沒有人，不怕死；沒有人，不想多活幾天。那些手握重權的帝王更是，真的還想再活500年，秦始皇爲了長生不老，尋求海外仙人，唐太宗爲了能多活幾年，也是不斷的讓人煉丹喫藥。爲什麼劉邦這樣的千古一帝非但不尋求長生，連自己的有病都不診治了？作爲一箇中國曆史上最爲成熟的政治動物，劉邦臨死前的反人性的做法，其實就是他留給這個世界最後的權謀遺產：

【出處】《資治通鑑》第12卷 漢紀4

【原文】上擊布時，爲流矢所中，行道，疾甚。呂后迎良醫。醫入見，曰：“疾可治。”上嫚罵之曰：“吾以布衣提三尺取天下，此非天命乎！命乃在天，雖扁鵲何益！”遂不使治疾，賜黃金五十斤，罷之。

【譯文】高帝劉邦進攻黥布時，曾被流箭射中，行軍路上，病勢沉重。呂后請來一位良醫，醫生入內診視後說：“病可以治。”高帝卻破口大罵：“我以一個老百姓手提三尺劍奪取了天下，這不是天命嗎！我的生死在天，即使扁鵲復生又有什麼用！”於是不讓醫生治病，而賞給醫生黃金五十斤，讓他回去。

【解析】

1、尊嚴的需要

如何讓老人有尊嚴的走完人生最後的時刻，可以說是現代醫學界一直探討的倫理問題。而劉邦走到了人生最後的一刻，他明白自己活不了幾天，還要自己脫個精光，作爲一個帝王，在醫生面前會毫無尊嚴，這樣的人生不是劉邦需要的，他需要的是帝王最後的一絲尊嚴。當然，還有另外一種猜測，那就是劉邦傷在隱私部位，不想讓人知道他太監了，傳出去，會損壞高大上的形象，爲了面子，他寧可死了。

2、神化的需要

劉邦是個善於利用神祕現象自我神化的領導人物，出生就有異象，他老媽夢與神遇，蛟龍在其身上，而且劉邦腿上有72顆黑子，照應天象。然後還打造出了赤帝白帝的神話故事。劉邦作爲第一個平民皇帝，他必須給人非常人的形象，不然誰都來一句“王侯將相，寧有種乎。”都有野心，豈不亂了秩序？所以，到人生最後的時刻，劉邦也不願意讓人知道他只是個普通的老人，必須強調自己的天命。

3、權力的需要

面子、尊嚴，難道真的就比自己的命重要？劉邦作爲最現實的權謀家，利益計算的那麼深，會做出不要命的選擇？其實，醫學界一直就有救病不救命的原則。人生走到了最後一切誰都沒有辦法，但是，一旦你的個人生命的倒計時被人知道了，很可能就被人控制，而篡權了。劉邦把醫生打發走，沒有人知道他到底還能活多久，對周圍人都是一種震懾，他把權力牢牢的控制到了最後一刻。

很多人會想，劉邦是皇帝，就是病了，誰敢怎麼樣？其實歷史上是有例子的，武則天覺得自己老了，人生時光不多，放鬆了對權力的控制，立即就發生了政變，被逼下位。而隋朝的開國皇帝，隋文帝，有病在彌留之際，被自己的兒子楊廣給控制了，還當着面玩了隋文帝的妃子，把老爹氣死。所以，人生不到最後一刻，對權力就不能有一絲的放鬆。只有高人才能做到，權力伴隨自己到嚥氣那一刻。