摘要：谷雨将积攒了整个春天的祝福，撒向大地，人们劳碌起来，千百年来，前人的一生，都是和节气相守到老，脸朝黄土背朝天，只问耕耘，期待收获。谷雨过五天后，布谷鸟开始到处飞翔，嘴里呼叫“布谷布谷”的声音，好像在催促人们开始农事，进行播种。

今日谷雨。

谷雨是二十四节气中的第六个，也是春季的最后一个节气。

“谷”不仅指谷子这种庄稼，在这里更是农作物的统称。“雨”指雨水，也就是春雨，所谓“春雨贵于油”。

《群芳谱》：“谷雨，谷得雨而生也。”

谷雨时节一般在农历三月中，所谓“阳春三月”，天气暖和，雨水较多，有利于谷类作物的播种和生长，也就是古人说的“雨生百谷”。

因此，谷雨首先是春天的结束，其次是一个和农业生产紧密相关的节气。

杨花柳絮随风舞，十里桃花樱桃红，在这时期，展示着春天最美的样子，大好春光也唤起人们与大自然亲近的欲望。

古代在谷雨这天，人们吃香椿，喝谷雨茶，到野外的河里进行“春浴”，以消灾免病，这时的河水叫做“桃花水”。

青年妇女也会到野外走一走，称之为“走谷雨”，寓意是与大自然融合，强身健体。过去的女子被束缚在家里，运动少，“走谷雨”也有利于生育。

花开百福萍始生

谷雨有三个物候，一候萍始生。

谷雨时，因为降雨增多，浮萍长势迅猛，很快在池塘、河流、湖泊等水面上茂密起来，一片绿色。

浮萍没有根，离不开水，只能在水面上漂荡，因此把人与人之间的偶然相遇称之为“萍水相逢”，又有“人生如浮萍”是说法，是说人无法把握自己的命运。

其实，“生如浮萍”可以理解为一种以柔克刚的人生态度，暴风雨可以摧毁扎根于地下深处的大树，却奈何不了随波逐浪的浮萍，人生也是这样，随遇而安，不自弃，不做浪费生命的挣扎，在变幻莫测的社会中，就可以安然度过一生。

一候花信是牡丹，俗话说，“谷雨过三天，园里看牡丹”。

谷雨前后，牡丹花盛开，国色天香，艳丽动人；牡丹是我国的国花，雍容典雅，象征富贵，花开百福，由此牡丹也叫“谷雨花”“富贵花”。

它作为“百花之王”，在春天的最后一个节气，姹紫嫣红已经开遍，才盛装华美的闪亮登场，尽显皇家气派。

布谷拂羽催农事

二候鸣鸠拂其羽。鸣鸠，就是斑鸠，也就是布谷鸟。

谷雨过五天后，布谷鸟开始到处飞翔，嘴里呼叫“布谷布谷”的声音，好像在催促人们开始农事，进行播种。

谷雨将积攒了整个春天的祝福，撒向大地，人们劳碌起来，千百年来，前人的一生，都是和节气相守到老，脸朝黄土背朝天，只问耕耘，期待收获！

二候花信是荼tú蘼 mí，“开到荼蘼花事了”，意味着鲜花盛开的春天已经进入暮春，春意阑珊，又是一年春将去！

盛极必衰，物极必反，花无百日红，花开花又落。

古诗说，“莫怨春归早，花余几点红，留将根蒂在，岁岁有东风”，春去春会来。

春尽看春醉，一番风流，可抵十年尘梦，不必伤春！就像人生路上，一帆风顺固然美好，遇到挫折也要乐天知命，不必痛心疾首！

春在与春舞，珍惜这最后的春色，不负春光，不负自己，用心耕耘日子，且待时光流转，静默从容成熟，浩荡东风年年有，欢呼下一次的春暖花开！

戴胜鸣桑知天时

三候戴胜降于桑。戴胜是一种鸟，据说能够“知天时”“传上界消息”，它也是以色列的国鸟。

谷雨过十天后，戴胜鸟在桑树上筑巢，也感恩地为桑树除虫，它象征着美丽、智慧、祥和、正直、忠贞和母爱，在国画中，戴胜鸟配以萱草，就代表母爱和孝道。

三候花信是楝liàn花，楝花花期处在春尽夏来之时，是二十四番风信花的最后一花。

由繁花似锦转向花落满径，其它色彩逐渐凋落，而绿色逐渐丰满，直到浓得化不开，那就到了“绿肥红瘦”的夏天。

对春的眷恋，其实就是对美丽的向往，如同对青春的怀念。

记忆是回不去的过去，青春是留不住的繁华。我们都是时间的奴隶，芳华无论如何多彩多姿，终归要过去。

既然回不去，既然留不住，那就挥一挥衣袖，潇洒地说一声再见！

每一次的告别，是为了下一次的重逢。那即将迎来的夏天，定会是一场别致的体验，在庸碌油腻的中年，也会有经久不息的神采飞扬！

仓颉造字天雨粟

传说，黄帝的史官仓颉根据对自然事物的观察，创造出了文字。

据说他造出文字的那一天，“天雨粟，鬼夜哭，龙为潜藏”，粟就是谷子。

文字造出来之后，天地造化再不能隐藏秘密，于是从天上降下来谷子像下雨一样；鬼怪神灵也不再能隐遁身形，于是鬼在夜里哭嚎。

黄帝就把这一天命名为“谷雨”，为二十四节气之一，这是谷雨节气来源的另一种说法。

为了纪念仓颉的伟大功勋，后来人们就在谷雨这一天，在仓颉庙里祭祀他。

2010年，联合国新闻部宣布启动联合国语言日，将中文日定在“谷雨”，以纪念“中华文字始祖”仓颉造字的贡献。

文字带来了智慧，并使文明得以延续，而汉字更是对人类的极大贡献，尤其是对中华民族的无上恩赐。

我国幅员辽阔，人口众多，有多种方言，但是汉字表意，用各地方言读起来差异很大，写出来却都是一样的，这叫“书同文”。

对比使用拼音文字的四分五裂的欧洲，我们始终是统一的民族、文化，不曾中断，古人的心声通过汉字千百年来一直流传；对比历史上曾经占领我们的游牧民族，不是被赶跑就是被同化，甚至他们的历史都是我们的史官用汉字书写的。