何为真朋友？

摘要：”他说，他经历过峥嵘岁月的一个完整周期，还有世态炎凉的各种表现形式，人老了之后，只有家人、真朋友的浓浓情意，才是最宝贵的财富。这个社会缺少的就是正直、真实、让人敬佩、勇敢无畏的朋友。

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最近，华谊的王中军接受新浪财经采访。

华谊危机从2018年5月至今已经一年八个月之久了，且一直处于风口浪尖，王中军用质押、租赁、借款等方式帮企业过冬。但现在看来，影视寒冬似乎仍要持续。

他在采访中谈到了朋友情谊，“去年在这个股票下跌当中，帮我个人出钱，曹国伟是之一。马云、卢志强、史玉柱、陈义红、王玉锁、虞峰、柳传志、胡葆森、陈东升（也帮忙）。”他表示，朋友愿意借钱给他，友情占第一，信任是第二，相信他能把钱还上。

最近大佬们，似乎都在谈这个话题。人总是要回“家”的，回到本质、初心、内在的。

去年末，柳传志先生的那篇演讲，关于“何为真朋友”，也一度刷屏。

柳先生谈了几类真朋友：一类是能交心说话的，什么都能说，绝对不会泄露半句；一类是永不相欺、赤诚相待的合作者；一类是惺惺相惜，即便不见面也心灵相通的隐形朋友；而最值得赞叹的一类，是有情有义的朋友，在危难时刻无论自身条件如何都能鼎力相助的真朋友。这个情分基础上，值得用心、用情、用命去浇灌友谊，可以再修炼成肝胆相照、敢把性命托付的朋友。

柳先生还赞叹王玉锁，“就在十几年前，张文中含冤入狱的时候，咱们的理事长，时任全国政协常委的王玉锁就在政协会上大呼一声，‘我愿用身家性命为张文中担保，他无罪！”他说，他经历过峥嵘岁月的一个完整周期，还有世态炎凉的各种表现形式，人老了之后，只有家人、真朋友的浓浓情意，才是最宝贵的财富。

再强的个人，也得有人爱你，护你，才是生在这人间的真正福气。柳先生真幸运，我问了身边几个朋友，说这几类朋友条件高度吻合的还真没有。可见，这真是理想化的状态啊。

笔者个人觉得，柳先生总结的朋友类型之外，还应该有一类朋友是必要的，而且对相对成功的人特别重要，即诤友，有个人能提醒你，还能让你听得进去话的。这是真正护你的人。

这两年从神坛跌落的某些大佬和霸道总裁，最后毁在下半身的人，挺多的，其实，那只是表象，真正的原因在于，他可能真的听不进去任何别的人的话了。普通的人都很难听得进去别人的话，况且是摸爬滚打中血水中站立起来的人。听不进去别人的话的人，通常也不会分享内心世界，不能真正走到彼此内心去，只会把一切的情感起伏全部割舍掉。

越是强人，固有的观念越是强烈，硬核打拼经历是那么深刻。很多人就是抓住了每一次运气和机缘带队拼起来的，跟他一路打拼的兄弟可能也不及他那么有战略感、方向感和锐度，贵人相助也只是生命中偶尔出现的人，配偶也只是一场美丽的相遇故事，很少有能与他那么强烈的自我奋斗和自我保护相对应的诤友出现，“无敌，是多么寂寞”。

还有那个故宫车事件的女主角，要是她有一个非常好的朋友能劝劝她别这么炫富，估计不会造成这么恶劣的社会影响。

大事件面前，都是听不进去意见的决策者。这个社会缺少的就是正直、真实、让人敬佩、勇敢无畏的朋友。

人就只有此生，很难改变自我。而真朋友，这种物种，真的是可遇不可求。大部分人，这辈子可能都无法遇到。

真的朋友有那么一两个就能让生命充满意义了。没有也不必强求，此生无缘，所有的路自己走，也没有可悲情的。但尽量让自己活得真实、率性一点，可能到老不会有太多的遗憾。

大佬们所谓的真朋友，社会力量和道德力量都要很高。普通人一般很难得到、做到。其实我挺羡慕那群可以从小玩到大，再一起玩到老的朋友，他/她们的生活似乎永远衣食无忧，也平安无事，也没什么大的抱负，也没什么大的损失，活得挺滋润。

比如我有一次在公园看到一群上海阿姨在凹造型拍照，有个阿姨对其他同伴说，稍微等等，一阵风马上吹过了，能吹皱这湖水的时候你再按下快门。活得真精致啊，且有一群朋友一起老去的感觉真好。老了能一起结伴打打麻将、看书写字、修生养性的人，也算是真朋友了吧。

现在才知道，平平淡淡、无病无灾，才是真正的福气。今年的除夕，特别不一样，在民俗神话里，夕是一种四角四足、形貌狰狞、生性凶残的恶兽，给人们带来了灾难。而今年的“夕”，是病毒。第一时间把脑袋别裤腰带上的人是医护人员，365天360天都要上班，唯一休假的春节，如今需要随时备战。是一群医护战士真的在“除夕”。这也是我们真正的朋友。现在能把口罩等物资送给别人、别省的，也是真朋友了。

| 《浮生》的歌词写道：有人告诉我夜已深，有人问我粥可暖，有人与我立黄昏，有人伴我度余生。

我最爱庄子，并且打算读二十年。看庄子的友情观，可能是这样的——“天下为沉浊，不可与庄语”。

庄子一生贫寒，孤寂。但是他的世界辽阔无边，无时无刻不在创造勾画恢诡谲怪的另一种世界的可能性。但现实中，与他交往的朋友极少，即使有门徒可能也数量不多。但也有例外，惠子是庄子平生唯一的契友。惠子是谁呢？就是那个跟他辩论你不是鱼怎么知道鱼快不快乐的那个。

《徐无鬼》中讲庄子送葬，过惠子之墓，不禁感伤，以“匠石运斤”的故事表达惠子死后，自己无以为质，无与言之的寂寞心情。

匠石运斤

庄子去送葬，路过惠子的墓地，回头对跟从者说：“郢都有个人用石灰涂在他的鼻尖上，像苍蝇翅膀那样薄，让一个叫石的工匠用斧头削掉它。叫石的工匠挥起斧子像一阵风似的，放手砍去，石灰都砍掉了而鼻子一点没受伤。那个郢都人站着面不改色。宋元君听说了这件事，召来姓石的工匠说：‘你试着替我砍一下鼻子上的石灰。’姓石的工匠说：‘我曾经的确能砍过，不过，我砍的对象已经死了很久了。’自从惠子先生死后，我没有跟自己谈论道理的人了！”

妻子去世也要鼓盆而歌的庄子，却对惠子的死感到如此遗憾。可见两人情谊之深，而情谊大多建立在多次针锋相对的辩论上。在辩论风格和哲理感觉上，庄子更像一个美学家、艺术家，而惠子更像是一个逻辑严谨的哲学家。无论多么遗世独立的人，也需要一个人与他同活在世上，才觉得安心。

我也总是期盼，世上有个人可以让我真正感觉到不寂寞，没有任何世俗意义上的关系和感情都没关系，只要有TA存在于同一时空就好。

在这个马云都能接到5个朋友借钱的电话，10个朋友要卖楼卖资产的年代，能借钱给你渡过困难和危机的朋友，肯定算是真朋友了。柳先生曾在采访中简单定义过，朋友就是比钱重要的，能为对方舍得付出点什么的。

但我其实特别不喜欢人情社会这一点，什么都会最后与钱做比较。前阵子一直在看外滩的素材，看了不少杜月笙的东西，包括他的字，他的纪录片。他帮助不少人度过危机，最著名的就是帮助民国著名银行家陈光甫（上海商业储蓄银行的创始人）渡过挤兑危机，他叫上了很多烟土老板等道上相关的人，买他的面子去存钱，人们就停止了好几天的挤兑。杜月笙在香港弥留之际，给女儿一个箱子，里面全是借钱的白条，让她一张张撕掉，他说，撕掉的是钱，留下来的是人情。

有时候，能助人渡过难关和危机的，通常并不是自己最熟悉的朋友，有时候是人间的另一类人。人与人之间的生命支持系统真不一样，有些人可以靠亲情、友情、爱情，有些人只能靠自己，但还能遇到一些比较特别的人，最后也不纠缠，各自过各自的日子，君子之交淡如水，只要彼此知道还有这样的人存在就好。这些淡如水的人的出现，有助于打破固有的思维和圈层。我特别热爱哲学家，也是这个缘由。总能用不同的思想和观念看待这个复杂的人世间。