2018年11月6日——11月12日山東聊城國學大師宋國元爲大家帶來一場現代人居住環境的易學風水盛宴，與大家論道，揭祕易學；與來賓們一同“堪輿論道，共探天地氣韻”，爲更多來賓解析佈局之奧祕，談易學之玄機。

縱觀中國歷史，領袖或富豪多生於依山面水，藏風聚氣，風景秀麗之地。得以稟賦天地之靈氣。近水者多智慧，靠山者多道義。東昌古城位於山東省西部聊城市中原核心、素有“東方威尼斯”之稱，爲中國少有水上古城。東昌古城可追溯至春秋時期。後於北宋熙寧三年始建城池，因古城位置和佈局狀若鳳凰，自此古城又有“能陷不失鳳凰城”之美譽。

榮盛集團砥礪聊城九年以匠心精神，築品質之作著作。平分古城半壁天下。佔地面積高達20萬平米，總建築面積14.6萬平米，完全參考古城原有建制，延用明清“東昌府”五街八坊的城市格局，原地復建“十大名勝古蹟”，打造“五條特色主題商街”、“八大居住裏坊”，通過“街市”“住區”與“名勝”的結合，形成商業，人居相輔相成的城市格局，再現400年盛世明清圖景。

蔣氏三元地理二十四代傳人、金玄易學體系創始人、北京華夏易道文化院院長，中國國學研修院院長、首易文化傳播中心主任宋國元帥弟子隨從的弟子有郭鳳娟、王繼業、吳祥、李宏華、鄭繼功、夏玉樂、高新綱等弟子親臨榮盛·東昌首府依綠園項目進行了考察，從易經風水的角度對東昌首府別墅院落進行點評，並且開展了一次別出心裁的易經與建築的講座。

詳細解讀了“不學易，無以爲將相、無以成大醫”這句話定義下的國學經典，闡述了風水是一門環境學，風水對人們生活的影響，闡述了什麼是易經，易是變化，經是規律。把易經的思維融入到建築裏面的文化就是風水。是中華民族在千年積累的自然環境古學，與天地氣韻達到和諧統一的法則就是人與大自然的和諧。現代都市高端人羣在選房、裝修中，風水業已成爲備受關注的問題。大家都知道，世界上有四大人種，五種社會，七塊大陸，富貴貧賤，氣散氣聚，運來運往，五行制化，陰陽推移，花開花落，萬物皆有定數！但終歸這一定數的開始必定是一生二、二生三、三生萬物。既然我們說開了定數，接着我們就來實際運用風水來解析其他問題，一年有春夏秋冬四季，而人生又同樣經歷了童年、青年、中年、晚年四個階段。有旺，就有衰，有的早年旺、中年旺、晚年旺。如甘羅十二歲爲秦相，周瑜十四歲拜大都督，孔明二十八歲隆中對，姜太公八十歲遇文王。俗語有云：“達則兼濟天下，窮則獨善其身。”但究竟如何把握分寸？所以說藉助旺運時積極奮進，衰運時退壁三舍。總之，要做到等待時機，抓住機遇，功成身退。我們經常說：“三元不敗”，爲什麼不敗？就是旺時積極奮進，衰則退避三舍。這就是說，時代作爲我們生存的大環境，它的不斷更新也是天意。同樣的地理環境在不同的時代也會有着不同的運用。運用的得當，自然而然就能利國利民！

到場客戶與宋國元大師論道後，都感到受益匪淺，用簡單的一句話：選擇豪宅風水的側重點不同如養老的風水，創業的風水，高層管理的風水，利於學業的文昌風水，生俊男產秀女的風水各有不同，不一定同時在一座豪宅中體現出來，根據自己的需要，依據風水選擇豪宅。國學大師宋國元以天地之學，論安家、鎮宅、經商投資之道，仰觀天象、俯察地理、指點迷津贏天下，對話大師，共同論道。