葛水平，著名作家，山西省作協副主席，魯迅文學獎獲得者，電視劇《平凡的世界》編劇，作品有《喊山》《甩鞭》《守望》等。

01

2000年前，風搖醒了西漢朝廷城門樓上的檐鈴，城中人便知道春天不遠了。行走在皇宮中的大臣們，在雲南進貢的貢品裏，看到了一個精工細作的銅銑，一時間，這個小小的銅銑震動了朝野。

原來遠在雲南，在當時人們看來還是蠻夷之地的地方，竟然還有國家急需的銅資源。於是，銅礦開採被納入到中原經濟發展的軌道中。

銅作爲一種金屬，有非常廣泛的用途，更加重要的，它是歷朝歷代國家鑄造錢幣的標準材料。

因爲銅礦開採處於極爲重要的地位，所以全國有百分之七十的錢幣都是用此地的銅鑄造的。每年運往京城的銅，從金沙江一路漂流直下，到鎮江再經運河船運到京城。

當年年產銅在6000噸到8000噸之間，這些銅被用做國家鑄造錢幣的標準材料。

銅礦在國家戰略上的重要地位，直接導致了會澤（歷史上東川府）的興旺。

在最鼎盛的時期，會澤聚集了全國各地的商人，被稱作“銅都”，這樣的盛況從西漢開始，持續了近2000年。

古老的鍊銅方法對木炭的需求量極大，每煉1000斤銅，要燃耗10000斤木炭，而燒出10000斤木炭，卻要砍伐100000斤林木。

僅僅在清朝乾隆年間，每年要砍伐約10平方公里的森林，才能滿足當時鍊銅的需要。在2000年的歲月裏，樹木只能順應自然，它一生的努力只是爲了把自己的美麗張揚到極致。

在挺拔的歷史和緣分的天空下，陽光千秋永照，樹沉默着，它用貼近自然的情感回報人類的慾望。

2000年的時間裏，採礦的方式沒有變化，鍊銅的方式也一直停滯在原始的狀態裏。在2000年的時間裏，這樣的公式一直在被忠實地執行。

一直到洋銅進口。

我們在虔誠的敬畏歷史時，也該對歷史被賦予了輝煌的價值——銅都會澤——心存呵護和疼痛。

02

一塊上好的生銅已經和黃金的價格接近了。

由手藝人敲打出來的工藝作品，它的光澤美輪美奐，看上去它比黃金更抒情。藝術作品因巧手而生動。

藝術作品不單是作品本身，而是作品背後的故事。

一本記錄會澤銅業的史志中記載說：“商晚期，會澤已有成熟的制銅業。會澤生產的鎳銅合金等比歐洲早15個世紀。明東川府鑄錢局鑄造的紀念幣‘嘉靖通寶’是至今世界上發現最大、最重的金屬古錢幣，是吉尼斯錢幣之最，會澤因此有錢王之鄉的美名。”

大錢小錢到處是錢。

擁有銅礦的會澤人因銅而“賭”，和賭石人不一樣的地方是，賭銅人是會澤銅匠。

銅匠所賭生銅是能出天價藝術作品的。

自然銅是自然界銅元素在地質作用中的產物，可遇不可求，不像銅礦一樣，找到“苗引”便可大規模開採，過去都是礦工在山中採礦，或是砍柴人出山，偶爾撿到的，因而價格不菲。

生銅產自天然，往往摻雜着金、銀、鐵等金屬元素，而一旦含的雜質太多，或是形成空洞，便成了廢銅，連最有經驗的銅匠也沒有辦法保證自然銅做成銅器，這便是“賭銅”。

生銅煅打出的斑銅器皿，飽含了日月光華，可以生出嚮往和想象的興味。

刺激賭銅的背後，其實是銅匠用身家在賭博，裏面寫滿了悲歡離合。

所以，銅的冶煉最高境界還不是錢，是把心境裏的美好藝術化，從實用器具，到最後捨不得用、作爲觀賞的藝術品，從實用到藝術，藝術就是這樣發展而來，這就是藝術的根部吧。

一件精美的斑銅作品首先得選取一塊含銅量超過90%的天然生銅，然後經過淨化、燒斑、精加工、打磨、拋光、露斑等二十餘道工序。燒數十次，打數萬錘方能成型。

一個2公斤重的銅爐放進水中，銅爐能漂浮在水面上。

這對煅打者的水平就相當有講究了，打造漂爐所需的自然銅是十分昂貴的。

會澤街上有一位銅匠用了二十多年打出一個漂爐來，有過多少次失敗卻依然執着。

有人問：值嗎？

值！

藝術最美的光環一定是由時間來檢驗。

2008年6月，斑銅製作工藝列入國家級非物質文化遺產保護名錄，一躍成爲“國寶”。籠罩在這樣的光環下，斑銅的未來也許會發展得更好。

在會澤，才知道斑銅可分爲兩種，生斑和熟斑。生斑以自然銅爲元素。自然銅也是一味中藥材。先經火煅，然後醋淬，反覆九次後再研爲細末，主治跌摔傷。熟斑，只是爲彌補斑銅原料稀缺而通過冶煉熔鑄加工而成，使用材料爲電解銅等，工藝雖複雜，但原料不缺，產品較爲豐富，但價值上便遜色很多。

用優質生銅自然銅煅打出的器皿，晶瑩斑斕，所生成的“冰花”更是代表着一個銅匠在業內的地位和名氣。

在銅匠的經驗中永遠不知道生銅的內心世界，銅匠渴望相遇，也醉心於那種相遇，好的斑銅器皿便是生銅對銅匠知遇之恩的感念。

會澤銅匠街，曾經是燈火通明之地。到會澤的人一定要到銅匠街買一件斑銅器皿，它看上去真是叫你的心情陽光燦爛啊。

03

會澤因銅而生出繁華，現在，對於繁華的理解只有建築了。

會澤古城，那些明清時期的大街小巷，留有深深馬蹄印的青石板大街，讓人想到“天南銅都”的馬幫、驛站。

四合院青瓦木質古民居，古樸的會館、廟宇，又讓人想到當年商賈雲集的熱鬧。

據說會澤是中國第121座歷史文化名城，想必一定是會澤縣3000餘年銅業文化的歷史沉澱。

房屋是人們從出生到終老都要依附的物質載體，在雲南一些旅遊城市正是因爲還留存着大量的古建築羣，纔可以留下人們對舊記憶的留戀。

會澤古城，既讓古代文化保存於世，也亟待讓部分古代文化遺產產生利用價值。

由一座古城看一組建築、一羣建築，甚至可以看出一個城市形制的重要因素。社會進步的實現，有賴於從過去的和永恆不滅的知識中，尤其是從傳統的文化遺產裏體現出來的真理中汲取營養，古建築作爲過去的見證物，對其進行保護就是爲了今天和未來的進步與發展，意味着文明的延續，同樣意味着人類自身價值的遞進。

現在和未來是在過去的基礎上發展起來的，並且受到過去的影響。

古建築，有助於我們瞭解、認識我們今天的社會、歷史、政治、經濟、文化和日常，人類取得的一切成就，以及與我們息息相關的自然與環境變遷中，走到今天，是什麼銜接了我們的文明？

會澤古城裏那些會館、規模宏大的廟宇，其建築獨特，集規劃、風水、雕刻、繪畫、園林爲一體，融儒學、道教、佛學於一體，也可說是明清時期“古建築博物館”“儒、道、佛大成地”。

一座城市的發展過程，一定程度上反映了她的整體文明發展進程。對“斑銅文化”的發揚光大，使來過會澤的人在得到藝術與文化享受的同時，漫步在會澤古城，去回憶曾經的熱鬧，曾經的前客去後客來的繁華。

古城是會澤歷史的一角，也許有當下游客的鄉愁在此。