前问说到，负爱是指控制着自己不去爱，暗恋就是经典的负爱；

负恨是指我恨你，可我软弱、惧怕，因此没在关系中表达恨，甚至对恨都没有觉知，但实际上恨强烈存在着，只是被憋住了；

负知识是指知识在关系中，是为了凸显自恋，妨碍且破坏依恋。

“头脑妈妈”

这个概念是母婴博主李雪提出的词汇，虽然武老师见过很多人，但一直觉得她是他见过的智商最高，同时她还有闪电般的洞察力。

这个词汇是怎么提出来的呢？有一次李雪去见一个姐妹，有朋友向她倾诉自己的事，李雪用她的高智商和洞察力给了各种分析。

然而，这个朋友竟然恼了，非常生气地说，你分析的都对，可我讨厌跟你谈话的这种感觉，我觉得不是在和一个有情感、有温度的人对话，而是在和一个机器对话。

这位朋友的回应让李雪深感震惊，她想了想觉得，姐妹说的太对了，她的确是每时每刻都活在她强大的头脑，总是觉得自己这辈子都没有放下过头脑的控制，而充满信任地让自己掉到别人怀里，掉在大地上。

这个强大的头脑就像一个罩子一样把她罩住，同时也割裂了她和外部世界的联系。

和这位朋友谈话结束后，她还是不断地在思考这个话题，突然她有了很悲伤的领悟：头脑，是她的妈妈。

虽然是独生女，但李雪觉得自己是一个人长大的，这辈子孤独至极，她不断问自己：

当彷徨无助的时候，谁为我解惑？我的头脑；当我被欺负的时候，谁帮我面对？我的头脑；当我感觉到痛苦受伤时候，谁安慰了我？还是我的头脑……

最后引出一个终极问题：那么是谁养育了我，是真实的父母吗？还是我的头脑。想到这儿：头脑妈妈，这个概念就形成了。

可以说形成了依恋的人，有自己真实的妈妈，而没有形成依恋，还陷在自恋中的人，在相当程度上，头脑是他的妈妈。

头脑妈妈的形成

武老师先讲了一幅画，是被称为中国当代艺术四大天王之一的张晓刚的作品。

他画了一个斑驳陆离的卧室，有一个婴儿车，车中有一个男婴，他的头露在被子外面整张画是灰色调的，只有婴儿的头是红色的。

这张画武老师多次用在微博上，每次都有人说：武老师，你怎么使用这么恐怖的画。特别是晚上的时候，总有人说被这幅画吓坏了。

可是这样一幅画，恐怖在什么地方呢？张晓刚并没有使用扭曲夸张的方式来表达，他简直就是像写实一样。只有婴儿头部是红色的，这一点比较特别。

后来武老师不断去想这幅画，同时结合一些来访者的故事和心理学理论，让他对这幅画逐渐形成了这样一个基本理解：

这幅画的恐怖地方是，婴儿是孤独的，而让婴儿孤独呆着，就等于把婴儿置于恐怖的地狱中。

因为婴儿想象中觉得自己是全能的，可事实上他们是无助的，必须有赖于大人的照料，才能满足基本的吃喝拉撒睡玩的需求；而自己的话，大多数需求他们都是无法解决，于是彻陷入彻底无助中。

不仅如此，他们还会因为全能自恋而生出可怕的暴怒，这份摧毁性的暴怒，让他们的心灵无法承受，于是把它投射出去，就变成了，外部世界好像是有魔鬼在攻击镇压自己，所以自己无助。

例如一位学员对武老师说，她小时候做的一个梦是家里的一切物品，如桌子椅子等，突然间都长了一张人脸，对她狞笑着，要攻击她，她吓得落荒而逃。

可不管逃到哪，哪儿的物品都会长出一张狰狞的人脸，在这个梦中，可以逃，而婴儿连逃的能力都没有，只能眼睁睁地面对着这一切。

但人的潜能是无限的，即便在这种时候，婴儿也可以发出自己的力量，来面对孤独带来的恐怖，那就是充分发展自己的头脑。

可以说，对孤独婴儿来讲，外界的一切刺激都是过度刺激，都是攻击。面对着自己而来的攻击，如果婴儿能发展出强大的认识和分析能力。

那就好像托住了这份攻击，让对方攻击变慢了，这份攻击因此可以处理了。

武老师的来访者中，很多人都有厉害的察言观色的能力，常常是他话还没有说，他们已经知道他下一句要说什么，并把它说了出来。

最初他们这样的能力总是让武老师觉得震惊和佩服，交谈多了之后他发现，他们并没有很强的感应能力，主要是在猜，因为这种猜的能力经过了千锤百炼，所以可以很准。

例如有一位男士，他基本上有70%的可能，能猜中武老师的想法，这个数字已经够可怕了。特别是对他的负面信息，他还更容易猜准，而当武老师想对他好的时候，他基本猜不准。

对此，武老师的理解是，他强大的头脑分析能力，主要是来分析入侵、伤害等负面信息的。

实际上，平常我们所说的敏感的人，都是对负面信息敏感的人，同时他们也多陷在自恋中，构建依恋会很困难。

过度使用头脑的好与坏

当我们过度使用头脑时，同时还有一个重要的事情发生了，我们在相当程度上，切断了和身体的链接，而这有巨大的好处，那就是身体过程和情绪过程的痛苦降低了。

虽然头脑上的猜疑很不好，但比起身体上和情绪上的痛苦，还是容易忍受。所以当我们过度使用头脑时，会有双重好处：

一是可以认识和分析外界刺激，所以对外界刺激的掌控好像增加了；二是因为在相当程度上，切断了和身体与情绪的连接，所以内在痛苦也减轻了。

同时，这样过度使用的头脑，也会成为能够在一个人和外部世界之间的障碍，也就是挡在了“我”和“你”之间。

严重的时候，你会觉得这个障碍像是一堵墙，或其他一些类似的意象。例如有人说，好像自己和世界之间，有一层完全透明的塑料膜，它非常薄，但却无比坚韧，怎么都撕不破。

有人则觉得自己和世界之间，像有一层毛玻璃。有过抑郁症的人会知道，抑郁的时候，外部世界再阳光灿烂，也好像和自己隔着一层什么东西，完全是两个世界。

过度使用的头脑，最初是“头脑妈妈”而后还会被当做是我们自身。此前的内容，有多次说过加尔维的理论：

自我有两个，头脑和意识层面的自我1，身体和潜意识层面的自我2，当过度使用头脑时，我们就会把头脑认同为“我”。

用英文词汇表达，自我1是ego，自我2也就是“我”是self。 self被翻译成“自体”更精确一些。

本来自体是包括头脑、身体、灵魂等全部，而当把ego当做自体时，我们的自我中就只剩下头脑，而失去了很多。

之前也讲过真自我和假自我，其中的自我也是self，所以也可以称为真自体和假自体了，而当把ego视为自体时，这就是假自体了。

当我们的自体中包含着身体，甚至是以身体感受和情绪为核心时，这个自体就会敏感而反应迅速；而当我们的自体中，主要是头脑时，那就会导致迟钝以及追求所谓纯净。

迟钝的假自体，可以通过快意恩仇去撕破它，大胆的去爱、去恨，让肉身在真实世界中充分接触和碰撞，当身体活过来时，灵魂也就苏醒了。

著名学者刘小枫有一本著作《沉重的肉身》，武老师很喜欢，曾经带着点悲观情绪，写了一点读后感：

生命的意义在于选择，但每一次选择都是赌博，而用以投掷的骰子，就是我们的肉身。

投掷肉身这个骰子的时候，轻一点，就可以风险少一些，痛苦少一些，但意义没了；重一点，意义会有，爱恨情仇也都有，风险太大，疼痛也太重。

肉身会有疼痛，也会有快乐，而肉身和真实世界的丰富接触中，一个睡着的人会醒过来，一个醒着的人会活得更丰盛。

当沉浸在头脑的抽象世界中，这些就都不会有。

总结

1.形成依恋的人，有真实的妈妈，而没有形成依恋，和陷在自恋中的人，在相当程度上，头脑是他的妈妈，通过充分发展自己的头脑面对孤独带来的恐怖。

2.当我们过度使用头脑时，会有双重好处：一是因为可以认识和分析外界刺激，所以掌控感增加了；二是因为在相当程度上切断了和身体与情绪的链接，所以内在痛苦减轻了。

3.当我们的自体中包含着身体，甚至以身体感受和情绪为核心时，自体就会敏感而反应迅速；当我们的字体中主要就是头脑时，会导致迟钝以及追求所谓纯净。

4.肉身会有痛苦，也会有快乐。肉身和真实世界的丰富接触中，一个睡着的人会醒来，一个醒着的人会活得更丰盛。当沉浸在头脑的抽象世界中，这些就都不会有。

思考

我也觉得自己是一个人长大的。成年后才发现，自己其实不具备建立依恋关系的能力。对抗孤独，也大多用头脑。

我看到的不是婴儿的头露在被子外面，而是婴儿床上只有一个婴儿的头。可能是因为当婴儿认同了头脑，他的身体就消失了，只有头是存在的。

聪明人喜欢，甚至沉溺于使用自己强大的头脑。这样能把问题变得简单，对人和事会看得更通透，解决也有办法，速度快，好像很多事情都能在自己的掌控中。

会让很满足人的自恋，会让人着迷，但却像和周围人之间，树立起了一道墙，把自己隔绝在一个孤岛中。这样充分满足了全能感和自恋，却会有恐怖的孤独。

少年时期，我喜欢看小说，在脑海里不断地幻想，有一个人是绝对的爱我，不需要任何条件。沉浸在那种幻想中，日子是粉红色的，只是距离现实很远。

进入社会后，发现它跟脑海里想的完全不一样。有各种各样的问题、麻烦、乱七八糟的事情，有各种各样的限制，需要我们每个人跳带着镣铐跳舞。

你跳得怎么样呢？期待在留言里看到你的身影。

谢谢你的欣赏，观点来自《武志红的心理学课》。