说了这么久的文玩核桃知识，但实际上我特别想讨论一下关于文玩核桃的‘核道’，说到这可能有些人就要讪笑我一番。盘核桃还有‘道’？文玩核桃历史悠久，历经千年的沉淀早就有了自己的一条道。这条道可能是北京老大爷们一手揉核桃一手下棋，那股老北京的京味。也可能是江南人杰边揉核桃边赋诗词，那抹挥之不去的诗情画意。这道便是贯穿中华上下五千的那磨不平的印子，更是文玩人的史记。可是这道慢慢失去了原本的意味，取而代之的是商业化，利润化。

有很多人觉得现在不容易玩出老核桃，把责任全归咎于现在的文玩人不知道持之以恒，喜欢两天打鱼三天晒网。可惜这个观点我不敢苟同，我深知其商业中的利害关系。文玩核桃关键是一个‘盘’字，可是又有多少人知道其中蕴藏着多少不同的意境在里面呢？所以想要弄懂这个核道，首先就要知道这个盘字其中的多层意境，我拿出我个人的理解与大家说道说道。我认为这个‘盘’字有三重意境，先说第一个意境，忍境。此境我归结为越王勾践，卧薪尝胆之隐忍。故天降大任于斯人也，必先苦其心志，劳其筋骨，饿其体肤，空乏其身，所以动心忍性，增益其所不能。故盘核桃也亦是如此，磨其棱角，挫其皮表，噬其心骨，才能透红其内光玉其外。无不受其割肉挫骨之痛，才能华表锦衣受人尊敬。

第二境为，德境。此德境包含智慧与大德之意。天行健，君子以自强不息。地势坤，君子以厚德载物。华夏为礼仪之邦，其中最为重要的就是一个人的德。用文玩核桃圈子中流行的话便是那一句‘文玩无贵贱，人心有高低’，纵观历史我们不难发现大奸大恶之人多爱金银财宝。忠贤之士多忠于文房器具，为何？金银多迷人心智，毁其德行。只有不在乎某种东西的贵贱与否才能摆脱市侩之气，可是现在的人多为奢侈之物迷了心智，互相攀比的风气盛行。可是究其原因不能全怪这些人，现在的商家洗脑式宣传的作用太大了。

再说现在的文玩越来越不景气无非就是比较之风过于盛行，商家故意给了一个可以比较的标准。不同品种不一样的价格，但是种植成本都是一样的，同样一棵核桃树。嫁接了这个品种不流行了，换了个品种又嫁接到同一棵树上。无德之人盘核桃也是如此，这个品种流行便盘这个品种，另一个品种流行了便盘另一个品种。总而言之就是不能落后于别人，可是谁又能知道这些不过是商家们的套路呢？若只是为了比较而盘核桃，那还不如戴金项链来得客观直接。

第三境，惜境。懂得珍惜的人是可贵的，不知珍惜的是可怕的。正如现在无数人朗朗上口的那句话“可以图男人的车，图男人的房，图男人的钱，就是不能图男人对你好，因为他一旦对你不好你就一无所有”，如此便是离婚率飙升的原因吧。当自己一无所有的时候才会去图别人的东西，当自己富有的时候全然不会在乎对方拥有什么。即使你只给我一个吻我也愿意付出真心好好爱你，好好地珍惜你，这才叫爱情。不是你图别人的钱的时候却又不珍惜着别人，不是你享受着别人给你的物质时却做着背叛他的勾当。盘文玩核桃其实也是为了让人们明白这个道理，当你的文玩核桃随着时间慢慢褪去了原本样子。但是却越变越美丽，越来越不舍，让你的手时时刻刻记住这对核桃。这样才能在你丢失她的那一天变得手足无措，或许也只有呢一刻才明白珍惜吧。

这些就是我对文玩核桃‘盘’字的理解，所以我觉得只有在理解这三个意境时候才能盘出一对老核桃吧。所以老一辈的人不单单只是盘玩核桃作为保健，更是因为一对小小的核桃其实蕴含着许许多多的人生哲学。一对核桃如同一段人生，我们能从中窥见包含着月日周而复始，四季的替换凋零无穷无尽的知识。这里又有人要讲，卖核桃的吧？你要是找我买核桃我便是卖核桃的，你若只是看看我的文章我便只是个创作者，若是要和我讨论文玩知识那我便是个玩家而已。

文玩核桃

正如上述我讲的那般，一千个人的眼里有一千个哈姆雷特，一千个玩家就有一千种核道。没一个人能完完全全是对的，也没有一个人完完全全是错的。但是我希望每一个人都能懂得坚持的可贵，懂得大德的可贵，懂得珍惜的可贵。每一个文玩人若是在生活中遇见了困难，看看自己手中的文玩，我们都能用手把一个东西盘了那么多年。还有什么事情可以击倒我们呢？这个世界最困难的就是逼自己每一天都重复着一件单调的事情，而我们文玩人就是要把最困难的事情克服，把最困难的事作为一场尘世中的历练。