师。"

天下第一楷书《九成宫醴泉铭碑》,唐代碑刻,公元632年镌立于麟游。魏征撰文,欧阳询正书。 记述唐太宗在九成宫避暑时发现醴泉之事。笔法刚劲婉润,兼有隶意,是欧阳询晚年经意之作,历来为学书者推崇。欧阳询,楷书四大家之一。

《张迁碑》是东汉晚期作品,碑文系故吏韦荫等为追念其功德而立。碑文书法多别体,未署书者姓名,刻石人为孙兴,所以有人怀疑是摹刻品,但就端直朴茂之点而言,非汉人不能,所以决为当时之物。碑阴所刻人名,书亦丰富多姿。与《曹全碑》《礼器碑》并列天下第一隶书。

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