公元184年黃巾起義，關羽隨劉備起兵。公元200年，在與曹操的戰爭中被俘，曹操厚待關羽，拜關羽爲偏將軍。關羽爲其殺袁紹大將顏良，曹操挾漢獻帝冊封關羽爲漢壽亭侯。公元201年關羽迴歸劉備集團，成爲極爲重要的核心成員。213年，關羽鎮守荊州，成爲了劉備軍團中獨擋一面的大將。公元219年，孫吳與曹魏聯合進攻荊州，關羽敗走麥城，終被潘璋和朱然所俘。“權擊斬羽，傳其首。”

　　南北朝時，由於邊疆入侵中原，漢人開始將勇猛無比的關羽鬼神化。隋唐時期佛教盛行，將關羽封爲護法伽藍。唐朝也將關羽供奉於武成王廟。宋朝的國力積弱積貧，統治者大力宣傳關羽的武力和忠勇。元朝人對關羽加封官爵，明朝皇帝封關羽爲“三界附魔大帝”，成爲統領衆神的君王。清朝時，關羽被封爲“武聖”。關羽不僅成爲了仁義禮智信的化身，而且是正義之神、讀書人之神、戲劇之神、財神，當然也是戰神。

　　希臘神話中的戰神阿瑞斯是十二主神之一。《神譜》中說，阿瑞斯是宙斯和神後所生。在《伊利亞特》中，阿瑞斯被視爲尚武精神的化身，也被形容爲“嗜血成性的殺人魔王”。他是一名百戰不厭的戰士，體力充沛，衝動好鬥，喜愛暴力，不分青紅皁白的殺戮是他的日常行爲。他是希臘神話中唯一代表暴力的神祇，是智慧的大敵，更是人類的災禍。

　　阿瑞斯身爲神王宙斯和神後赫拉的兒子，身世顯赫。他強大驕縱，依仗自己的身世和能力肆意妄爲，依仗神力搶走兩位公主。阿瑞斯雖爲戰神，卻敗績累累。在攻打特洛伊的戰爭中，多次丟盔棄甲。他向宙斯告狀，卻被宙斯辱罵爲逃兵遭到衆神恥笑。阿瑞斯因爲缺少機智和正確的判斷，常被敵人所俘。另外，阿瑞斯還風流成性，這讓其成爲神界的笑柄。因此，西方人對阿瑞斯更多的是敬畏而不是崇拜。