2018-11-26 13:55 | 浙江新聞客戶端 | 記者 俞吉吉 王逸羣

蔣金樂

文化，是一個城市的根和魂。600多年前，72歲的黃公望在富春江畔駐足，在之後的4年裏，他將這裏的山水繪於筆下，中國十大傳世名畫之一的《富春山居圖》橫空出世。如今，富陽兩千多年的人文歷史匯聚於一本著作中，別樣講述着這裏的名人故事。這便是由富陽區史志辦編輯、浙江古籍出版社出版的《富陽的文瀾隧道》，撰寫者是富陽人文史“活地圖”蔣金樂。

近日，記者走進蔣金樂位於富陽的家中，聽他講述這條“文瀾隧道”的故事。

富陽秦時置縣，是我國較早建縣的地方之一，歷史悠久，人傑地靈。翻開這本近300頁、約25萬字的書冊，一幅富陽的人文歷史圖卷緩緩展開。

這裏，有楷書之祖鍾繇《宣示表》中雄才大略、心思縝密的孫權；有“松雪齋中小學生”黃公望，感慨“富春山水終嘉遁”，潛心創作“畫中之《蘭亭》”《富春山居圖》；有清代名臣董邦達、董誥父子“只有文章傳子侄，絕無貨幣置莊田”，爲官清廉的故事。

其中，也不乏新發現。富陽現存最早的縣誌是明正德十六年重刊本，那麼，有沒有比縣誌記載更早的物證呢？

蔣金樂從東晉王羲之、王獻之父子的墨跡中找出來了。“王羲之的《謝範新婦帖》中，還是‘富春’，到了兒子王獻之的《古法帖》裏，卻已成‘富陽’。由此可見，‘富春’改‘富陽’是在簡文帝時。”他翻着書頁解答道。“我們知道趙子昂是黃公望的老師，殊不知趙子昂的老師是富陽人中峯和尚。”

這本書的書名是蔣金樂的同鄉、作家麥家起的。在麥家看來，這本書“洋洋三十三篇札記，把家鄉富陽的人文底子搜個遍，翻個身。”何爲《富陽的文瀾隧道》？蔣金樂說，這是一種獨特的寫作角度，“在華夏文化的大譜系中，穿過一個偉大的名字，去發現一個同樣偉大的富陽人”。

蔣金樂給自己設定了一個特別的切入口，從蔚爲大觀的華夏文化，從某個文化名人的行跡與著作着手，寫歷史上的某個富陽人。幾年來，他樂在其中。“嗬，原來這裏藏着一個富陽人。頗有一種墨林遇鄉賢之感。”在他看來，這種獨特的談古論今的寫作手法，用通俗易懂的語言將故事娓娓道來，也給鄉邦文化整理和地方誌的編纂提供一種新角度。

這本書發端於蔣金樂的微信。從2015年初開始，蔣金樂把微信當作平臺，每天會給自己佈置“功課”，每日一題，一則千字文，一天不落地寫了兩年多。現在，這些千字文加起來已有近四十萬字。

素材從何而來？在於博覽羣書。在蔣金樂家中，書房裏6片古木雕門的背後便是他多年珍藏的書庫了，藏書已近萬冊，人文歷史的書籍涉及甚廣，因此，他也在2016年成爲了全國第二屆“書香之家”的獲得者。

作爲黃公望研究會的副會長，54歲的蔣金樂對黃公望和《富春山居圖》的研究也是用力甚深，成果豐碩。現在，對於黃公望和《富春山居圖》的研究，已有了十萬多字的專題文稿。

蔣金樂記得，2010年，《富春山居圖》特種郵票首發式在富陽舉行，他被安排負責相關史料的蒐集，自此，也開啓了他對這幅傳世名畫的探索之旅。2010年7月，他陪同央視《走遍中國》欄目組在富春江遊船上拍攝兩岸風景時，發現很多地方都和黃公望的《富春山居圖》中的美景非常相像。他心想，爲什麼不拍攝一幅富陽實景地的攝影圖呢？2012年，由他拍攝的10張實景照片拼湊得到的現實版《富春山居圖》驚豔亮相，照片中的山勢起伏與畫作中大體一致，可以得到600餘年前的黃公望正是以富春江的實景而繪就了這幅傳世佳作。

除了書和字畫，蔣金樂家中最多的便是他從全國各地收來的老物件了，以古傢俱和木雕爲主。他不僅喜歡收藏，還深入研究，讀出了這些老物件背後蘊藏的文化內涵。它們中有的寄託了民間吉祥富貴的美好寓意，有的有了中西合璧的影子，有的展現了精湛的工藝，有的代表了中國審美的高峯。

這幾年，蔣金樂一直在埋頭深挖“富陽的文瀾隧道”，參與了黃公望隱居地、夏震武靈峯精舍等文化復建項目。“但願我們繼續有新的發現，爲歷代富陽人在中華文化中的身影立此存照。”蔣金樂說。