在中國的百家姓中,“啜”排在2000位之外,全國的“啜”姓人約有5000人,共有5個版本的啜氏家譜。啜姓人自稱明建文帝后裔,9月21日,百餘名“啜”姓人齊聚瀋陽,研究將5本家譜根據血脈相互聯繫,重修合一。

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在現代漢語中是一個詞,但在秦漢以前,姓和氏有明顯的區別。

姓源於,同一個姓表示同一個母系的血緣關係。中國最早的姓,大都從「女」旁,如:姜,姚,姒,嬀,嬴等,表示這是一些不同的老祖母傳下的氏族人羣。

而氏的產生則在姓之後,是按父系來標識血緣關係的結果,這隻能在父權家長制確立時纔有可能。

這種姓和氏的區分,一直延續至春秋戰國時期才逐漸消亡。此後,便一直將姓氏一詞都用來指“姓”。

因此《百家姓》流傳至今並對後世影響極深,成爲大多數家長們首選的蒙學讀物。

由於受古代封建專制制度的影響,每個朝代《百家姓》的第一大姓都是以歷朝歷代帝王的姓氏爲主。流傳最廣的一期《百家姓》便是最初產自北宋時期的初刊。

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以上48個姓是比較偏僻冷門的姓氏,因爲這些的人數較少不常見,因此難以辨認。

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